به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای شنهای طبس
این شهر شبیه هیچ یک از شهرهایی که دیدهام نیست. در خیابانهایش به سختی میتوانی راه بروی. ازدحامی که تا به حال ندیدهای. ولی هیچکس از این ازدحام مستاصل نیست. انگار عجلهای نیست. انگار همین کنار هم بودن در خیابانهای این شهر و تنفس هوای مشترک در این ایام برای زائرانش کفایت میکند.
و زائرانی که دیگر فقط عراقی نیستند و این سالها بقیه هم به آنها پیوستهاند.
زائرانی که با سرعتی عجیب راه میروند. انگار برای قراری مهم دیر کرده باشند. زائرانی از هر شکل. از هر رنگ. از هر پوشش. از هر طبقه اقتصادی.
اولین چیزی که مبهوتت میکند همین بی پایانی تعدادشان است. همین شمرده نشدنی بودنشان.
باید ببینی با چشمهای خودت تا باور کنی اینجا بیاهمیتترین و نامرئیترین بازیگر، دولت است و سازمانها و وزارتها و دستگاه عریض و طویلش. اینجا چنان این «مردم» و قدرت عجیبی که از کنار هم بودن بواسطهی این حرکت مییابند، پررنگ است که هر نیروی دیگری رنگ میبازد. در سازماندهی اینجا، حتی دولت عراق هم نقشش بیاهمیت است، چه رسد به دولت کشور همسایه. اینجا حتی امنیتش هم با نیروهای مردمی است.
تو فقط ده دقبقه راه رفتن نیاز داری تا بفهمی آنهمه خبر درباره خرج منابع مالی ایران در اربعین ونقش حکومت ایران و فلان نهاد و سازمانش در سازماندهی اربعین یک شوخی بیشتر نیست. که اگر همه دولتهای منطقه هم جمع میشدند و تمام توانشان را میگذاشتند و میخواستند هم نمیتوانستند یک میلیون از این زائران را به مقصد برسانند. چه رسد به بیست و چند میلیون
در ابتدا، از منظر خودِ غربیشدهات وحشت میکنی و میپرسی نکند هرلحظه آشوبی رخ دهد و فاجعهای؟ با اینهمه مردم؟ بدون دولت در نقش پدر؟ ولی هیچ فاجعهای رخ نمیدهد. که نظمی دقیق در میان این بینظمی ظاهری وجود دارد. نظمی با منطقی متفاوت.
اربعین نوعی زدن زیر میز نظم دولت مدرن است و بهم ریختن نظم بوروکراتیک و تکنوکراتیک این دولت مدرن. جایی که در آن اداره امور مردم توسط مردم بدون میانجی دولت صورت میپذیرد.
و از خودت میپرسی چگونه میشود در یک کوچه شهر یک لوله آب که میترکد چشمهای همه به آسمان دولت دوخته میشود و تا دولت نیاید همه فلج و ناتوان میشوند و اینجا بیست میلیون میآیند و میروند و کارهایشان را سامان میدهند و فاجعهای رخ که نمیدهد هیچ، فردی هم وعدهی غذا و آبش ثانیهای دیر نمیشود؟
به نام خدای مهدی عج
[آیت الله بهجت] فرمودند: برای آقای خمینی نقل کردم از شخصی که حضور داشته در جلسه ای که سفیر انگلیس، نزد میرزا کوچک خان بوده و می خواسته [میرزا] با آنها همکاری کند او را به حکومت برسانند. [یعنی سفیر انگلیس از میرزا خواسته که با آنها (انگلیسی ها) همکاری کند تا آنها او را به حکومت برسانند.] میرزا می گوید: حکومتی که شالوده اش را شما بریزید، پایدار نمی ماند. آقای خمینی از این سخن میرزا، خوشش آمد.
سفیر انگلیس گفت: ما طمع ارضی در کشور شما نداریم؛ ولی طمع در منافع داریم. اگر قبول نکردی، دیگری را که رذل ترینِ مردم است، بر شما مسلّط می کنیم. او ادامه داد: تا چند روز دیگر. من در کرمانشاه، و بعد، در بصره و بعد در هندوستان هستم. تا چهارده روز، وقت دارید پاسخ بدهید، تا کار را به دست شما بدهیم.
دیگری نقل کرد از فرمانداری که با میرزا ارتباط داشته، که بعد از این ماجرا، میرزا را می بیند. میرزا گریه می کند و می گوید: کدام شیر ناپاک خورده ای را برای حکومت ایران پیدا می کنند؟ (۱)
×××
[آیت الله بهجت] فرمودند: «نماینده انگلیس به میرزا کوچک خان می گوید: دولت انگلیس، طمع ارضی در ایران ندارد؛ ولی منافعی دارد که نمی تواند چشم پوشی کند. اگر آماده ای منافع انگلیس را تأمین کنی، سلطنت کن. [ولی میرزا] قبول نکرد.
[آن نماینده] گفت: می می روم کجا و کجا و چهارده روز هم در کلکته هستم. فکر کن. اگر رأیت عوض شد، به من اطلاع بده. اگر قبول نکردی، انگلیس، دست بردار نیست. رذل ترینِ مردم را مسلّط بر مردم ایران می کند.
میرزا پس از رفتن وی، [به شخصی که آن جا بود]، گفت: [تا] کدام شیر پاک نخورده ای را گیر بیاورند و این معاهده را با او انجام دهند.» (۲)
منبع:
۱- زمزم عرفان یادنامه فقیه عارف حضرت آیت الله بهجت، محمد محمدی ری شهری، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، دوم، ۱۳۸۹ ش، ص ۳۷۷- ۳۷۸٫ تاریخ بیانات۱۰ آذر ۱۳۸۴ ش – ۲۸ شوال ۱۴۲۶ ق.
۲- همان، ص ۳۸۷٫ تاریخ بیانات ۱۷ آبان ۱۳۸۶ ش- ۲۶ شوال ۱۴۲۸ ق.
http://www.rangeiman.ir/1731/
آیت
الله بهجت: به نقل از فردی به آقای خمینی گفتم: سفیر انگلیس از میرزا
کوچک خوان میخواهد با انگلیسی ها همکاری کند تا آنها او را به حکومت
برسانند! میرزا میگوید: حکومتی که شالوده اش را شما بریزید، پایدار نمیماند. آقای خمینی از این سخن میرزا، خوشش آمد. سفیر
انگلیس گفت: ما طمع ارضی در کشور شما نداریم؛ ولی طمع در منافع داریم. اگر
قبول نکردی، دیگری را که رذل ترینِ مردم است، بر شما مسلّط میکنیم. میرزا گریه میکند و میگوید: کدام شیر ناپاک خورده ای
را برای حکومت ایران پیدا میکنند؟
به نام خدای شنهای طبس
به نام خدای مهدی عج
نارضایتی فرانسوی ها از قیمت بالای سوخت و برنامههای اصلاحات اقتصادی مکرون، به تظاهرات گسترده ای منجر شد که پلیس در واکنش به آنها از تجهیزات ضد شورش استفاده کرد.
به گزارش اقتصاد آنلاین با افزایش بهای جهانی نفت خام در ماه های گذشته و قبل از کاهش اخیر، قیمت فرآورده های نفتی در فرانسه با افزایش قابل توجه مواجه شد. این افزایش در فرآورده گازوئیل که پر مصرف ترین سوخت در خودروهای فرانسه است در ۱۲ ماه گذشته حدود ۲۳ درصد بوده و به طور متوسط به ۱،۵۱ یورو در هر لیتر رسیده است.
اخذ مالیات افزوده جدید از سوی دولت امانوئل ماکرون برای حمایت از کمپین خودروی و سوخت سالم بر مواد هیدروکربن در سال جاری میلادی که به ازای هر لیتر گازوئیل حدود هفت و نیم و برای هر لیتر بنزین حدود چهار سنت بر قیمت عادی سوخت افزوده می شود. از دیگر دلایل افزایش قیمت سوخت عنوان شده است
ماکرون افزایش سه چهارمی قیمت نفت را دلیل اصلی افزایش هزینه سوخت اعلام کرده و افزایش مالیات سوختهای فسیلی را فشاری برای سرمایهگذاری جهت رسیدن به سوختهای جدید و سالمتر اعلام کرده است.
https://www.eghtesadonline.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D9%86%D8%B1%DA%98%DB%8C-9/317335-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B3-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%A8%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D9%88%D8%AE%D8%AA
https://www.mashreghnews.ir/news/915672
به نام خدای مهدی (عج)
اتفاقی عجیب درحاشیه بازگشایی سفارت ایران در لندن
دیپلمات انگلیسی در حضور روحانیون و مسئولین ایرانی حاضر در سفارت ایران در لندن، از حجاب مرسوم، استفاده نکرده است. این مسئله در عرف دیپلماتیک ایران سابقه نداشته است.
منبع خبر
:حضور بی سابقه دیپلمات بیحجاب انگلیسی در سفارت ایران+عکس
http://www.nazarnews.com/60358
#کشف_حجاب_انگلیس_خبیث
#سفارت_انگلس_افتتاح_شد
#زن_بی_رو_سری_انگلیس
#روحانی_سر_پایین
به نام خدای مهدی (عج)
#مرگ_بر_انگلیس