به نام خدای مهدی عج

مهم نـیست کارگر باشی یا مهندس ، اصـولگرا باشی یا اصلاحطلب ، استقلالی باشی یا پرسپولیسی ملی گرا بـاشی یا مذهبی! وقتی دشمن به خاک وطنت چشم طمع دوخته ، به کسی رحم نخواهد کرد! همه ما باید علیه دشمن متجاوز متحد باشیم...
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی عج
منبع کتاب: خون دلی که لعل شد ص 212
همچنان که هر چیز دیگری چه گرفتاری، چه لذت پایانی دارد و تمام میشود، این نوبت شکنجه هم به پایان رسید. پایم را باز کردند. برخاستم، تلوتلو میخوردم و قادر به راه رفتن نبودم. هردو پایم ورم کرده بود و درد سراسر وجودم را فراگرفته بود. یکی از آنها گفت: به سلولت برو؛ ولی تو را به اینجا برمیگردانیم تا آنکه اعتراف کنی. وقتی به سلول برگشتم و وارد آن شدم، احساس راحتی عجیبی کردم! احساس نوعی امنیت و اطمینان به من دست داد. پس از آن خشونت ددمنشانه و شکنجه ی نفرت انگیز که در اتاق شکنجه با آن مواجه شدم، اکنون چهاردیواری ای که مرا احاطه میکرد و دری که پس از ورودم بسته شد، در من نوعی آرامش روحی می آفرید! خدا را شکر کردم که این سلولم را که معمولا جای احساس تنهایی و غربت است مایه ی آرامش و اطمینان ساخته است. روی زمین نشستم، و از اینکه بدون شکنجه شدن پایم را دراز میکردم، و بدون آنکه کلمات گزنده و زننده گوشم را بیازارد، سرم را به دیوار تکیه میدادم، احساس لذت میکردم. نمیتوانم همه ی جزئیات شکنجه را بیان کنم؛ چون فراتر از آن است که در بیان بگنجد. شرح آن، ضرورتی هم ندارد؛ زیرا دردآور و ناراحت کننده است.
کتاب: خون دلی که لعل شد ص212
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
امیر مؤمنان علی(ع) فرمود: بوسیدن فرزند رحمت است و بوسیدن همسر محبت است و بوسیدن والدین عبادت است و بوسیدن مرد برادر مؤمنش را دین است، و حسن بصرى باین روایت این جمله را اضافه کرده: بوسیدن امام عادل طاعت است.
منبع: مکارم الأخلاق/ترجمه میرباقرى، ج1، ص: 422
به نام خدای شنهای طبس
تمام منابع مسلمانان تصریح دارند که پیغمبر به امتش خبر داده است که در آخر الزمان با یهود جنگ خواهند کرد . به دلیل تشابه محتوا و تعابیر روایات، این نبرد در آخر الزمان است و تفاسیر آیه « بعثنا علیکم عباداً لنا أولى بأس شدید » مى گوید که جهادگران، امام مهدى و یارانش هستند .
از پیامبر اکرم(ص) نقل شده که فرمودند: «قیامت برپا نمیشود، مگر آنکه بین مسلمانان و یهود،
جنگی رخ میدهد؛ به گونهای که مسلمانان، همة آنها را به هلاکت میرسانند، تا جایی که اگر
شخصی یهودی (محارب) در پشت صخره یا درخت، پنهان شود، آن سنگ و درخت به صدا درآید
و گوید: ای مسلمان! این یهودی (محارب) است که در پناه من مخفی شده، او را هلاک کن
عبد الرزاق 11/399 از ابن عمر آورده است که رسول خدا فرمود : یهود با شما
مى جنگند و بر آنان چیره مى شوید . اگر یهودى پشت سنگى پنهان شده باشد ،
سنگ به سخن مى آید و مى گوید : اى مسلمان ! یک یهودى پشت من پنهان شده ، او
را بگیر و بکُش !
ابن شیبه 15/144 و 167 مانند روایت دوم ابن حماد
; احمد 2/417 از ابو هریره آورده است که رسول خدا فرمود : قیامت پس از آن
برپا مى شود که مسلمانان با یهود بجنگند و آنان را بکشند ، حتى اگر یک
یهودى پشت سنگ یا درختى پنهان شود ، سنگ یا درخت خواهد گفت : اى مسلمان ،
اى بنده خدا ! این یهودى پشت من است ، بیا و او را بکُش . اما گیاه دیوخار
نخواهد گفت ، چون درخت یهود است .
لا تقوم السّاعة حتّی یقاتل المسلمون
الیهود، فیقتلهم المسلمون حتّی یختبئ الیهودی من وراء الحجر و الشجر
فیقول الحجر ـ أو الشجر ـ: یا مسلم! یا عبدالله! هذا الیهودی من خلفی،
فتعال فاقتله، إلاّ الغرقد، فإنّه شجر الیهود.
قیامت
بر پا نمی شود تا این که مسلمانان با یهود به مبارزه برخیزند و آنها را
بکشند تا جایی که اگر یک نفر یهودی در پشت سنگ یا درختی پنهان شود، آن
سنگ یا درخت ـ به قدرت خدای تعالی به زبان آمده ـ بگوید: ای مسلمان! ای
بنده خدا! این که خود را پنهان کرده است یهودی است، بیا او را به قتل
برسان. مگر درخت «غرقد» که درخت یهود است و از معرفی یهودی خودداری می کند.
این تصویر هم تقدیم به همه مشتاقان ظهور حضرت ولی عصر عج و آرزومندان جهاد و رزمندگی و شهادت در رکاب حضرت بقیه الله
باشد که انشاالله ماهم زنده باشیم و این روز ها را ببینیم و شاهد برچیده شدن ظلم ها و عقب ماندگی ها از بشر باشیم .
ان شاء الله
اگر هم خدای نکرده این روز شد و ما نبودیم ؛ یک یادی از من حقیر هم بکنید و به یاد داشته باشید که لحظه شمار این لحظات بودم ...
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
مردم کوفه به امام زمان خود نامه نوشتند که بیا ولی بعد چند روز خیانت کردند و حادثه عاشورا رقم خورد ، ملت ایران پای حرف و عمـل نائـب امام زمان خود ایـستادند و بـعد از چهل سال با همه مشکلات و فتنه ها اسقامت کرده و آرزویـشان ظـهور منجی است ...
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
از هیتلر پرسیدند، پست ترین انسانها کیستند؟
گفت:کسانی
هستند که در تصرف کشور هایشان با من که بیگانه بودم همکاری کردند، چون وطن
مادر است و آنها زمینهسازی کردند تا من حتی برمادرشان مسلط شوم!!
قابل توجه کسانی که جهت خیانت به مادر وطن یک روز در آغوش صدام وکشورهای غربی بودند وامروز برای تجدید خیانت در آغوش سفاک ترین دشمن ایران یعنی عربستان سعودی عشوه گری وطنازی می کنند
به نام خدای شنهای طبس
بررسی پوشش بانوان ایرانی در سنگ نوشتهها و نقاشیهای برجامانده از ادوار مختلف تاریخی نشان میدهد که پوشش زنان ایرانی حتی قبل از ورود اسلام به ایران، پوششی کامل و منحصر بهفرد بوده است؛ به طوری که مورخ بزرگی مانند ویل دورانت - فیلسوف و تاریخنگار آمریکایی- مینویسد: «حجاب آنچنان در ایران باستان برجسته بود که میتوان گفت حجاب از ایران به کشورهای دیگر راه پیدا کرده است.»
__________________________
منبع: تاریخ تمدن، ج۲، ص۷۸.
https://tabnakbato.ir/fa/news/199074
به نام خدا
بررسی پوشش بانوان ایرانی در سنگ نوشتهها و نقاشیهای برجامانده از ادوار مختلف تاریخی نشان میدهد که پوشش زنان ایرانی حتی قبل از ورود اسلام به ایران، پوششی کامل و منحصر بهفرد بوده است؛ به طوری که مورخ بزرگی مانند ویل دورانت - فیلسوف و تاریخنگار آمریکایی- مینویسد: «حجاب آنچنان در ایران باستان برجسته بود که میتوان گفت حجاب از ایران به کشورهای دیگر راه پیدا کرده است.»
__________________________
منبع: تاریخ تمدن، ج۲، ص۷۸.
https://tabnakbato.ir/fa/news/199074
به نام خدای شنهای طبس
علی بن خنیس میگوید: در نوروز بر امام صادق(ع) وارد شدم، فرمود:
این روز را می شناسی؟ عرض کردم قربانت گردم این روزی است که عجم
آن را بزرگ می شمارند و به یکدیگر هدیه می دهند.
به نام خدای هفت آسمان
دانی که چرا آب فرات است گل آلود ؟
شرمنده گی اش از لب عطشان حسین است ..
دانی که چرا چوب شده قسمت آتش ؟
بی حرمتیش برلب و دندان حسین است ..
دانی که چرا جغد به ویرانه نشیند همه ی عمر ؟
خاکم به دهن باد که آن جای یتیمان حسین است ..
دانی که چرا کوفی و شامی شده بد نام ؟
خائن به حریم و هدف و راه حسین است ..
دانی که چرا ماه رخش گشته مکدر ؟
تابیده سه شب بر تن عریان حسین است ..
دانی که چرا آب روان زمزمه دارد ؟
این زمزمه از غربت طفلان حسین است ..
دانی که چرا وقت تمنای دلت آب ؟
سوزد جگر از سوز علمدار حسین است ..
دانی که چرا کرببلا کوی منا شد ؟
چون ذبح عظیم غایت ایثار حسین است ..
دانی که چه سریست به شش گوشه مزارش ؟
دوگوشه ی آن قبر علی جان حسین است ..
دانی که چرا گریه کند سید سجاد همه ی عمر ؟
چون شاهد لبهای عطش بار حسین است ..
دانی که چرا یاد خرابه به دل ماست ؟
چون تربت نورانی زهرای حسین است ..
دانی که چرا ذکر حسین بر لب دانا ؟
جاری شده از بهر تولای حسین است ..
دانی که چرا خانه حق گشته سیه پوش ؟
گویی که خدا نیز عزادار حسین است ..
به نام خدای هفت آسمان
به نام خدای شنهای طبس
در برخی روایات از فطرس به نام «عَتیقُ الحسین» یعنی آزاد شده حسین یاد شده است.[۲] گویا این لقب را خودش گذاشته است زیرا در دعایی می گوید:
«مَنْ مِثْلی وَ اَنا عَتیقُ الْحُسَینِ وَ اَبوهُ عَلِی بْنُ اَبی طالبٍ(ع) وَ اُمُّهُ فاطمةُ وَ جَدُّهُ رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم.»[۳] (ترجمه: چه کسی مثل من است، من آزاد شده حسینیم، حسینی که پدرش علی بن ابی طالب و مادرش فاطمه و پدربزرگش رسول خداست.)
در روایتی از ابن عباس، فطرس در بین فرشتگان به مولی الحسین شناخته می شود.منبع: کامل الزیارات، ص۶۶
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
در روایتی امام باقر(ع): موهای یونس(ع) همه ریخته بود و پوستش نازک شده بود (تفسیر قمی، ج۱، ص۳۲۰)
متن آیات سوره صافات 145 تا 147
فَنَبَذْناهُ بِالْعَراءِ وَ هُوَ سَقیمٌ145وَ أَنْبَتْنا عَلَیْهِ
شَجَرَةً مِنْ یَقْطینٍ146وَ أَرْسَلْناهُ إِلی مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ
یَزیدُونَ147
ترجمه آیه:
پس او را در حالی که بیمار بود در مکانی بدون سقف و سایه افکندیم و بر بالای سر او بوته ای از کدو رویانیدیم. و او را به سوی یکصد هزار نفر یا بیشتر فرستادیم.
http://bavarbaran.ir/ejaz/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D9%BE%D8%B2%D8%B4%DA%A9%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86
امام باقر(ع):ماهی او را بهسوی ساحل برد و بیرون افکند و بر ساحل انداخت و خداوند بر او درخت کدویی رویانید و او از میوهی آن میمکید و در سایه شاخ و برگ آن به سر میبرد، موهای یونس (همه ریخته بود و پوستش نازک شده بود و خداوند را ستایش میکرد و شب و روز خدا را در خاطر میگذراند. پس بدنش نیرو یافت و توانمند شد
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۷۱۰
http://alvahy.com/%D8%B5%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA/146
#طب_اسلامی #طب_سنتی #کدو #گیاه_کدو #پزشکی #پزشک #اسلام #شیعه #روایت #امام_باقر #حدیث #پوست #بیماری_پوستی #پماد #تخم_کدو #میوه #گیاهشناسی #گیاهشناس #گیاه #کشاورزی #کشاورز #حضرت_یونس #یونس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
کارخانه آسفالت سیریز زرند کرمان، کارخانه لبنیات افتخار گلستان، شرکت تولید آجر سفال گرگان، کارخانه فرآوری زیتون در شهرک صنعتی مینودشت، کارخانه آجر سفال گنبدکاووس، تنها کشتارگاه استان ایلام، معدن سنگ کرومیت در شهرستان کهنوج، کارخانه تبریز کف و اشتغال به کار ۱۱۰ نفر از کارگران و پرسنل مجموعه، کارخانجات فولاد شهرستان زرند، کارخانه آجر دهدشت، آرتاویل تایر اردبیل، کارخانه لبنیات افتخار گلستان، کارخانه قند بردسیر، شرکت ابهربافت، آبفای شادگان، احیای ۲۸ واحد تولیدی و بازگشت ۱۲۷ کارگر به واحدهای تولیدی در خراسان شمالی، جلوگیری از بیکار شدن بیش از ۸۰۰ کارگر معدن زغال سنگ کوهبنان و تعداد زیادی از اسامی دیگر تنها گوشهای از مواردی هستند که قوه قضائیه با ورود خود و اقدامات مختلف از تعطیلی و یا بیکاری کارگران این مجموعهها جلوگیری نموده است.
موارد متعدد دیگری همچون سه شرکت و واحد تولیدی در سمنان، کارخانه
لبنیات مینودشت، کارگاه تولید انواع سنگ در شیروان، روغن نباتی جهان، ماشین
سازی تبریز، مبلمان و خودرو تبریز، تنها واحد نساجی خراسان شمالی، یک
کارگاه تولیدی در درگز، مرکز پرورش اسب امین در چهارمحال و بختیاری،
کارخانه خودروسازان بم، واحد تولیدی فولاد هیربد زرندیه، کارخانه شمش
منیزیم فردوس، شرکت عمران مارون درگز، کارخانه روزبهان بندر گز و... فقط
بخشی از فعالیتهای قوه قضائیه در حمایت از تولید ملی و کارگران است.
https://www.mashreghnews.ir/news/1006851
https://www.farsnews.ir/news/13991206000615
ماشین سازی تبریز، نیشکر هفت تپه ، کارخانه خودروسازان بم، کارخانه شمش
منیزیم فردوس، شرکت
ابهربافت، کارخانه روزبهان بندرگز ، کارخانه آسفالت سیریز زرند کرمان، کارخانه لبنیات افتخار گلستان، فرآوری زیتون در مینودشت، کشتارگاه ایلام، معدن سنگ کرومیت
در کهنوج، کارخانه تبریز کف ، کارخانجات فولاد شهرستان زرند، آرتاویل
تایر اردبیل، کارخانه قند بردسیر، آبفای شادگان، معدن زغال سنگ کوهبنان سه شرکت تولیدی در سمنان،کارگاه تولید سنگ شیروان، روغن نباتی جهان، مبلمان و خودرو تبریز، نساجی خراسان شمالی، کارگاه تولیدی درگز، پرورش اسب در چهارمحال و بختیاری، واحد تولیدی فولاد هیربد زرندیه، شرکت عمران مارون درگز
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
بر اساس این بند الحاقی کلیه مالکین(اعم از اشخاص حقیقی و حقوقی) انواع خودروهای سواری و وانت دو کابین دارای شماره انتظامی شخصی به نام خود و فرزندان کمتر از ۱۸ سال و محجور تحت تکفل که در پایان سال ۱۴۰۰ مجموع ارزش آنها بیش از ۱۰ میلیاردریال باشد به شرح زیر مشمول مالیات سالانه خودرو می باشند:
۱- تا مبلغ ۱۵ میلیارد ریال نسبت به مازاد ۱۰میلیارد ریال یک درصد
۲- تا مبلغ ۳۰میلیاردریال نسبت به مازاد ۱۵ میلیارد ریال دو درصد
۳- تا مبلغ ۴۵ میلیارد ریال نسبت به مازاد ۳۰ میلیاردریال سه درصد
۴- نسبت به مازاد ۴۵ میلیارد ریال چهار درصد
https://www.irna.ir/news/84241312
نمایندگان مجلس تصویب کردند مالکان خودروهای میلیاردی سالانه یک تا چهار درصد قیمت خودرو مالیات بدهند ، با این حساب فخر فروشی های ثروتمندان دیگر بدون هزینه نخواهد بود و شاید مادی گرایی هم تقلیل یابد!
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
#اثبات_حقانیت_اسلام_گوشت_حلال_حرام_خون
#ذبح_اسلامی_علت_مرگ_رستوران_امریکا_آمریکا
#روده_باکتری_خانم_لیلا_شهرستانی_محقق
#اسهال_خونی_نفوذ
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی (عج)
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
هنرمند از آسمانیان می گیرد و بر زمینیان می بخشد. پس سینه اش باید قابلیت نزول ملائکه ای را داشته باشد که واسطۀ الهام هستند.سینه تنگ کور دلان کجا و آسمان بی کران کجا
http://old.aviny.com/News/91/02/04/06.aspx
عصر ما عصر تجدید میثاق با خداس که لاجرم در هنر امروز و فردای ما انعکاس خواهد یافت. هنری که بدین تجدید عهدتعلق ندارد و ایینه آن نیست. به اعتقاد ما نه شایسته ی دوران ماست و نه شایسته ی این مرز و بوم که امنون به اعتبار روح الله (ره) و حرم قدس و ، قلب و ام القرای جهان است.
هنر آیینه است که هم ز تاریخ تأثیر می پذیرد و هم نهایتا تاریخ را معنا می کند. حقیقت تاریخ در کار هنرمندان هر عصر ظاهر می شود و هنر امروز نیز ، اگرچه تا آنجا که امکان داشته به سوی فردیت گراییده است و هویتی تماما شخصی یافته، اما با این همه، آیینه ای است برای تاریخ، و آنچه در آن انعکاس یافته، هویت بی نقاب بشری است که در این عصر می زید. چهره ی امروز و سرنوشت فردا، هر دو در هنر هر عصر ظاهر می شود، چراکه هنر و هنرمند زودتر از دیگران باطنتاریخ را به نحو معرفت حضوری در می یابند.
عصر ما عصر تجدید میثاق با خداست که لاجرم در هنر امروز و فردای ما انعکاس خواهد یافت. هنری که بدین تجدید عهد تعلق ندارد و آیینه ان نیست، به اعتقاد ما نه شایسته ی دوران ماست و نه شایسته ی این مرز و بوم که امنون به اعتبار روح الله (ره) و حرم قدس او قلب جهان است.
هنر، هرچه هست، نمی تواند که خود غایت حرکت خویش باشد و باید در خدمت این مبارزه بزرگی درآید که میان اسلام و قدرت های فرعونی جهان درگیر است. اینرسالت حقوق ماست در این دوران تجدید میثاق، و البته این مدعا با علم به همه ی انچه در باب ماهیت هنر امروز و رابطه ی ان با فردیت هنرمند گفته می شود ادا شده است. هنرمند بدین معنا – آن سان که حضرت امام منظور داشتند – همسفرعرفاست و همزبان انها. او باید بدر منبر لیلة القدر تاریخ باشد؛ نور را از شمس حق بگیرد و در شب حیات دنیایی انسان بیفشاند.
http://old.aviny.com/Article/Aviny/Chapters/HonarTarikh.aspx
همه اولیای خدا در عصر خویش و در میان معاصران خویش غریب بوده اند و وای بر ما اگر این ولی خدا نیز در میان ما غریب باشد. و مگر نیست؟ آیا ما به راستی دریافته ایم که او کیست و چه می گوید؟ آیا ما به راستی سر به فرمان او سپرده ایم و دیگر «خودی» درمیان نمانده است ؟ ما را با فلک زدگان راهی طریق هوی و هوس کاری نیست.
آنان این کشتی طوفان زده اقیانوس بلا را جزیره غفلتی انگاشته اند، امن و امان، جاودانه و بی تاریخ. مگر این سفینه خاکی در دل این آسمان لا یتناهی که محضر خداست به ناکجا آبادی بی خدا رسیده است؟ مگر باد شرطه مرگ بر خاسته است و دیگر کسی نمی میرد؟
روی سخن ما با آنان است که هنوز محفل انس را رها نکرده اند، آنان که هنوز دغدغه مرگ و معاد دارند و در انتظار موعودند. وای بر ما اگر این ولی خدا نیز در میان ما غریب باشد.... و مگر نیست؟
مگر نه اینکه ما در انتظار بودیم، در انتظار طالوتی
که در این عصر حاکمیت سفلگان
علم ستیز بردارد با جالوت، در انتظار پیر فرزانه ای که در این عصر جاهلیت ثانی، از
باطن این ظلمات راهی به چشمه حیات بیابد؟ او آمده است، آن که مردانگی طالوت را با
فرزانگی خضر جمع دارد. اما آیا ما را آن اطاعت و شجاعت هست که در کار او صبر ورزیم
و در برابر امرش عصیان نکنیم، هر چند با عقل ما سازگار نباشد؟
http://old.aviny.com/Article/Aviny/Chapters/ManshoreTajdid.aspx
به نام خدای مهدی عج
محمد علی کلی قهرمان مسلمان بوکس جهان:
کاسیاس کلی نام بردهای من است. من آن را انتخاب نکردم و آن را نخواستم. من محمد علی هستم؛ یک نام آزاد و از مردم میخواهم وقتی با من صحبت میکنند از این نام استفاده کنند.
https://www.asriran.com/fa/news/472345/
به نام خدای مهدی (عج)
آخرین مقاتله ما ، نه با دموکراسی غرب ، که با اسلام آمریکایی است.
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای مهدی عج