به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی ع
شاید مهمترین مطلب و موضوع در حدیث شریف کساء این بیان پروردگار باشد ، که میفرمایند: من هر آنچه در آسمانهایم و زمین ودریا آفریدم به عشق این پنج نفر بوده است.
فَقالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا مَلائِکَتی وَیا سُکَّانَ سَمواتی، اِنّی ما خَلَقْتُ سَمآءً مَبْنِیَّةً، وَلا اَرْضاً مَدْحِیَّةً، وَلا قَمَراً مُنیراً، وَلا شَمْساً مُضِیئَةً، وَلا فَلَکاً یَدُورُ، وَلا بَحْراً یَجْری، وَلا فُلْکاً یَسْری، اِلاَّ فی مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الْخَمْسَةِ الَّذینَ هُمْتَحْتَ الْکِسآءِ، فَقالَ الْأَمینُ جِبْرآئیلُ یا رَبِّ وَمَنْ تَحْتَ الْکِسآءِ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ هُمْ اَهْلُ بَیْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَعْدِنُ الرِّسالَةِ، هُمْ فاطِمَةُ وَاَبُوها وَبَعْلُها وَبَنُوها،
پس خدای عزوجل فرمود: ای فرشتگان من و ای ساکنان آسمانهایم براستی که من نیافریدم آسمان بنا شده و نه زمین گسترده و نه ماه تابان و نه مهر درخشان و نه فلک چرخان و نه دریای روان و نه کشتی در جریان را مگر به خاطر دوستی این پنج تن اینان که در زیر کسایند پس جبرئیل امین عرض کرد: پروردگارا کیانند در زیر کساء؟ خدای عزوجل فرمود: آنان خاندان نبوت و رسالتند: آنان فاطمه است و پدرش و شوهر و دو فرزندش.
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی عح
به نام خدای مهدی عج
امام باقر(ع):
قائم قیام نمیکند ، مگر در هنگامه ترس و وحشت و زلزله های بسیار و گرفتاری و بلاهای ناگواری که مردم بدان دچارند ، و قبل از آنها طاعونی فراگیر و جنگهای سخت همچون شمشیری بران که در میان اعراب برقرار است و مردم در اختلافی سخت و پراکندگی و چند دستگی در دین و دگرگونی در حالشان بسر میبرند ، تا آنجا که مردم از شدت ، آنچه که از هاری مردم و پاره پاره کردن یکدیگر میبینند شبانه روز تمنای مرگ میکنند. و قیامش در هنگامی است که یاس و ناامیدی مردم را فراگرفته است.
غیبت نعمانی ص377
امام باقر(ع): قائم قیام نمیکند، مگر در هنگامه ترس و بلاهای ناگواری که مردم بدان دچارند و طاعونی فراگیر و جنگهای سخت در میان
اعراب برقرار است تا آنجا که مردم از شدت آنچه که از هاری
مردم و پاره پاره کردن یکدیگر میبینند شبانه روز تمنای مرگ میکنند!
غیبت نعمانی ص 377
به نام خدای مهدی عج
نامه امام زمان(عج) به شیخ مفید
و نشانه ی حرکت و جنبش ما از این خانه نشینی و کناره گیری، رخداد مهمی است که در سرزمین وحی و رسالت، مکه معظمه، از سوی
پلیدان نفاق پیشه و نکوهیده، رخ خواهد داد، از جانب عنصری سفاک که ریختن خونهای محترم را حلال شمرده و به نیرنگ خویش، آهنگ
جان ایمان آورندگان خواهد کرد، اما به هدف ستمبار و تجاوزکارانه ی خویش دست نخواهد یافت، چرا که ما پشت سر توحیدگرایان
شایسته کردار، بوسیله ی نیایش و راز و نیازی که از فرمانروای آسمان و زمین پوشیده نمی ماند، آنان را حفاظت و نگهداری خواهیم
کرد.
بنابراین، قلبهای دوستان ما به دعای ما به بارگاه خدا، آرامش و اطمینان یابد و آسوده خاطر باشند که خداوند آنان را
بسنده است و گر چه درگیریهای هراس انگیزی، آنان را به دلهره می افکند، اما از گزند آن عنصر تبهکار در امان خواهند بود و
سرانجام، کار با دست توانا و ساخت تدبیر نیکوی خدا -تا هنگامی که پیروان ما از گناهان دوری گزینند- شایسته و نیکو خواهد بود.
هان ای دوست پراخلاص که همواره در راه ما بر ضد بیدادگران در سنگر جهاد و پیکاری! خداوند همانسان که دوستان شایسته
کردار پیشین ما را تأیید فرمود، تو را نیز تأیید نماید! ما به تو اطمینان می دهیم که هر کس از برادران دینیت، پروای
پروردگارش را پیشه سازد و آنچه را به گردن دارد به صاحبان حق برساند، در فتنه ی نابود کننده و گرفتاریهای تیره و تار و گمراهگرانه، در امان خواهد بود
https://shamim.valiasr-aj.com/include/VIEW.php?bankname=ZENDEGANI&RADIF=106
و نشانه حرکت و جنبش ما از این خانه نشینی و کناره گیری، رخداد مهمی است که در سرزمین وحی مکه معظمه، از سوی
پلیدان نفاق پیشه رخ خواهد داد، از جانب عنصری سفاک که ریختن خونهای محترم را حلال شمرده و به نیرنگ خویش، آهنگ
جان ایمان آورندگان خواهد کرد، اما به هدف ستمبار و تجاوزکارانه ی خویش دست نخواهد یافت!
چرا که ما بوسیله ی نیایش و راز و نیاز آنان را حفاظت و نگهداری خواهیم
کرد.
به نام خدای مهدی عج
همانا هیچکس عظمت خدا را درست درک نمیکند. و همانا من از وصف این عظمت به خود میلرزم . ولی واجب است این موضوع را برای شما توضیح دهم. باید بگویم آسمانها هفت مرتبه هستند. به طوری که آنها از هم فاصله دارند همانطور که زمین از آسمان اول دور است . باید بگویم که زمین نسبت به آسمان اول مانند سر سوزن است. همچنین آسمان اول نسبت به آسمان دوم مانند یک نقطه است . و همین نسبت در آسمانهای دیگر هم برقرار است! باید بگویم تمام حجم زمین و همچنین حجم همه آسمانها نسبت به بهشت مانند یک دانه ریگ میباشد!
منبع: انجیل برنابا صفحه215 و ص 322
به نام خدای مهدی ع
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی عج
در روایتی از امام باقر(ع) آمده است: (هرگاه عبّاسی به خراسان رسد، ستاره
دنباله‌دار در مشرق طلوع می کند. نخستین بار که طلوع کرد، برای نابودی قوم
نوح بود، هنگامی که خدا غرقشان کرد. [دومین بار] در زمان ابراهیم(ع)، آنگاه
که او را در آتش افکندند و زمانی که خداوند فرعون و همراهانش را نابود
ساخت و [سومین بار] هنگامی که یحیی پسر زکریّا کشته شد، طلوع کرد. پس هرگاه
آن را دیدید، از شرّ فتنه ها به خدا پناه برید. طلوع این ستاره پس از
گرفتن خورشید و ماه خواهد بود. سپس [بنی عبّاس] درنگ نمی کنند (دوام
نمی‌آورند) [جز زمانی کوتاه]، تا آنکه اَبْقَع در مصر آشکار شود.1
در
روایتی دیگر آمده است: (از علایم نزدیکی ظهور: طلوع ستاره‌ای درخشان در
سمت مشرق است که همچون ماه می‌درخشد سپس دو جانب آن خم گردد به طوری که
گویی دو جانب آن میخواهند به همدیگر متّصل شوند. [سپس] پدید آمدن سرخی در
آسمان [است] که در فضا پراکنده گردد.)2
منابع:
1.الفتن، ص۱۴۸، جزء ه، ح ۶۰۷
2.شیخ مفید الارشاد جلد2 ص368
https://www.porseman.com/article/%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D9%86%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1/178895
امام باقر(ع): نخستین بار که ستاره دنباله دار طلوع کرد، برای نابودی قوم
نوح بود که خدا غرقشان کرد. و بعد در زمان ابراهیم(ع)، آنگاه
که او را در آتش افکندند و بعد زمانی که خداوند فرعون و همراهانش را نابود
ساخت و بعد هنگامی که یحیی پسر زکریّا کشته شد،و بعد در (آخر الزمان) که بنی عبّاس که دوام
نمی‌آورند! جز زمانی کوتاه ، تا آنکه اَبْقَع در مصر آشکار شود! در
روایتی دیگر آمده است: (از علایم نزدیکی ظهور: طلوع ستاره‌ای درخشان در
سمت مشرق است که همچون ماه می‌درخشد سپس دو جانب آن خم گردد به طوری که
گویی دو جانب آن میخواهند به همدیگر متّصل شوند. سپس پدید آمدن سرخی در
آسمان است که در فضا پراکنده گردد!
الفتن، ص۱۴۸ ح ۶۰۷
شیخ مفید جلد2 ص368
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
امام حسین(ع) هنگام شهادت فرزنش فرمود:
هَوَّنَ عَلَیَّ مَا نَزَلَ بِی أَنَّهُ بِعَیْنِ اللَّهِ
یعنی: پروردگارا هر چه بر سر من میاید در برابر چشمان توست
از این رو (همگی) بر من آسان است. سپس ادامه دادند ، رب إِن تَکُ حَبَستَ عَنَّا النَّصرَ مِنَ السَّماءِ، فَاجعَل ذلِکَ لِما هُوَ خَیرٌ، وَانتَقِم لَنَا مِن هَؤُلاءِ الظّالِمینَ ، یعنی: پروردگارا اگر یاریِ آسمانی ات را از ما دریغ داشتی پس آن نصر و یاری را برای کسی (مهدی) که از ما بهتر است قرار ده و انتقام ما را از این ستمکاران بگیر.
منبع: الأرشاد ج2 ص16
امام حسین(ع) هنگام شهادت فرزندش فرمود: هَوَّنَ عَلَیَّ مَا نَزَلَ بِی أَنَّهُ بِعَیْنِ اللَّهِ یعنی: پروردگارا هر چه بر سر من میاید در برابر چشمان توست! از این رو (همگی) بر من آسان است. سپس فرمودند: پروردگارا اگر یاریِ آسمانی ات را از ما دریغ داشتی پس آن نصر و یاری را برای کسی (مهدی) که از ما بهتر است قرار ده و انتقام ما را از این ستمکاران بگیر!
خداوندا همه سختی ها برمن آسان است
به نام خدای مهدی عج
بعد از ظهر یازدهم محرم بود ، زنان از سپاه ابن سعد درخواست کردند که آنها را از کنار قتلگاه عبور دهند تا بار دیگر با اجساد شهدای خود وداع کنند. وقتی که چشم زینب (ع) به بدن برادر افتاد فریاد زد: ای محمد(ص) درود فرشتگان آسمان بر تو باد ، این حسین است که بر خاک افتاده و به خون آغشته شده است. این حسین توست که بدنش در بیابان افتاده و قطعه قطعه شده است. و سرش از قفا بریده شده است ، و لباسهایش به یغما رفته است. و دخترانت اسیر شده اند ، و بر بدن فرزندان کشته ات باد صبا می وزد. (از این گفتار هر دوست و دشمنی گریست) گریه و ندبه در آن حال بسیار شد. سپس آن بانو بدن برادر را رو به آسمان بلند کرد و گفت: الهی تقبل منا هذا القربان، (معبودا از ما این قربانی را بپذیر) و بعد ... همینکه سکینه به کنار بدن مطهر اباعبدالله رسید گردن به گردن مطهر ولی الله نهاد ، بعد از آن خود فرمود که شنیدم از حنجره مبارک (حضرت اباعبدالله الحسین ع) این ندا آمد:
بعد از ظهر یازدهم محرم ، زنان از سپاه ابن سعد خواستند که آنها را از کنار قتلگاه عبور دهند تا از شهدا وداع کنند. همینکه حضرت سکینه (دختر امام) به کنار بدن مطهر اباعبدالله رسید گردن به گردن مطهر ولی الله نهاد ، بعد از آن فرمود که شنیدم از حنجره مبارک (حضرت اباعبدالله الحسین ع) این ندا آمد:شِیعَتِی مَا إِنْ شَرِبْتُمْ ماءَ عَذْبٍ فَاذْکرُونِی..أَوْ سَمِعْتُمْ بِغَرِیبٍ أَوْ شَهِیدٍ فَانْدُبُونِی یعنی: ای پیروان من! هرگاه آب گوارا نوشیدید، مرا یاد کنید و هرگاه داستان غربت غریبی یا شهادت شهیدی را شنیدید، بر من بگریید!
منبع: کفعمی ص۷۴۱به نام خدای مهدی عج
یکی از معانی قذف بارش سنگ از آسمان است که نشانه عذاب الهی است برخی نیز بارش هر چیزی مثل سنگ چون بمب، تیر و ترکش را نیز بدین معنا می‌دانند. این عذاب در امت‌های پیشین رخ داده است و در قرآن بدان اشاره شده است. لشکریان ابرهه که قبل از به دنیا آمدن رسول خدا (ص) برای خرابی خانه کعبه، به مکه یورش بردند با بارش سنگ‌هایی از "سجین" توسط پرندگان نابود شدند و این قصه را در سوره فیل می‌توان یافت. در امت آخرالزمان نیز این عذاب خواهد بود. درباره علت نزول این عذاب روایت مختلفی وارد شده است.
رسول خدا فرمود: هیچ عذابی در میان بنی‌اسرائیل نبوده مگر اینکه آن عذاب در امت من نیز روی خواهد داد، حتی خسف و قذف و مسخ[۵]. در روایتی دیگر حضرت قسم یاد میکند که این حادثه روی خواهد داد و علت آن را ارتکاب گناهانی همچون زنا و هم جنس‌گرایی و نوشیدن شراب و آوازخوانی زنان و گواهی ناحق و.... بیان میکنند[۶].در روایتی وقوع این عذاب در شهر بغداد و مصر پیش‌بینی شده است[۷][۸].
به نام خدای شنهای طبس
در روایتی از امام حسن مجتبی(ع) آمده است:
به نام خدای مهدی عج
در بخشی از دعای ندبه میخوانیم:
از این بخش به ظاهر ساده دعا میفهمیم که:
اولا بین آسمان و زمین پیوندی وجود دارد ، و شاید به این مفهوم عامیانه که ای بشر تصور نکن که همه چیز بر طبق قوانین زمینی در حال تحقق است ، خیر ، آسمان ها و معنویاتش بر زمین اثر گذار هستند.
دوما این را میفهمیم که لازمه این اتصال شخص و وجودی است که به خاطر عظمتش این واقعه در حال رخ دادن هست و آسمان به زمین متصل و اثر گذار شده
سوما ، وقتی میگوید این ، یعنی کجاست ، یعنی همین وجود با عظمت را تو نمیبینی و درک نمیکنی چون از چشمها پنهان است، و باید به جستجوی او باشی تا یتوانی از او بیشتر استفاده کنی
به نام خدای شنهای طبس
پیچیدگی فهم فتنه های آخرالزمان
به نام خدای شنهای طبس
عهد انتظار در عالم ذر
به نام خدای مهدی عج
امیر مؤمنان علی(ع) فرمود: بوسیدن فرزند رحمت است و بوسیدن همسر محبت است و بوسیدن والدین عبادت است و بوسیدن مرد برادر مؤمنش را دین است، و حسن بصرى باین روایت این جمله را اضافه کرده: بوسیدن امام عادل طاعت است.
منبع: مکارم الأخلاق/ترجمه میرباقرى، ج1، ص: 422
به نام خدای شنهای طبس
زمانی که یزید (لعنه الله علیه) دستور قتل حضرت امام سجاد (علیه السّلام) را صادر نمود امّ کلثوم و حضرت زینب (علیهما السّلام) فریاد برآوردند: «اى یزید! آن خونها که از ما بریختى، تو را کافى است. تو را با خداى سوگند مى دهیم اگر او را مى کشى، ما را نیز بکش.»
وسوعة الامام الحسین(علیه السلام)، جلد 6، صفحه 647 به نقل از اسرار الشّهاده، 501
وقتی یزید دستور قتل امام سجاد(ع)
را صادر نمود امّ کلثوم و حضرت زینب (ع) فریاد زدند: «اى
یزید! آن خونها که از ما بریختى، تو را کافى است! تو را به خداوند سوگند مى
دهیم اگر او را مى کشى، ما را نیز بکش!
ای زینب (س) تو کوه صبر باشی و من نگاهم به بی صبرانی باشد که ادعای اسوه بودن دارند ؛ تو فرمان بردار امام خویش باشی و من غافل از امام حی و حاضر خود باشم ، یاری ام کن ، اللهم عجل لولیک الفرج
تو زینت پدر هستی برای همین میخواننت زِین اَب
و پدرت زینت الهی! آنچنان مقامت بالاست آنچنان آبرویی پیش خـدا داری که امام زمانمان فرموده است خدا را بحق شما قسم دهیم تا فرجـش را نزدیـک گـرداند ... اللهـم عجل لـولیک الفـرج
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
( به یاد آورید ) زمانی را که به فرشتگان گفتیم: «برای آدم سجده کنید!» آنها همگی سجده کردند ، جز ابلیس که گفت: «آیا برای کسی سجده کنم که او را از خاک آفریده ای؟!»
http://tadabbor.org/?page=quran&SID=17&AID=61
به نام خدای مهدی عج
علی بن خنیس میگوید: در نوروز بر امام صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این روز را می شناسی؟ عرض کردم قربانت گردم این روزی است که عجم آن را بزرگ می شمارند و به یکدیگر هدیه می دهند.
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
علی بن خنیس میگوید: در نوروز بر امام صادق(ع) وارد شدم، فرمود:
این روز را می شناسی؟ عرض کردم قربانت گردم این روزی است که عجم
آن را بزرگ می شمارند و به یکدیگر هدیه می دهند.
به نام خدای فاطمه زهرا (س)
ابوبصیر میگوید امام صادق (ع) فرمود إِذَا مَاتَ طِفْلٌ مِنْ أَطْفَالِ الْمُؤْمِنِینَ نَادَى مُنَادٍ فِی مَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ قَدْ مَاتَ فَإِنْ کَانَ مَاتَ وَالِدَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا أَوْ بَعْضُ أَهْلِ بَیْتِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ دُفِعَ إِلَیْهِ یَغْذُوهُ وَ إِلَّا دُفِعَ إِلَى فَاطِمَةَ ع تَغْذُوهُ حَتَّى یَقْدَمَ أَبَوَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا أَوْ بَعْضُ أَهْلِ بَیْتِهِ فَتَدْفَعُهُ إِلَیْهِ. یعنی «هنگامی که کودکى از مؤمنان بمیرد، نداکنندهاى در ملکوت آسمانها و زمین فریاد کند که فرزند فلانی جان سپرد؛ پس اگر پیش از وى پدر و مادر یا یکى از این دو یا دیگرى از خویشان مؤمن او از دنیا رفته باشد، آن طفل را به او بسپارند و اگر کسى را در آن دنیا نداشته باشد، سرپرستى او را به فاطمه زهرا (س) واگذارند و تحت نظر او پرورش یابد تا پدر و مادر یا یکى از ایشان یا بعض دیگر از خویشاوندانش باو ملحق شود و آنگاه به او بسپارند».
طبق این روایت، اگر والدین طفل از دنیا نرفته باشند، سرپرستی کودک بر عهدۀ مادر مهربان امت، یعنی فاطمه زهرا (س) است و این خود توفیقی بسیار عظیم برای آن کودک خواهد بود؛ مضاف بر اینکه تغذیۀ معنوی آن طفل را نیز آن بانوی بزرگوار بر عهده دارند. این مسئله به تنهایی مایۀ تسکین آن دسته از خانواده‌های مؤمنی خواهد بود که داغ فرزند بر دل دارند.
منبع:
بحارالأنوار، ج 5، ص293
من لا یحضره الفقیه، (شیخ صدوق) ج3، ص490
https://www.tasnimnews.com/fa/news/1400/01/30/2487094
https://www.isna.ir/news/93102714732
به نام خدای شنهای طبس
خطبه 12 نهج البلاغه ص 75
چون خداوند مولا علی(ع) را در نبرد با اصحاب جمل پیروز ساخت یکی از یاران حضرت گفت دوست داشتم برادرم فلان با ما در این کارزار حاضر بود تا میدید خداوند به چه طریق تو را بر دشمنانت پیروز کرد؟ امیرالمونین (ع) فرمود: آیا برادرت دوستدار ما است؟
عرض کرد: آری ، امام فرمودند او هم در این جنگ با ما بوده است!
مردمانی هم که هنوز در پشت پدران و رحم مادران هستند در این میدان جنگ با ما هستند. بزودی آنها ظاهر خواهند شد و ایمان بوسیله انها قدرت خواهد یافت.
چون خداوند مولا علی(ع) را در نبرد با اصحاب جمل پیروز ساخت یکی از یاران حضرت گفت دوست داشتم برادرم فلان با ما در این کارزار حاضر بود تا میدید خداوند به چه طریق تو را بر دشمنانت پیروز کرد؟ امیرالمونین (ع) فرمود: آیا برادرت دوستدار ما است؟عرض کرد: آری ، امام فرمودند او هم در این جنگ با ما بوده است!مردمانی هم که هنوز در پشت پدران و رحم مادران هستند در این میدان جنگ با ما هستند. بزودی آنها ظاهر خواهند شد و ایمان بوسیله انها قدرت خواهد یافت.
به نام خدای شنهای طبس
و آنها خدا را آن گونه که باید ، نشناختند که گفتند: خدا بر هیچ کس از بشر کتابی نفرستاده. بگو: کتاب توراتی را که موسی آورد و در آن نور ( علم ) و هدایت خلق بود چه کسی بر او فرستاد که شما آیات آن را در اوراق نگاشته ، بعضی را آشکار می نمایید و بسیاری را پنهان می دارید و آنچه را شما و پدرانتان نمی دانستید به شما آموختند؟ بگو: خداست ( که رسول و کتاب فرستد ) ، سپس آنها را بگذار تا به بازیچه خود فرو روند.
http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=6&AYID=91
بگو: کتاب توراتی را که موسی آورد و در آن نور (علم) و هدایت خلق بود چه کسی بر او فرستاد که شما آیات آن را در اوراق نگاشته ، بعضی را آشکار می نمایید و بسیاری را پنهان می دارید و آنچه را شما و پدرانتان نمی دانستید به شما آموختند؟
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی عج
امام صادق علیه السلام فرمودند شب ۱۲ ساعت است و روز نیز ۱۲ ساعت ماه ها ۱۲ ماه هستند و ائمه نیز دوازده امام و و نقباء نیز ۱۲ نفرند. حضرت علی ساعتی از آن ۱۲ ساعت است که خدای عزوجل در قرآن فرموده بلکه آنها ساعت را تکذیب کردند و ما آتش دوزخ را برای کسانی که ساعت را تکذیب کنند آماده ساخته ایم.
منبع: کتاب غیبت نعمانی باب چهارم ، بخش امام
بَلْ کَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ کَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِیرًا
سوره مبارکه فرقان آیه11
امام صادق(ع): شب ۱۲ساعت است و روز نیز ۱۲ساعت ماه ها ۱۲ماه هستند و ائمه نیز دوازده امام و نقباء نیز ۱۲ نفرند. حضرت علی ساعتی از آن ۱۲ساعت است که خدای عزوجل در قرآن فرموده بلکه آنها ساعت را تکذیب کردند و ما آتش دوزخ را برای کسانی که ساعت را تکذیب کنند آماده ساخته ایم.خلقت ما یکسان و دانش ما یکسان و فضیلت ما نیز یکسان است و ما نزد خدای عزوجل یکی هستیم.
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای هفت آسمان
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
در برخی روایات از فطرس به نام «عَتیقُ الحسین» یعنی آزاد شده حسین یاد شده است.[۲] گویا این لقب را خودش گذاشته است زیرا در دعایی می گوید:
«مَنْ مِثْلی وَ اَنا عَتیقُ الْحُسَینِ وَ اَبوهُ عَلِی بْنُ اَبی طالبٍ(ع) وَ اُمُّهُ فاطمةُ وَ جَدُّهُ رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم.»[۳] (ترجمه: چه کسی مثل من است، من آزاد شده حسینیم، حسینی که پدرش علی بن ابی طالب و مادرش فاطمه و پدربزرگش رسول خداست.)
در روایتی از ابن عباس، فطرس در بین فرشتگان به مولی الحسین شناخته می شود.منبع: کامل الزیارات، ص۶۶
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای هفت آسمان
«قَالَ یَا إِبْلِیسُ مَا مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعَالِینَ» (ص، 75)
ترجمه: گفت: «ای ابلیس! چه چیز مانع تو شد که بر مخلوقی که با قدرت خود او را آفریدم سجده کنی؟! آیا تکبّر کردی یا از برترینها بودی؟!امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام: «لَو یعلَمُ المُصَلّى ما یغشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ» (غررالحکم، ح. ۷۵۹۲).
ترجمه: اگر نماز گزار می‌دانست تا چه حد مشمول رحمت الهى است، هرگز سر خود را از سجده بر نمی‌داشت.اگر نمازگزار می‌دانست که چه هالهای از جلالتِ خدا او را فرا می‌گیرد، دوست نداشت که سر از سجدهاش بر دارد.
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
ابوبصیر میگوید:امام صادق(ع) فرمود:
هر کدام از شما خود را برای خروج حضرت قائم آماده کند، هر چند به قدر (تهیه و آماده کردن) یک تیر ، زیرا خدای متعال هرگاه نیت او را بداند امید دارم که در عمر او تاخیر اندازد تا آنکه قائم (عج) را درک کند و از یاران و انصار او باشد.
کتاب غیبت نعمانی باب21 حدیث10
امام صادق(ع) فرمود:
هر یک از شما خود را برای خروج حضرت قائم آماده کند، هر چند به اندازه (تهیه و آماده کردن) یک تیر ، زیرا خدای متعال هرگاه نیت او را بداند امید دارم که در عمر او تاخیر اندازد تا آنکه قائم (عج) را درک کند و از یاران و انصار او باشد.به نام خدای شنهای طبس
منبع: کتاب یوم الخلاص روایت 817 / ص435
در روایتی دیگر آمده است: (از علایم نزدیکی ظهور: … طلوع ستاره‌ای درخشان در سمت مشرق است که همچون ماه می‌درخشد سپس دو جانب آن خم گردد به طوری که گویی دو جانب آن میخواهند به همدیگر متّصل شوند. [سپس] پدید آمدن سرخی در آسمان [است] که در فضا پراکنده گردد.
شیخ مفید(ره) به نقل از امام صادق(ع) آورده است: هرگاه ستاره‌ای سرخ را دیدی که آن را نمی‌شناسی و در مسیرحرکت ستارگان قرار ندارد و در آسمان از جایی به جایی دیگر می‌رود و مانند ستون است، در حالی که ستون نیست، پس بی‌گمان، چنین چیزی نشانه جنگ، بلا، کشته شدن بزرگان، زیاد شدن شرور و اندوه‌ها و آشوب در میان مردم است
در خبری ضعیف میخوانیم: نابودی بنی عبّاس هنگام آشکارشدن ستاره‌ای در دل آسمان و صدای شدید فرو افتادن چیزی از آسمان و شکافته‌شدنی است. همه اینها در ماه رمضان خواهد بود. سرخی میان پنجم تا بیستم رمضان است و صدای شدید فرو افتادن چیزی از آسمان
منبع: کتاب یوم الخلاص روایت 817 / ص435
https://www.porseman.com/article/%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D9%86%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1/178895
امام صادق(ع):از علایم نزدیکی ظهور طلوع ستاره‌ای درخشان در سمت مشرق است که همچون ماه می‌درخشد سپس دو جانب آن خم گردد به طوری که گویی دو جانب آن میخواهند به همدیگر متّصل شوند ، سپس سرخی در آسمان پراکنده گردد./نابودی بنی عبّاس هنگام آشکارشدن ستاره‌ای در دل آسمان و صدای شدید فرو افتادن چیزی از آسمان و شکافتن است. سرخی میان پنجم تا بیستم رمضان است.
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
حضرت محمد(ص):
خداوند علم و دانشی که به شما داده از شما سلب نمی کند ، بلکه از طریق رحلت علمای ربانی این علم از میان شما رخت میبندد. تا جایی که (الله) عالِمی را باقی نمی گذارد و مردم جاهلان را پیشوای خود قرار می دهند و مسائل خود را از آنها می پرسند و آنها بدون علم فتوا می دهند که هم خود گمراه می شوند و هم دیگران را به گمراهی می کشند».
منبع: یوم الخلاص/حدیث725 ص400
برخی کتاب های آن مرحوم
ریاضی و هیوی
تصحیح و تعلیق تحریر اقلیدس
تصحیح و تعلیق تحریر مساکن ثاوذوسیوس
رساله‌ای پیرامون فنون ریاضی
رساله‌ای در مطالب ریاضی
استخراج جداول تقویم
تصحیح و تعلیق اکر مانالاوس
تصحیح و تعلیق الدّر المکنون و الجوهر المصون
تصحیح و تعلیق تحریر اکر ثاوذوسیوس
تصحیح و تعلیق تحریر مجسطی
تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر بیست باب
تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر زیج الغ بیک
تصحیح و تعلیق شرح چغمینی
تعلیقه بر رساله قبله مولی مظفر
دروس معرفت اوفاق
دروس معرفه الوقت و القبله
دروس هیئت و دیگر رشته‌های ریاضی
رساله ظلّ
رساله میل کلی
رساله تعیین سمت قبله مدینه
رساله تکسیر دائره
رساله فی الصبح و الشفق
رساله فی تعیین البعد بین المرکزین و الاوج
شرح زیج بهادری
شرح قصیده کنوزالاسماء
سی فصل در دائره هندیه
http://rajanews.com/node/351353
به نام خدای شنهای طبس
حضرت محمد(ص) در وصف منتظران ظهور به اصحاب خویش میفرماید:
بعد از شما قومی خواهد آمد که پاداش هر یک از آنها برابر پاداش پنجاه نفر از شماست . گفتند یا رسول الله مگر نه این است که ما در حضور شما در بدر و احد و حنین شرکت جستیم و قرآن در میان ما نازل شد؟ حضرت فرموند : اگر آنچه بر آنها روی خواهد داد ؛ بر شما روی میداد شما نمیتوانستید چون آنها صبر و شکیبایی پیشه خود سازید!!
منبع:
الغیبه شیخ طوسی ص 457
