دست نوشته های بچه مثبت/مهرداد

مذهبی + مهدوی + ولایی

دست نوشته های بچه مثبت/مهرداد

مذهبی + مهدوی + ولایی

دست نوشته های بچه مثبت/مهرداد

تمامی تلاش ها در این وبلاگ ؛ جلب رضایت امام حاضر و ناظرمان مهدی عج است ؛ امید است با عنایت ایشان موفق باشیم ...

آخرین مطالب

۷۹ مطلب با موضوع «فرازی از قرآن و روایات» ثبت شده است

به نام خدای شنهای طبس






آیت الله بهجت: مومن و کافر بعد از مرگ میگویند کاش زودتر وفات میکردیم ... آیت الله بهجت: هر که وفات میکند چه مومن چه کافر میگوید ای کاش زودتر وفات میکردم!

مومن مقاماتش را میبیند ؛بهشت و وضع و جایگاهش را ... کافر هم میگوید کاش زودتر آمده بودم و زودتر وفات کرده بودم چون کمتر گناه میکردم و عذابم کمتر میشد

دانلود فیلم مربوطه:

سخنانی از آیت‌الله بهجت پیرامون مرگ
http://www.mostazafin.tv/images/video/43/bahjat-marg.flv
http://tamameeshgheman.blogfa.com/post-1556.aspx .
. .


 #سخن_ناب #آیت_الله #آیت_الله_بهجت #بهجت #قیامت #مرگ #کافر #مومن #مردن #بهشت #عکسنوشته #عکسنوشته #مردم #جمعیت #محمد_تقی #فوت_کردن #رحلت #محمدتقی_بهجت #ایمان #اسلام #حقیقت #ای_کاش #کمتر_شنیده_شده

http://www.afsaran.ir/link/1269735
http://mehrdadz.blog.ir/post/539
http://www.afsaran.ir/link/773268
http://mehrdadz.blogfa.com/post/651
http://hadinet.ir/view/post:8263416
http://razesorkh.com/view/post:4533905
http://sangariha.com/view/post:6603963/1418336057/


۵ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مهر ۹۷ ، ۰۵:۵۹
مهرداد بچه مثبت

بهخ نام خدای شنهای طبس





استاد محسن قنبریان:
هر چه برای هدایت ما نیاز باشد ائمه معصومین برای ما گفته اند.

هر چه گفته اند سر حساب گفته اند. حتی اگر یک شوخی کرده اند بر طبق حسابی بوده است.

نمیشود ؛ غریب به دو هزار روایت درباره مهدویت باشد

یک سوم بیشتر درباره نشانه های ظهور باشد؛ شما با اینها هیچ کاری نداشته باشی از ترس

اینکه نکند وقت مشخص بکنید.

وقتی امامان معصوم اینها را گفته اند به درد زمان خودشان که نمی خورده؛ پس برای اخرالزمانی ها گفته اند

اگر هیچ استفاده درستی ندارد پس چرا معصومین گفته اند ؛ مگر ممکن است معصومین سخن لغو و بیهوده بگویند؟

چرا اینقدر احادیث درباره گروه ها و جریان ها و کشور و مسائل مختلف گفته اند؟

چون در نقشه های فردی و دینی مان موثر است؛ همچنین در نقشه های اجتماعی و سیاسی مان تاثیر دارد...
دانلود صوت مربوطه:

...

استاد محسن قنبریان:
هر چه برای هدایت ما نیاز باشد ائمه معصومین برای ما گفته اند.

هر چه گفته اند سر حساب گفته اند. حتی اگر یک شوخی کرده اند بر طبق حسابی بوده است.

نمیشود ؛ غریب به دو هزار روایت درباره مهدویت باشد

یک سوم بیشتر درباره نشانه های ظهور باشد؛ شما با اینها هیچ کاری نداشته باشی از ترس

اینکه نکند وقت مشخص بکنید.

وقتی امامان معصوم اینها را گفته اند به درد زمان خودشان که نمی خورده؛ پس برای اخرالزمانی ها گفته اند

اگر هیچ استفاده درستی ندارد پس چرا معصومین گفته اند ؛ مگر ممکن است معصومین سخن لغو و بیهوده بگویند؟

چرا اینقدر احادیث درباره گروه ها و جریان ها و کشور و مسائل مختلف گفته اند؟

چون در نقشه های فردی و دینی مان موثر است؛ همچنین در نقشه های اجتماعی و سیاسی مان تاثیر دارد...
دانلود صوت مربوطه:
http://www.afsaran.ir/media/download/964500

دانلود سایر سخنرانی های ایشان:
http://mehrdadz.blogfa.com/post/744

باز نشر:
http://www.afsaran.ir/Link/899946
http://mehrdadz.blogfa.com/post/807
http://razesorkh.com/view/post:5132113
http://sangariha.com/view/post:6696178/1428625578/
http://hadinet.ir/view/post:8291966
http://www.cloob.com/u/bachemosbatm/117419692




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مهر ۹۷ ، ۰۱:۳۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج







علامه امینی شب عاشورا برای امام زمان (عج)صدقه کنار
می‌گذاشتند و می گفتند: امشب قلب آن حضرت در فشار است.
http://www.rajanews.com/news/126800

#علامه_امینی #قلب #امام_زمان_عج  #شب_عاشورا #مهدی_موعود #فشار #ظهور #منجی #عاشورا #تاسوعا #حضرت_مهدی
#مهدی_موعود #صدقه #کنار_گذاشتن #دفع_بلا #مصیبت #خون_گریه_کردن #ناراحتی #غصه #غم

بازنشر:
http://www.afsaran.ir/Link/1321021
http://mehrdadz.blog.ir/post/675
http://www.afsaran.ir/link/1120545
http://www.mehrdadz.blogfa.com/post/372
http://www.cloob.com/u/bachemosbatm/121580766
http://sangariha.com/view/post:6796866/1445630180/
http://hadinet.ir/view/post:8321491












۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۷ ، ۰۰:۵۰
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج




شهید مصطفی چمران:

شب عاشورا، امام حسین به یارانش فرمود: هر کسی از شما حق الناسی به گردن دارد، برود. او به جهانیان فهماند که حتی کشته شدن در کربلا هم از بین برنده حق الناس نیست. در عجبم از کسانی که هزاران گناه می کنند و معتقدند یک قطره اشک بر حسین، ضامن بهشت آن هاست.»


http://www.fardanews.com/fa/news/301783


http://www.derangestan.com/26/%D8%AD%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D9%88-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%AE%D9%86-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%DA%86%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86/


http://shooshan.ir/fa/news/55598




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ شهریور ۹۷ ، ۱۴:۱۸
مهرداد بچه مثبت
به نام خدای مهدی عج





بخشی کلیدی از زیارت عاشورا که هر ملتی و هر زمان باید توجه کند ...

بار ها و بار ها زیارت عاشورا خوانده ایم و شنیده ایم ...

در جمع زیارت عاشورا خوان ها هم بوده ایم ولی خدایی چقدر به این قسمت از لعن دقت کرده ایم ؟؟؟

چقدر توجه کرده ایم هر بار در این قسمت چه کسانی را مورد لعن و نفرین ابدی خود قرار میدهیم ؟؟؟

به راستی چه کسانی را ؟؟؟

کسانی که حتی فقط اسب هاو افسار ها و لعن ها را آماده کردند برای جنگ ؟؟؟

به راستی هر شخصی که در نتیجه عمل او سبب تحقق حادثه عظیم و اندوه بار عاشورا شده مستحق لعن و نفرین است چرا که در نهایت هر ذره از اعمال باعث این رویداد عظیم شده است ...

راستی امروز روز چه کسانی **خون به دل امام زمان **خود میکنند ؟؟؟

چه کسانی ؟؟؟

آیا آنها هم مستحق لعن و نفرین ابدی هستند ...؟؟؟**

خدایا اگر هدایت میشوند و متوجه مسیر اشتباه خود میشوند ؛ هر چه سریعتر هدایتشان فرما و اگر خیر هر چه سریعتر با آمدن گل عالم ؛ امام مهدی عج ؛ نیست و نابودشان بفرما

آمین یا رب العالمین

و خدا لعنت کند مردمی را که اسبها را زین کردند و دهنه زدند و به راه افتادند برای پیکار با تو

وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ



http://www.afsaran.ir/link/1140042
http://mehrdadz.blog.ir/post/239
http://hadinet.ir/view/post:8322950
http://www.cloob.com/u/bachemosbatm/121910187





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۷ ، ۲۳:۵۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس


 


عصائب گروهی از یاران حضرت مهدی (عج) هستند که دلهای آنان چون قطعه های آهن است که هرگز شک و تردید در آنان راه ندارد ؛اعتقاد آنان در مورد خدا از سنگ سخت تر است؛ اگر به کوه ها هجوم ببرند آن را قطعه قطعه میکنند ؛ همه مظاهر کفر را از بین میبرند.آنان به هنگام نبرد پروانه وار  شمع وجود امام را در میان گرفته محافظت میکنند و هر چه امام اراده کند انجام میدهند ؛ مردان شب زنده داری که شب ها نمی خوابند و زمزه نمازشان چون نغمه زنبوران از کندو به گوش میرسد ؛ شب ها را باشب زنده داری سپری میکنند و خدا را برفراز اسبابشان تسبیح میکنند ؛ آنان در برابر فرمان امامشان از بنده مطیع مطیع تر  هستند .
گویی دلهایشان مشعلی نورانی است و ایشان از ترس پروردگار خود نگرانند؛ شعار آنان (یا لثارات الحسین) {ای خون خواهان حسینی} است.
رعب و وحشت آنان مسافت یک ماه جلوتر از خودشان پیش میرود و آنان فوج فوج به سوی مولایشان حرکت میکنند. خداوند بوسیله ایشان ؛ امام حق را یاری میفرماید.

اثباه الهداء ج7 ص169
رسالت جهانی حضرت مهدی(عج) {ص 418}

http://mehrdadz.blogfa.com/post/580
http://www.afsaran.ir/link/685508
http://hadinet.ir/view/post:8224889
http://sangariha.com/view/post:6511186
http://razesorkh.com/view/post:4082703


 

دلهای یاران حضرت مهدی (عج) چون قطعه های آهن است که هرگز شک و تردید در آنان راه ندارد.آنان به هنگام نبرد پروانه وار امام را در میان گرفته محافظت میکنند و هر چه امام اراده کند انجام میدهند. شب ها را باشب زنده داری سپری میکنند آنان در برابر فرمان امامشان از بنده مطیع ؛مطیع ترند .شعار آنان (یا لثارات الحسین) است.خداوند بوسیله ایشان ؛ امام حق را یاری میفرماید.





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۷ ، ۰۱:۲۸
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس







پیر و سیاه به بهشت نمی روند!

پیرزنی به حضور پیامبر صلی الله علیه و اله رسید و علاقه مند بود اهل بهشت باشد.

پیامبر صلی الله علیه و اله فرمودند: پیرزن به بهشت نمی رود.

او گریان از محضر پیامبر صلی الله علیه و اله خارج شد.

بلال حبشی او را در حال گریه دید.

پرسید: چرا گریه می کنی؟

گفت: پیغمبر صلی الله علیه و اله فرمودند: پیرزن به بهشت نمی رود.

بلال نزد پیامبر صلی الله علیه و اله آمد و حال پیرزن را بیان کرد.

حضرت فرمودند: سیاه نیز به بهشت نمی رود.

بلال هم غمگین شد و هر دو نشستند و گریستند.

عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و اله آن ها را در حال گریه دید.

پرسید: چرا گریه می کنید؟

آنان فرمایش پیامبر صلی الله علیه و اله را نقل کردند.

عباس ماجرا را به پیامبر صلی الله علیه و اله عرض کرد.

حضرت به عمویش که پیرمرد بود فرمودند: پیرمرد هم به بهشت نمی رود.

عباس هم سخت پریشان و ناراحت شد.

سپس رسول اکرم صلی الله علیه و اله هر سه نفر را نزد خود طلبیدند و فرمودند:

خداوند اهل بهشت را در سیمای جوانی نورانی، در حالی که تاجی بر سر دارند وارد بهشت می کند، نه به صورت پیر و سیاه چهره و بد قیافه.



بحار الأنوار، ج 16، ص 297 .





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۷ ، ۰۱:۲۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





آیات شریف قرآن در سوره مائده آیه 54، سوره نساء 133 وسوره محمد ، 38 خطاب به اصحاب پیامبراشاره می کند که هر کس از شما مومنین اگر از دین اسلام برگردد بداند که خداوند قومی یا گروهی راخواهد آورد که آنان را دوست دارد و آنها نیز خداوند را دوست دارند بعد به بعضی از صفات آنها میپردازد که آنها ، با مومنان فروتن و مهربانند وبا کافران سخت گیرند ، در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ ملامتگری نمی هراسند . از پیامبر اسلام در مورد مردمی که مصداق پیشگویی در آیه های ذکر شده فوق هستند سوال پرسیدند آن حضرت دست مبارکش رابر شانه سلمان فارسی زد و فرمود : هم قومُ هذا یعنی عجم الفرس . آنان هموطنان این مرد هستند ، یعنی ایرانیان، سپس فرمود : سوگند به آنکه جانم دردست اوست ، اگر ایمان به ثریا آویزان باشد ، مردانی از ایران به آن دست خواهند یافت.

پیامبر در مورد سلمان فارسی فرموده است: به خدا قسم که آنچه من و علی می بینیم، سلمان هم می بیند، آنچه من و علی می شنویم ، سلمان هم می شنود.

سلمان فارسی در حکومت عمر به حکومت مداین رسید و گویند وقتی سهم او از بیت المال به او می رسید، صدقه می داد و خود زنبیل می بافت ومعیشت می نمود.

سلمان محمدی در هنگام حاکمیت در مداین نیز آبروی اسلام و ایرانی ها را حفظ نمود و مانند پیامبر حکومتی عادلانه را پیاده سازی نمود. او نخستین مترجم قرآن به فارسی بود و پیشنهاد کندن خندق نیز در جنگ از جانب او بود. او گذشته از مقام منزلت خود نزد شیعیان، نزد اهل سنت نیز دارای منزلت و رتبه بالایی است.
وفات او به سال ۳۵ یا ۳۶ هجری اتفاق افتاد و قبر وی در مداین در نزدیکی بغداد است و به سلمان محمدی شهرت دارد و مسجدی در آن موضع ساخته شده که این آرامگاه زیارتگاه مسلمین است.

از پیامبر اسلام(ص) در مورد مردمی که مصداق پیشگویی در سوره مائده آیه 54،سوره نساء 133 و سوره محمد38 که هر کس از شما مومنین اگر از دین اسلام برگردد بداند که خداوند قومی راخواهد آورد که خدا آنان دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ ملامتگری نمی هراسند سوال پرسیدند؛ آن حضرت دست مبارکش رابر شانه سلمان فارسی زد و فرمود: هم قومُ هذا یعنی عجم الفرس (آنان هموطنان این مرد هستند ، یعنی ایرانیان)، سپس فرمود: سوگند به آنکه جانم دردست اوست؛اگر ایمان به ثریا آویزان باشد؛مردانی از ایران به آن دست خواهند یافت.


احادیثی پیرامون سلمان فارسی و اخرالزمان

http://www.maarefislam.com/doreholomvamaarefislam/bookscontent/maadshenasi/maad4/maad4.1.htm




رجعت سلمان فارسی در آخرالزمان
http://besuyezohur.ir/post/188

اولین تریلر فیلم سینمایی سلمان فارسی
http://www.mostafa3d.com/blog/item/salman-farsi-trailer

#سلمان_فارسی_قوم_وعده_داده_شده_در_قرآن
#روایت_حدیث_حضرت_محمد_بر_شانه_سلمان
#زد_وفرمود_هم_قومُ_هذا_یعنی_عجم_الفرس_آنان
#هموطنان_این_مرد_هستند_یعنی_ایرانیان_سپس
#فرمود_سوگند_به_آنکه_جانم_در_دست_اوست_اگر
#ایمان_به_ثریا_آویزان_باشد_مردانی_از_ایران_به_آن
#دست_خواهند_یافت_ایران_قوم_نشان_شده_
#فیلم_سینمایی_سلمان_فارسی

http://hadinet.ir/view/post:8265538
http://sangariha.com/view/post:6612362/1419183882/
http://razesorkh.com/view/post:4549325
http://mehrdadz.blogfa.com/post/667
http://www.afsaran.ir/link/782078




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ شهریور ۹۷ ، ۰۱:۲۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس



هان مردمان! به خدا سوگند که پیامبران پیشین به ظهورم مژده داده اند و اکنون من فرجام پیامبران و برهان بر آفریدگان آسمانیان و زمینیانم. آن کس که راستی و درستی مرا باور نکند به کفر جاهلی درآمده و تردید در سخنان امروزم همسنگ تردید در تمامی محتوای رسالت من است، و شک و ناباوری در امامت یکی از امامان، به سان شک و ناباوری در تمامی آنان است. و هرآینه جایگاه ناباوران ما آتش دوزخ خواهد بود.


و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که: «همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمانیانی هستند که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند.» و هر آینه علی بن ابی طالب نماز به پا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خداخواه است.

و من از جبرئیل درخواستم که از خداوند سلام اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید. زیرا کمی پرهیزگاران و فزونی منافقان و دسیسی ملامت گران و مکر مسخره کنندگان اسلام را می دانم؛ همانان که خداوند در کتاب خود در وصفشان فرموده: «به زبان آن را می گویند که در دل هایشان نیست و آن را اندک و آسان می شمارند حال آن که نزد خداوند بس بزرگ است.»

هان! بدانید جبرئیل از سوی خداوند خبرم داد: «هر آن که با علی بستیزد و بر ولایت او گردن نگذارد، نفرین و خشم من بر او باد!»


هان مردمان! همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او، یادگار گران سنگ کوچک ترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگ تر. هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند.
مردمان! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب، آن گاه در نسل او تا قائم مهدی - که حق خدا و ما را می ستاند

آگاه باشید! همانا آخرین امام، قائم مهدی از ماست. هان! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود.

هشدار! که اوست انتقام گیرنده از ستمکاران.

هشدار! که اوست فاتح دژها و منهدم کننده ی آنها.

هشدار! که اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و راهنمی آنان.

هشدار! که او خونخواه تمام اولیی خداست.

آگاه باشید! اوست یاور دین خدا.

هشدار! که از دریایی ژرف پیمانه هایی افزون گیرد.

هشدار! که او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او، و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند.

هشدار! که او نیکو و برگزیده ی خداوند است.

هشدار! که او وارث دانش ها و حاکم بر ادراک هاست.

هان! بدانید که او از سوی پروردگارش سخن می گوید و آیات و نشانه هی او را برپا کند. بدانید همانا اوست بالیده و استوار.

بیدار باشید! هموست که [اختیار امور جهانیان و آیین آنان ] به او واگذار شده است.

آگاه باشید! که تمامی گذشتگان ظهور او را پیشگویی کرده اند.

آگاه باشید! که اوست حجّت پایدار و پس از او حجّتی نخواهد بود.(2) درستی و راستی و نور و روشنایی تنها نزد اوست.

هان! کسی بر او پیروز نخواهد شد و ستیزنده ی او یاری نخواهد گشت.

آگاه باشید که او ولی خدا در زمین، داور او در میان مردم و امانتدار امور آشکار و نهان است.




https://www.yjc.ir/fa/news/6230473



هان مردمان! به خدا سوگند که پیامبران پیشین به ظهورم مژده داده اند و اکنون من فرجام پیامبران و برهان آسمانیان و زمینیانم. آن کس که راستی و درستی مرا باور نکند به کفر جاهلی درآمده

مردمان! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب، آن گاه در نسل او تا قائم مهدی - که حق خدا و ما را می ستاند.


ای مردم! به خدا سوگند که پیامبران پیشین به ظهورم مژده داده اند
و اکنون من فرجام پیامبران و برهان آسمانیان و زمینیانم. آن کس که راستی و درستی مرا باور نکند به کفر جاهلی درآمده! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب آنگاه در نسل او تا قـائـم مـهـدی که حق خدا و ما را می ستاند ...


من از کمی پرهیزگاران و فزونی منافقان و مکر مسخره کنندگان اسلام اطلاع دارم


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ شهریور ۹۷ ، ۰۲:۲۲
مهرداد بچه مثبت
به نام خدای شنهای طبس






169) و هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند مرده اند ، بلکه زنده اند و در نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.
170) در حالی که به آنچه خداوند از فضل خود به آنها داده شادمانند و نسبت به کسانی که در پی آنان ( هنوز ) به آنها نپیوسته اند ( کسانی که هنوز شهید نشده اند ) شادی می کنند که نه ترسی بر آنهاست و نه اندوهگین خواهند بود.
171) به نعمت و بخششی از سوی خداوند شادمانند و نیز از این که خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمی سازد.

وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ169
فَرِحینَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ یَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ170
یَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لا یُضیعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنینَ171)


http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=3&AYID=169,170,171


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مرداد ۹۷ ، ۰۱:۵۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس







آنه ماری شیمل یکی از معدود مستشرقانی بود که بسیاری از وجوه تاریخ اسلام را با انصاف نگریسته است به گونه ای که برخی او را عاشق جهان تلقی می کنند. عاشقی که هزینه عشق خود به جهان اسلام را نیز پرداخته است.

به گزارش پارسینه به نقلز شفقنا، شیمل در هفتم آوریل ۱۹۲۲ در ارفورت آلمان در خانواده ای متوسط به دنیا آمد. خواندن یک داستان عربی در کودکی جرقه ای شد که زندگی آینده او را رقم زد. در سن پانزده سالگی عاشقانه زبان عربی را آموخت در سال۱۹۴۶ در دانشگاه ماربورگ به درجه استادی رسید، اما به خاطر اینکه دختری جوان بود نه در ماربورگ بلکه در دانشگاه آنکارا و به زبان ترکی مشغول تدریس شد. او علاوه بر ترکی، عربی، فارسی، اردو و بیشتر زبان های هند و اروپایی را آموخت. در سال ۱۹۵۱ بار دیگر در تاریخ ادیان دکتری گرفت و در سال ۱۹۶۱ به عنوان استاد دانشگاه بن منصوب شد. وی در هاروارد، کمبریج و دانشگاه های ترکیه، ایران، پاکستان و افغانستان نیز تدریس داشته است. بی نظیر بوتو نخست وزیر مقتول پاکستان یکی از شاگردان وی به شمار می رود.

شمیل و سلمان رشدی

شیمل جایزه های متعددی را در طول حیات علمی خود دریافت کرد. جایزه سالیانه صلح که هر ساله پیش از نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت به اندیشمندان و متفکران آلمانی اهدا می شود در سال ۱۹۹۵ به شیمل اختصاص یافت.

مصاحبه گر تلویزیون پس از دریافت این جایزه به سراغ شیمل آمد و از او پیرامون سلمان رشدی سؤال کرد. شیمل در پاسخ به این پرسش به قول معروف بر خلاف جهت آب شنا کرد، و شجاعانه طرف جهان اسلام ایستاد، با آنکه فضای اروپا به گونه ای دیگر با این مسئله برخورد می کرد.

وی کارهای سلمان رشدی را نوشته هایی سطحی که برای خوش آمد غرب نوشته شده اند تلقی کرد. شیمل اظهار داشت که سلمان رشدی با کتاب زشتش احساس مسلمانان و حتی خود او را آزده است. پس از این مصاحبه تلویزیونی بود که مدافعان سلمان رشدی یورش خود علیه این بانوی منصف را آغاز کردند. لودگر لوتکهاوس در تاریخ ۱۱ می ۱۹۹۵ طی مقاله ای در روزنامه SUED – DEUTSCHE ZEITUNG سخت بانوی شرق شناس را مورد هجمه قرار داد پس از او گیرنوت روته استاد دانشگاه هامبورگ طی مقاله ای در روزنامه DIE ZEIT به تاریخ دوازه می ۱۹۹۵خواستار پس گرفتن جایزه صلح از شیمل شد. شیمل طی مصاحبه ای با مجله اشپیگل که در ۲۲ می ۱۹۹۵ منتشر شد اظهار داشت: من با نگارش۸۰ کتاب تلاش کردم تا تصویری صحیح از اسلام را به خواننده اروپایی منتقل سازم، من این را یک فعالیت سیاسی قلمداد می کردم، من زندگیم را مصروف ایجاد تفاهم میان غرب و شرق کردم. در این بین البته کسانی همچون پروفسور اشتفان فیلد رئیس دانشکده ادبیات دانشگاه بن از شیمل دفاع کرد. رئیس جمهوری سابق آلمان رومان هرتزوک نیز در مراسم گرامیداشت شیمل گفت: اگر شیمل نبود آلمانی ها نمی فهمیدند تصویری که از اسلام به آن ها ارائه می شود صحیح نمی باشد.

وی آثار بسیاری پیرامون اسلام به نگارش درآورد که یکی از آخرین نوشته هایش در سال ۲۰۰۲ به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم اختصاص یافت. وی این کتاب را با اقتباس از لفظ شهادت دوم شهادتین .. وان محمدا رسول الله نام نهاد و در صدر کتاب رباعی ای به زبان اردو از یک شاعر هندو می آورد با این مضمون: شاید کافر باشم شاید هم مومن که علم این امر تنها نزد خداوند است، اما می خواهم خود را چونان بنده ای پاکباز نذر کنم، نذر آقای بزرگ شهر، محمد رسول الله… شیمل به جهت این اندیشه ها مورد بسیار مورد هجوم قرار می گرفت اما در پاسخ می گفت که من وی را دوست می دارم.

سرانجام آنه ماری شیمل در سال ۲۰۰۳ در سن بیشتر از هشتاد سال وفات یافت. یک استاد میهمان عرب زبان در دانشگاه بن به نام محمد ابوالفضل بدران می نویسد که وقتی خبر وفات شیمل را دریافت کردم به یاد روزی افتادم که وی مرا به خانه خود دعوت کرد، خانه ای که پر بود از نشانه های شرقی و اسلامی. وقتی شیمل چای و خرما برای من آورده بود از وی پرسیدم چگونه تمام این حمله های رسانه ای را تحمل می کنی؟ وی لبخندی زد و گفت من به این هجمه های رسانه ای اهمیت نمی دهم چرا که این ها از روی کینه می نویسند، و فرد کینه توز زیبایی را نمی بیند، اما من درباره دوستی و حق می نویسم، من دوستدار جهان اسلام هستم و تا لحظه مرگ دوستدار آن خواهم ماند.

شیمل و صحیفه سجادیه

شمیل در جایی پیرامون ادعیه اسلامی به ویژه صحیفه سجادیه می گوید: من خود همواره دعاها، احادیث و اخبار اسلامی را از اصل عربی آن می‏خوانم و به ترجمه‏ای مراجعه نمی‏کنم. من خودم بخشی کوچک از کتاب صحیفه سجادیه را به آلمانی ترجمه و منتشر کرده‏ام، قریب هفت سال پیش وقتی مشغول ترجمه دعای رؤیت هلال ماه رمضان و دعای وداع با آن ماه بودم، مادرم در بیمارستان بستری بود و من که به او سر می‏زدم پس از آنکه او به خواب می‏رفت در گوشه‏ای از آن اتاق به کار پاکنویس کردن ترجمه‏ها مشغول می‏شدم. اتاق مادرم دو تختی بود. در تخت دیگر خانمی بسیار فاضله بستری بود که کاتولیکی مؤمن و راسخ العقیده و حتی متعصب بود. وقتی فهمید که من دعاهای اسلامی را ترجمه می‏کنم، دلگیر شد که مگر در مسیحیت و در کتب مقدسه خودمان کمبودی داریم که تو به ادعیه اسلامی روی آوردی!؟ وقتی کتابم چاپ شد یک نسخه برای او فرستادم. یک ماه بعد او به من تلفن زد و گفت: صمیمانه از هدیه این کتاب متشکرم، زیرا هر روز به جای دعا آن را می‏خوانم. وی می افزاید: ” ]امام[ زین‏العابدین ]ع[ برای بسیاری از مردم جهان غرب کارساز است.

سنگ قبر شیمل

جالب است که بر روی سنگ قبر آن ماری شیمل با خط زیبای نستعلیق این کلمه نورانی از امیر المؤمنین نقش بسته است که: الناس نیام فاذا ماتوا انتبهو (مردم خوابند و وقتی می میرند بیدار خواهند شد.)

حدیثی از امیرالمومنین(ع) روی سنگ قبر مستشرق آلمانی

https://www.parsine.com/fa/news/85368


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۷ ، ۰۱:۲۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس








اعجاز قرآن در بیان خلقت شب و روز

http://hadana.ir/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%84%D9%82%D8%AA-%D8%B4%D8%A8-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B2/


سوره اسرا ایه 78
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلی‏ غَسَقِ اللَّیْلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً
نماز را از هنگامی که خورشید از وسط آسمان می گذرد تا آن گاه که تاریکی شب به نهایت می رسد برپادار ، و نماز صبح را نیز هنگام طلوع فجر به جای آور که قطعاً نماز صبح مشهود فرشتگان شب و روز است .
http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=17&AYID=78


سوره بقره: آیه ۱۶۴
«إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ… لآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ»[۲۸]؛ به درستى که در آفرینش آسمان ها و زمین و پى در پى آمدن شب و روز … نشانه هایى براى عاقلان وجود دارد.



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ تیر ۹۷ ، ۰۲:۴۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





رهبر معظم انقلاب: 92/5/18

در عظمت این روز همین بس که شما در قنوتهای نُه‌گانه‌ی این نماز پربرکت، خدا را قسم میدهید به این روز - «اسئلک بحقّ هذا الیوم»(۱) - این نشان‌دهنده‌ی رتبه‌ی بالای این روز است.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=23476

#عید_فطر #عید #فطر #رمضان #ماه #مبارک #روزه #افطار #خامنه_ای #رهبر #سید_علی #رهبری #عظمت #قنوت #نماز #سخنرانی #خطبه #اعلام #خبر #ستاد_استهلال


http://mehrdadz.blog.ir/post/972

http://wisgoon.com/pin/19879449/

https://hammihan.com/post/15574088

http://sangariha.com/view/post:6924519


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ خرداد ۹۷ ، ۰۱:۲۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج


 

رهبر معظم انقلاب , امام خامنه ای:٧٣/١١/٢٨
یکی از شرایط استجابت دعا این است که آن را با توجه مطرح کنیم. گاهی لقلقه زبان، جملاتی چون «خدایا ما را بیامرز.»، «خدایا به ما سعّه رزق بده» و «خدایا قرض ما را ادا کن» است. ده سال انسان این گونه دعا میکند، اصلاً مستجاب نمیشود. این فایده‌ای ندارد. یکی از شرایط دعا این است که فرمود: «اعلموا ان‌اللَّه یقبل الدّعاء عن قلب غافل(8)»؛ «خداوند متعال، از صاحب دلِ غافل - دلی که متوجه نیست چه خواسته‌ای را مطرح میکند و با که دارد حرف میزند - دعایی را قبول نمیکند.» معلوم است که دعایِ دارای این ویژگیها، مستجاب نمیشود. باید تضرّع کنید و جدّی بخواهید. باید از خدای متعال با الحاح بخواهید. باز بخواهید و باز بخواهید. در این صورت البته خدای متعال دعاها را مستجاب خواهد کرد.
منبع:
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2740
 
#رهبر_انقلاب#امام #خامنه_ای #شرط_قبولی #بهشت #امام_خامنه_ای #شرط #روش #غافل #غفلت #تضرع #لقلقه #زبان #مستجاب #شرایط #الله #خدای_متعال #انسان #خدایا # #آمرزش #رزق #زبان_دعا #صراط #قبولی #دعا #شب_قدر #شب۲۱ #ماه_رمضان #رمضان #شهر_رمضان

http://www.afsaran.ir/Link/1284059
http://mehrdadz.blog.ir/post/565
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ خرداد ۹۷ ، ۰۲:۳۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



مگر میشود کسی دشمن و بد خواه خودش را بپرستد؟ مگه اینقدر احمقانه داریم؟
.

61وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لاِ دَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِیسَ قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِیناً
62قالَ أَ رَأَیْتَکَ هذَا الَّذِی کَرَّمْتَ عَلَیَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى یَوْمِ الْقِیامَةِ لاَ َحْتَنِکَنَّ ذُرِّیَّتَهُ إِلاّ قَلِیلاً
63قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَکَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُکُمْ جَزاءً مَوْفُوراً
64وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِکَ وَ أَجْلِبْ عَلَیْهِمْ بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ وَ شارِکْهُمْ فِی الاْ َمْوالِ وَ الاْ َوْلادِ وَ عِدْهُمْ وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیْطانُ إِلاّ غُرُوراً
65إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ وَ کَفى بِرَبِّکَ وَکِیلاً

توجمه آیات شست و یک تا شست و پنج

61 ـ (به یاد آورید،) زمانى را که به فرشتگان گفتیم: «براى آدم سجده کنید»! آنها همگى سجده کردند، جز ابلیس که گفت: «آیا براى کسى سجده کنم که او را از خاک آفریده اى»؟!
62 ـ (سپس) گفت: «به من بگو، این کسى را که بر من برترى داده اى (به چه دلیل بوده است؟) اگر مرا تا روز قیامت زنده بگذارى، همه فرزندانش را، جز عده کمى، گمراه و ریشه کن خواهم ساخت»!
63 ـ فرمود: «برو! هر کس از آنان از تو تبعیت کند، جهنم کیفر شماست، کیفرى است فراوان!
64 ـ هر کدام از آنها را مى توانى با صدایت تحریک کن! و لشکر سواره و پیاده ات را بر آنها گسیل دار! و در ثروت و فرزندانشان شرکت جوى! و آنها را با وعده ها سرگرم کن! ـ ولى شیطان، جز فریب و دروغ، وعده اى به آنها نمى دهد ـ
65 ـ (بدان) تو هرگز سلطه اى بر بندگان من، نخواهى یافت (و آنها به دام تو گرفتار نمى شوند)! همین قدر کافى است که پروردگارت حافظ آنها


شیطان #ابلیس #فریب #حماقت #جهل #جهالت #احمق #انسان #شیطان_پرست #شیطان_پرستی #شیطانپرست #پرستش #دشمن_پرست #ابله #بلاهت #احمقتر_از_احمق #آیات_قرآن #تدبر_در_قرآن #آفرینش #سجده #سجده_بر_انسان #بتپرستی #بت_پرست #بت_پرستی #بتپرستی_نوین #ریاستارت #ری_استارت #شاهین_نجفی #مجری_فراری

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ خرداد ۹۷ ، ۰۱:۱۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






سوره بقره آیه 286 :

لاَ یُکَلِّفُ‌ اللَّهُ‌ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ‌

خداوند هیچ کس را، جز به اندازه تواناییش ، تکلیف نمی‌کند.

سوره طلاق آیه 7:
لَا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا


خدا هیچ کس را جز به مقداری که به او توانایی داده تکلیف نمی‌کند،



پس اگر در جایگاه و پستی قرار دارید و امکانات خاصی در اختیار دارید ، مراقب باشید نزد پروردگار باید پاسخگو باشید.

#قرآن #خدا #پروردگار #قرآن_مجید #قرآن_مجید #آیات_قرآن #سوره #تدبر_در_قرآن #تدبر #تکلیف_الهی #پست_دولتی #سوره_طلاق #آزمون_الهی #توان_انسان_ها #توانایی #آسفالت #رشد_گیاه_از_آسفالت #اسفالت #گل #گیاه #عکس_جالب #عکسنوشته






۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ فروردين ۹۷ ، ۰۲:۰۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





حدیثی زیبا از حضرت رسول در باب مهدویت:

خوشا به حال کسانی که به حضور قائم برسند ، در حالی که پیش از قیام او نیز پیرو او باشند.
منبع: بحارالانوار ج۵۲ ص۱۳۰

#مبعث #عید_مبعث #عید #حضرت_محمد #مصطفی #احمد #اسلام #جشن_مسلمانان #مسلمان #عید #حضرت_مهدی #موعود #منجی #انتظار #ظهور #حزب_الله #حدیث #قیام #بشارت #آخرالزمان


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ فروردين ۹۷ ، ۰۱:۴۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



مولا علی: هنگامی که شکم ها حتی از حلال انباشته شود دل از دیدن راه درست کور میگردد.

منبع: دانشنامه عقاید اسللامی ج2 ص564


خبر مرتبط:

در کنار سفره های ساده افطاری در ماه مبارک رمضان سفره های رنگینی در مکان های مختلف برپا می شود.

http://www.delgarm.com/news/photos/108457
احادیث مرتبط:

امام علی (ع) :دورترین حالتی که بنده از خدا دارد این است که تمام همت و توجهش به پر کردن شکمش و استفاده از شهوت جنسی اش باشد. خصال الصدوق صفحه 10

امام علی (ع) : ای کمیل شکمت را از خوراک پر مکن و جائی هم در آن برای آب بگذار و میدانی هم به هوا بده و تا هنوز اشتها داری دست از خوراک بکش که اگر چنین کنی خوراک بر تو گوارا گردد راستی تندرستی و سلامتی با کم خوردن و آشامیدن است.    تحف العقول صفحه 166


امام علی (ع) : همانا حیوانات اهلی در تلاش اند که شکمشان را پرکنند و درندگان در پی تجاوز و دریدن دیگرانند و زنان بی ایمان تمام تلاششان در زینت و آرایش خود و فساد انگیزی است اما مومنان تلاششان را اصلاح امور آخرت خود قرار داده اند و از آینده خویش ترسناکند.   نهج البلاغه خطبه 153
 

امام علی (ع) : مرا چیست که می بینم مردم هنگامی که شب نزدشان غذائی حاضر می نمایند حتما چراغی می افروزند تا ببینند چه غذائی در شکم خود وارد می سازند ؟ ولی به غذای روحشان اهمیت نمی دهند و چراغ عقل را به وسیله علم معنوی و الهی روشن نمی سازند تا از عوارض بد و زیانبار جهالت و گناهکاری در اعتقادات و اعمال سالم بمانند.  سفینة البحار جلد 2 صفحه 84


امام علی (ع) : عجب است از انسان متکبری که ابتدای خلقتش از آب گندیده نطفه است که اگر لطف خدا بر خلقتش نبود جایگاهش مزبله گاه و چاه مستراح بود و در پایات عمرش نیز مرداری بدبو است که جایگاهش زیر خاک است و در هنگام زنده بودنش نیز ظرفی از برای نجاست است که در شکمش از ادرار و مدفوع انباشته گشته و توالتی سیار است و با این حال این انسان متکبر و سرکش در مقابل خداوند و دستوراتش تکبر و سرکشی می کند و بندگی و عبادت او را به جای نمی آورد.  آثار الصادقین جلد 12 صفحه 365





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۷ ، ۰۲:۳۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





مولا علی ع:
صفات خوب زن صفات بد مرد محسوب میشود ، بخود نازیدن ترس . بخل وقتی زن به خویش نازد و کبر ورزد اجازه ندهد کسی به او دست درازی کند و هر گاه بخیل باشد از اموال خود و شوهرش حفاظت مینماید و اگر ترسو باشد از آنچه به او روی آورد هراسان است.

«خِیَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ الزَّهْوُ وَ الْجُبْنُ وَ الْبُخْلُ فَإِذَا کَانَتِ الْمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً لَمْ تُمَکِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَا کَانَتْ بَخِیلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا وَ إِذَا کَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ یَعْرِضُ لَهَا

مولا علی ع نهج البلاغه، انتشارات دار الهجره قم؛ ص 509؛ قصار 234.

سوال: درسته که زن باید حسود،خسیس و مغرور باشه؟
حدود غرور برای یک زن مسلمان شیعه چقدره و در چه جاهایی و در مقابل چه کسانی باید غرور داشته باشه؟
و هم چنین ویژگی یک انسان فروتن و متواضع و یک انسان مغرور چیه؟
http://www.pasokhgoo.ir/node/88302


 #مولاعلی #حضرت_علی #زن #مرد #همسر #ازدواج #خسیس #مغرور #صفت_بد #صفت_خوب #ذات #فروتن #متواضع #تواضع #انسان_کامل #حسود #درس_اخلاق #ویژگی #علی(ع) #نهج_البلاغه #نساء #رجل #تفاوت #عروس #داماد #حکمت #حکیم #اندیشه_اسلامی #اسلام #شیعه


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۷ ، ۰۱:۰۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



علی ‌بن‌ خنیس‌ می‌گوید: در نوروز بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ کردم‌ قربانت‌ گردم‌ این‌ روزی‌ است‌ که‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمارند و به‌ یکدیگر هدیه‌ می‌ دهند.


حضرت‌ فرمودند: قسم‌ به‌ بیت‌ عقیق‌ که‌ در مکه‌ است، این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ که‌ برای‌ تو تفسیر می ‌کنم...

نوروز روزی‌ است‌ که‌ خداوند از انسان ها پیمان‌ گرفت‌ که‌ بندگی‌ او را گردن‌ گذارند و به‌ پیامبرانش‌ ایمان‌ آورند و دستورهای‌ آنان‌ را بپذیرند.

آن‌ نخستین‌ روزی‌ است‌ که‌ خورشید بتابید و بادهای‌ باردهنده‌ وزیدن‌ گرفت‌ و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند.

آن‌ روزی‌ است‌ که‌ فرشته‌ وحی‌ بر پیامبر(ص) نازل‌ گردید

و ابراهیم‌ خلیل(ع) بتها را درهم‌ شکست.

روزی‌ است‌ که‌ امام‌ علی(ع) بت های‌ روی‌ خانه‌ کعبه‌ را به‌ زیر افکند

و همچنین‌ کشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر کوه‌ جودی‌ قرار گرفت‌ و

و باز معلی ‌بن‌ خنیس‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) نقل‌ می ‌کند که‌ همانا نوروز روزی‌ است‌ که‌ پیامبر(ص) عهد و پیمان ها را برای‌ امیرالمومنین(ع) گرفت‌(غدیر خم)

و آن‌ روزی‌ است‌ که‌ حضرت‌ بر اهل‌ نهروان‌ پیروز شد.


در مفاتیح‌ الجنان‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) آمده‌ است:

چون‌ #نوروز شد، غسل‌ کن‌ و پاکیزه ‌ترین‌ جامه‌های‌ خود را خوشبو گردان‌ و در آن‌ روز، روزه‌ بدار و چون‌ از نماز پیشین‌ فارغ‌ شدی، چهار رکعت‌ نماز بگزار و بعد از نماز، سجده‌ شکر به‌ جای‌ آور....

آمده‌ است‌ که‌ در هنگام‌ تحویل‌ سال‌ این‌ دعا را بسیار بخوانند:

یا مقلب‌القلوب‌ و الابصار یا مدبراللیل‌ و النهار یا محول ‌الحول‌ و الاحوال، حول‌ حالنا الی‌ احسن ‌الحال
.
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=16618

سوال:
منبع روایت امام صادق (ع) درباره تناسب عید نوروز ایرانیان با وقایع مهم الهی؟

پاسخ:
http://yon.ir/13998
http://www.askdin.com/thread47658.html

الْمُعَلَّی بْنِ خُنَیْسٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام‏ أَنَّ یَوْمَ النَّیْرُوزِ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی أَخَذَ فِیهِ النَّبِیُّ ص لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع الْعَهْدَ بِغَدِیرِ خُمٍّ فَأَقَرُّوا لَهُ بِالْوَلَایَةِ فَطُوبَی لِمَنْ ثَبَتَ عَلَیْهَا وَ الْوَیْلُ لِمَنْ نَکَثَهَا...مَا مِنْ یَوْمِ نَوْرُوزٍ إِلَّا نَحْنُ نَتَوَقَّعُ فِیهِ الْفَرَج‏.
. بحارالأنوار، ج‏56، 113

در بین احادیثی که درباره نوروز وجود دارد دو حدیث معروفتر از بقیه هستند که یکی از آنها از معلی بن خنیس روایت شده که اخباری را ارائه می دهد و دیگری که در کتاب دعائم الإسلام مطرح شده که به آداب هدیه دادن و هدیه گرفتن اشاره دارد . ما عین روایت اول را خدمت عزیزان عرض خواهیم کرد:

عَنْ مُعَلَّی بْنِ خُنَیسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَی الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع یوْمَ النَّیرُوزِ فَقَالَ أَ تَعْرِفُ هَذَا الْیوْمَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک هَذَا یوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْعَجَمُ وَ تَتَهَادَی فِیهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقُ ع وَ الْبَیتِ الْعَتِیقِ الَّذِی بِمَکةَ مَا هَذَا إِلَّا لِأَمْرٍ قَدِیمٍ أُفَسِّرُهُ لَک حَتَّی تَفْهَمَهُ قُلْتُ یا سَیدِی إِنْ عُلِمَ هَذَا مِنْ عِنْدِک أَحَبُّ إِلَی مِنْ أَنْ یعِیشَ أَمْوَاتِی وَ تَمُوتَ أَعْدَائِی فَقَالَ یا مُعَلَّی إِنَّ یوْمَ النَّیرُوزِ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی أَخَذَ اللَّهُ فِیهِ مَوَاثِیقَ الْعِبَادِ أَنْ یعْبُدُوهُ وَ لَا یشْرِکوا بِهِ شَیئاً وَ أَنْ یؤْمِنُوا بِرُسُلِهِ وَ حُجَجِهِ وَ أَنْ یؤْمِنُوا بِالْأَئِمَّةِ ع وَ هُوَ أَوَّلُ یوْمٍ طَلَعَتْ فِیهِ الشَّمْسُ وَ هَبَّتْ فِیهِ الرِّیاحُ وَ خُلِقَتْ فِیهِ زَهْرَةُ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی اسْتَوَتْ فِیهِ سَفِینَةُ نُوحٍ عَلَی الْجُودِی وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی حَمَلَ فِیهِ رَسُولُ اللَّهِ‏ ص أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ص عَلَی مَنْکبِهِ حَتَّی رَمَی أَصْنَامَ قُرَیشٍ مِنْ فَوْقِ الْبَیتِ الْحَرَامِ فَهَشَمَهَا وَ کذَلِک إِبْرَاهِیمُ ع وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی أَمَرَ النَّبِی ص أَصْحَابَهُ أَنْ یبَایعُوا عَلِیاً ع بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِینَ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی وَجَّهَ النَّبِی ص عَلِیاً ع إِلَی وَادِی الْجِنِّ یأْخُذُ عَلَیهِمُ الْبَیعَةَ لَهُ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی بُویعَ فِیهِ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع فِیهِ الْبَیعَةَ الثَّانِیةَ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی ظَفِرَ فِیهِ بِأَهْلِ نَهْرَوَانَ وَ قَتَلَ ذَا الثُّدَیةِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی یظْهَرُ فِیهِ قَائِمُنَا وَ وُلَاةُ الْأَمْرِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی یظْفَرُ فِیهِ قَائِمُنَا ع بِالدَّجَّالِ فَیصْلِبُهُ عَلَی کنَاسَةِ الْکوفَةِ وَ مَا مِنْ یوْمِ نَیرُوزٍ إِلَّا وَ نَحْنُ نَتَوَقَّعُ فِیهِ الْفَرَجَ لِأَنَّهُ مِنْ أَیامِنَا وَ أَیامِ شِیعَتِنَا حَفِظَتْهُ الْعَجَمُ وَ ضَیعْتُمُوهُ أَنْتُمْ وَ قَالَ إِنَّ نَبِیاً مِنَ الْأَنْبِیاءِ سَأَلَ رَبَّهُ کیفَ یحْیی هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِینَ خَرَجُوا فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیهِ أَنْ یصُبَّ الْمَاءَ عَلَیهِمْ فِی مَضَاجِعِهِمْ فِی هَذَا الْیوْمِ وَ هُوَ أَوَّلُ یوْمٍ مِنْ سَنَةِ الْفُرْسِ فَعَاشُوا وَ هُمْ ثَلَاثُونَ أَلْفاً فَصَارَ صَبُّ الْمَاءِ فِی النَّیرُوزِ سُنَّةً الْخَبَرَ ( مستدرک ‏الوسائل ج : 6 ص : 353 ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ یوْمِ النَّیرُوزِ وَ الْغُسْلِ فِیهِ وَ الصَّوْمِ وَ لُبْسِ أَنْظَفِ الثِّیابِ وَ الطِّیبِ وَ تَعْظِیمِهِ وَ صَبِّ الْمَاءِ فِیهِ ) .


از معلی بن خنیس روایت است که گفت : به محضر امام صادق علیه السلام در روز نوروز وارد شدم که فرمود:

می دانی امروز چه روزی است ؟ گفتم : فدایتان شوم ، این روز روزی است که عجم آن را بزرگ می دارند و در آن هدیه می دهند . ابوعبدالله صادق علیه السلام گفت :
قسم به بیت عتیقی که در مکه است ( کعبه ) این نیست مگر برای امری قدیمی که آن را برایت می گویم تا آن را بفهمی . گفتم : ای سید من! اگر این از جانب شما آموخته شود برای من دوست داشتنی تر است از اینکه اموات من زندگی کنند و دشمنان من بمیرند .

پس حضرت فرمود :
ای معلی ! روز نوروز روزی است که:

1. الله از بندگان پیمان گرفت که او را عبادت کنند و بر او شریکی قرار ندهند

2. به رسل و حججش ایمان آورند و به ائمه علیهم السلام ایمان آورند

3. اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرده و بادها در آن وزیدن گرفته اند و زینت زمین در این روز آفریده شده

4. روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی استقرار یافت

5. روزی است که در آن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمؤمنین را بر شانه هایش گذاشت تا بتهای قریش را از بالای بیت الحرام سنگ زند و بشکند و همینطور است درباره ابراهیم علیه السلام

6. روزی است که نبی صلی الله علیه و آله و سلم به اصحابش امر کرد که با علی علیه السلام به اسم امیرالمؤمنین بیعت کنند و در آن روز بیعت دوم واقع شد

7. آن روزی بود که علی علیه السلام به اهل نهروان ظفر یافت و ذوثدیه ( صاحب دو پستان ) را کشت

8. روزی است که قائم ما و ولاة الأمر ظهور می کنند و آن روزی است که قائم ما علیه السلام بر دجال ظفر می یابد و او را در زباله دانی کوفه به دار می کشد و روز نوروزی نیست مگر اینکه ما در آن در پی فرج هستیم برای اینکه آن روز از ایام ما و ایام شیعه ماست که عجم آن را حفظ کرده در حالی که شما آن را ضایع کردید .

و فرمود : نبی ای از انبیاء از پروردگارش سؤال کرد که چگونه این قومی را که خارج شده اند زنده می کند که خداوند به او وحی کرد که بر قبور آنان آب بپاشد. در این روز که اولین روز از سال ایرانیان است پس زنده شدند و زندگی کردند در حالی که تعدادشان سی هزار نفر بود و بدین سان پاشیدن آب در نوروز سنت شد .

( مستدرک ‏الوسائل ج : 6 ص : 353 ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ یوْمِ النَّیرُوزِ وَ الْغُسْلِ فِیهِ وَ الصَّوْمِ وَ لُبْسِ أَنْظَفِ الثِّیابِ وَ الطِّیبِ وَ تَعْظِیمِهِ وَ صَبِّ الْمَاءِ فِیهِ ) .


معلی بن خنیس
او به شغل بزازی مشغول بود. از روایات استفاده می‌شود که معلّی از اولیاءالله و از اهل بهشت است. امام - علیه السلام - بقدری به او علاقمند بود که وی را وکیل و قیّم بر نفقات خانواده خویش نمود. عقبهبن خالد می‌گوید: من و معلی خنیس و عثمان ابن عمران به محضر امام صادق - علیه السلام - مشرف شدیم، همینکه حضرت ما را دید فرمود: مرحبا مرحبا به شما، این صورتها ما را دوست دارند و ما هم ایشان را دوست می‌داریم.

علامه مجلسی سپس می‌نویسد: «اخبار معلی بن خنیس از جهت سند قوی‌تر از این روایت(موسی بن جعفر) هست و بین اصحاب شهرت بیشتری دارد.»(1) اما مخفی نماند که علمای معاصر روایت معلی را هم سندا ضعیف می دانند.(2)
1. مجلسی، محمدباقر؛ بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، 1404، ح56، ص 101.

2. رجوع شود به کتاب مسائل جدید، ج5 ، ص67، انتشارات صاحب الزمان

بازنشر:
http://www.afsaran.ir/Link/1236545
http://mehrdadz.blog.ir/post/462
http://www.afsaran.ir/link/880436
http://mehrdadz.blogfa.com/post/468
http://sangariha.com/view/post:6685475/1426880013/
http://razesorkh.com/view/post:5107953
http://hadinet.ir/view/post:8288786

#منبع #روایت #تناسب #وقایع #مهم #الهی_ #عید_نوروز #ایرانیان #علت #وجه_اشتراک
#حدیث #امام_صادق #ابتدا #سال_نو #روایات #سفره #هفسین #هفت_سین #کشتی_نوح #حضرت #موسی #ابراهیم #غدیر_خم #عید_غدیر #خورشید #تابیدن #بندگی #عهد #وصی #امام #علی #مولا_علی #دعای #عید



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ فروردين ۹۷ ، ۰۹:۳۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج








سوره مبارکه جاثیه آیه13

وَسَخَّرَ لَکُم مَّا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً مِّنْهُ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لَّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ ﴿13﴾‏

او آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است همه را از سوى خودش مسخر شما ساخته; در این نشانه‏هاى (مهمى) است براى کسانى که اندیشه می‏کنند! (13)



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ اسفند ۹۶ ، ۰۰:۳۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





توصیه آیت‌الله قاضی به نماز اول وقت در بیان آیت‌الله بهجت قدس‌سره

بعضی از اساتید اخلاق [آیت‌الله قاضی رحمت‌الله‌علیه] در نجف می‌گفتند: «من ضامنم کسی‌که این نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت بخواند، به مقامات عالیه می‌رسد». خیلی کلام بزرگی ایشان گفت، گفت: «اگر نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت خواند، باز هم نرسید به آن مقامات عالیه، به من لعن کند!». خیلی عجیب است! خیلی عجیب است! معلوم می‌شود این،‌ چیزی هم نیست؛ هر کاری دارد،‌ یکی از این نمازهای پنج‌گانه را می‌تواند در وسط آن کارها انجام دهد؛‌ چون اول وقت است.

در روایت هم دارد: «فضل [نماز] اول وقت با غیر اول وقت،‌ مثل فضل من است بر امت». در یک روایت دیگر [می‌فرماید:] «مثل فضل آخرت (ابدیت) است بر دنیا»۱.

http://bahjat.ir/fa/content/1006

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۶ ، ۰۱:۳۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






مولا علی و شوق دیدار با کسانی که آنان را جانشینان الهی در زمین میدانست. .
.
حضرت علی (ع) : آه آه چقدر اشتیاق دیدارشان را دارم . .مولای علی (ع) : به خدا سوگند آنها تعدادشان اندک و قدر و منزلتشان نزد خدا بسیار است.

خداوند به واسطه آنها حجت ها و نشانه های روشنش را حفظ می کند تا به افرادی که نظیر آنها هستند بسپارند و بذر آن را در قلب افرادی شبیه خود بیفشانند.

علم ودانش با حقیقت و بصیرت به آنها روی آورده و روح یقین را با تمام وجود لمس کرده اند.

آنچه را که دنیاجویان هوسباز مشکل می شمرند بر آنها آسان است و آنها به آنچه نادانان از آن وحشت دارند؛انس گرفته اند.

در دنیا با بدن هایی زندگی می کنند که ارواحشان به جهان بالا پیوند دارد.

آنها جانشینان الهی در زمین و دعوت کنندگان به دین خدایند.

آه آه چقدر اشتیاق دیدارشان را دارم... (مولا علی (ع) ص 147 نهج البلاغه)

اللهم الحفظ قاعدنا امام خامنه ای/ خدایا رهبر ما را تا ظهور منجی عالم بشریت حفظ بفرما
.
#امام_خمینی #خامنه_ای #مولا_علی #امام_علی #نهج_البلاغه #انصلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #دیدار #حضرت_علی #رهبر_انقلاب #سیدعلی #اشتیاق #شوق_دیدار #درس_اخلاق #حکمت #روایت #بهشت #زمین #ایران #تهران #حدیث #کتاب

http://mehrdadz.blogfa.com/post/567
http://www.afsaran.ir/Link/666591
http://akstube.com/image/show/251715
http://sangariha.com/view/post:6482312
http://hadinet.ir/view/post:8214879
http://razesorkh.com/view/post:4005926

#نهج_البلاغه #حضرت_علی #اشتیاق_دیدار
#رهبر_معظم #امام_خمینی #جانشینان_الهی
#روایت #حدیث #سید_علی #علمدار_عشق
#ولایت #مفهوم #طرح #عکس #دانلود #تصویر




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۶ ، ۰۱:۵۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






سوره لقمان آیه 27:
وَلَوْ أَنَّمَا فِی الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ یَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ کَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ ﴿۲۷﴾
انصاریان: اگر [برای نوشتن و ثبت کردن کلمات خدا که در حقیقت مخلوقات او هستند] آنچه درخت در زمین است قلم باشد و دریا [مرکب] و هفت دریای دیگر آن را پس از پایان یافتنش مدد رسانند، کلمات خدا پایان نپذیرد؛ یقیناً خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است.
خرمشاهی: و اگر آنچه درخت در زمین هست، قلم شود، و دریا [چون مرکب باشد] سپس هفت دریا به آن مدد برساند، کلمات الهى به پایان نرسد، که خداوند پیروزمند فرزانه است‏
فولادوند: و اگر آن چه درخت در زمین است قلم باشد و دریا را هفت دریاى دیگر به یارى آید سخنان خدا پایان نپذیرد قطعا خداست که شکست‏ ناپذیر حکیم است
قمشه‌ای: و اگر هر درخت روی زمین (در کف نویسندگان عالم) قلم شود و آب دریا به اضافه هفت دریای دیگر مرکب گردد باز نگارش کلمات خدا (که موجودات بی‌نهایت کتاب آفرینش است) ناتمام بماند، که همانا خدا را اقتدار بی‌نهایت و حکمت بی‌پایان است.
مکارم شیرازی: اگر آنچه روی زمین از درختان است قلم شوند، و دریا برای آن مرکب گردد، و هفت دریا به آن افزوده شود، اینها همه تمام می‏شوند اما کلمات خدا پایان نمی‏گیرد، خداوند عزیز و حکیم است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ دی ۹۶ ، ۰۲:۱۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





یزدگرد سوم: پادشاه ایرانی؛ آنگاه که فرزندم ظهور کرد ؛ بازخواهم گشت! .
. در جنگ قادسیه پس از درگذشت ((رستم فرخزاد)) سردار نامی ایران، هنگامی که شکست نیرو های ایرانی حتمی شد و یزدگرد با اطرافیان خود آماده ی فرار میشد و به هنگام خروج از کاخ پرشکوه خود در مداین، ایوان مجلل خود را مورد خطاب قرار داده و گفت : (هان ای ایوان! درود من بر تو باد، من هم اکنون از تو روی بر میتابم تا آنگاه که با یکی از فرزندان خود که هنوز زمان ظهور او فرا نرسیده به سوی تو برمیگردم)

سلیمان دیلمی میگوید: ( وقتی به خدمت حضرت صادق(ع) رسیدم مقصود یزدگرد را از عبارت (یکی از فرزندان خود) پرسیدم، ایشان فرمودند: (او مهدی موعود و قائم آل محمد(ص) است که به فرمان خداوند در آخرالزمان ظهور میکند و ششمین فرزند من و فرزند دختری یزدگرد و یزدگرد نیز پدر اوست) نکته مهم : یزدگرد پدر شهربانو (همسر امام حسین(ع) است که امام سجاد(ع) فرزند اوست و بنابر این باقی ائمه از نسل او نیز هستند.
اعتقاد به ظهور (سوشیانس)نجات دهنده ی بزرگ- در میان ملت ایران باستان به اندازه ای رایج بوده است که حتی در زمان شکست های جنگی و فراز و نشیب های زندگی با یادآوری ظهور چنین نجات دهنده ی مقتدری حود را از یاس و نامیدی نجات میدادند. این یعنی در دوره ی ایران باستان نیز بشارت ظهور یک منجی عادل باعث امید و روحیه بخشیدن به مردم میشده است، همانطور که انتظار ئاقهی همان امیدواری، ایمان استوار داشتن و پویایی است. (منتخب الاثر،ص٤٠)

. #یزدگرد_سوم #یزدگرد #پادشاه #ایران #پادشاه_ایرانی #ظهور #امام_زمان #منجی #بشارت #ولیعصر #روایات_ظهور #روایت #امام_صادق #ایوان_مدائن #تخت_جمشید #جنگ_قادصیه #نبرد #قادصیه #سوشیانس #شهربانو #ایران_باستان #همسر #فرزند #دختر #پسر #آخرالزمان #رستم_فرخزاد #حمله_به_ایران #زرتشت #دین_زرتشت










 هنگامی که یزدگرد در جنگ قادسیه شکست خورد؛هنگام خروج از کاخ پرشکوه خود در مداین، ایوان مجلل خود را مورد خطاب قرار داده و گفت: هان ای ایوان! درود من بر تو باد، اکنون از تو روی بر میتابم تا آنگاه که با یکی از فرزندان خود که هنوز زمان ظهور او فرا نرسیده به سوی تو برمیگردم

از امام صادق صادق(ع) سوال شد منظور وی چه بوده؟ فرمودند: داو مهدی موعود است که به فرمان خداوند در آخرالزمان ظهور میکند و ششمین فرزند من و فرزند دختری یزدگرد است (نکته:یزدگرد پدر شهربانو (همسر امام حسین(ع) است)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ دی ۹۶ ، ۰۱:۱۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





دانشمندان بیش از 75 سال است ؛ پی برده اند که تا کنون هیچ دانه برفی مشابه دانه برف دیگر ؛ حتی در تمام نقاط دنیا بر زمین نباریده است.

 متن زیر که از نظر شما خواهد گذشت ؛ متفاوت بودن برف ها را به  دلیل متفاوت بودن دمای محل ها و رطوبت آن محل عنوان کرده است.

اگر شما یک دانه برف را فقط کمی پایین تر از دمای انجماد قرار دهید ( زیر صفر ) به یک ورقه نازک شفاف تبدیل می شود ( شکل منطقی دانه های ستاره ای شکل ) .حال اگر دمای آن را کمتر کنید(پنج درجه زیر صفر)به جای یک ورقه نازک یک ستون باریک شفاف داریدکه شکلش کاملا مخالف یک ورقه نازک است.
در شکل های ستاره ای سطح به آرامی و لبه ها به سرعت تغییر شکل می دهند.اما در شکل های استوانه ای لبه ها به آرامی و سطح به سرعت رشد می کنند.
بنابراین با تغییر اندکی در دما شکل دانه های برف از یک سطح تخت به یک استوانه تغییر می کند.و اگر آن را سردتر کنیم ( ۱۵ درجه زیر صفر ) دوباره به شکل ورقه ای اش تبدیل می شود.
در دماهای پایین تر از ۳۰ درجه زیر صفر شکل دانه برف دوباره استوانه ای می شود.
این گذارها ناشی از تغییر دما هستند و توضیح دادن علت آنها بسیار سخت است.این معما ۷۵ سال است که مطرح است و ما هنوز جواب آن را نمیدانیم.
البته میزان رطوبت هوا هم در شکل کریستال ها موثر است.در قسمتی از ابر که رطوبت بیشتر است کریستالها با سرعت بیشتری رشد میکنند.ضمنا شکل های پیچیده تر و ابعاد بزرگتری دارند.در حالی که در رطوبت های پایین تر دانه های برف شکل های ساده تر و ابعاد کوچکتری دارند.
 
پرسش : در آزمایشگاه تحقیقاتی خود به چه نتایجی رسیده اید؟

پاسخ :
چیزی که به آن رسیدم اثری است که آن را ” sharpening effect ” مینامم.وقتی لبه یک کریستال یخی تیز میشود ساختار مولکولی آن قسمت هم تغییر میکند و باعث میشود لبه با سرعت بیشتری باریک شود.این روند ادامه پیدا میکند تا شما به یک پوسته نازک به تیزی تیغ میرسید.این اثر نازک و مسطح بودن دانه های برف را توجیه میکند.

بنابراین اگر شما دما را تغییر دهید این تغییر به منزله تغییر در ” sharpening effect ” است.اگر ” sharpening effect ” روی لبه ها اثر کند یک پوسته نازک داریم.اما اگر روی قسمت های بالایی اثر کند به استوانه ای تو خالی میرسیم. یک تغییر دمایی کوچک میتواند مسیر را تغییر دهد. ” sharpening effect ” این تغییرات کوچک را توجیه میکند.
 
پرسش : چرا شکل تمام دانه های برف باهم تفاوت دارد؟

پاسخ :
بلور های یخی هنگام فرود از قسمت های مختلف ابر عبور می کنند.دما و رطوبت در طی این فرود تغییر میکند.این تغییر شرایط همیشه وجود دارد.بنابراین ما به دانه هایی با شکل ها و شاخه های مختلف میرسیم.البته چون هیچ دو دانه برفی مسیر های دقیقا یکسانی را هنگام فرود طی نمیکنند هیچ دو دانه برفی یکسان نیستند و تفاوت هایی کوچک در انها دیده میشود.
 
منابع :
http://www.yjc.ir/fa/news/6358778/

http://hupaa.com/20120806054851001/%d9%85%d8%b9%d9%85%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%af%db%8c%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d9%81
 
http://www.physicspedia.org/the-enduring-mystery-of-snowflakes

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۶ ، ۰۱:۱۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج




سریال یوسف پیامبر بر اساس داستان نقل شده از قران کریم و که احسن القصص است، ساخته شده است ودارای نکات عبرت آموز مختلفی میباشد.

در قسمتهای مختلف این سریال شاهد ماجرای حضرت یوسف و زلیخا بوده ایم ،و در قسمت های اخیر این سریال دیدیم که چطور زلیخا بعد از گذشت اتفاقات مختلف با وجود کهولت سن و از دست دادن ثروت و قدرت خویش همچنان به یوسف (ع) علاقه مند است و حتی در کوچه و معابر همچون گدایان مینشیند تا به گمانش یوسف از انجا رد بشود و حتی شاید خبری از یوسف بشنود و حتی حاضر است برای خبری دروغ از یوسف هزینه پرداخت کند.

این عشق و علاقه بعد از مرگ همسرش به جایی رسید که همگان را متعجب خود کرد. و در ادامه دیدیم که وقتی به خواست خدا مقرر شد که زلیخا با یوسف(ع) ازدواج نماید ؛ خداوند او را جوان و زیبا نمود تا اعجازی دیگر باشد برای بندگان عصر خود و آینده

نکته ظریف و حساس اینجاست که وقتی زلیخا با آن همه عشق و علاقه و حتی جوانی تازه که بدست آورد وقتی به یوسف رسید ، به ملاقات یوسف نرفت و از او خواست تا با خدای خود خلوت کند و او را بهتر بپرستد ، شاید علتش آن بود که به عشق و وجود بالاتر از یوسف رسیده بود به نام خداوند کریم

چیزی که ما انسانها باید به او بیشتر از همه عشق بورزیم. حال زلیخا اعجازی از سوی خداوند به خود دید و اینگونه شیدای خود خداوند شد ؛ هنر ما انسانهای آخرالزمان اینست اعجاز مستقیم ندیده عاشق خالق بی همتا شویم. در حدیثی از حضرت رسول خطاب به مولا علی ع در مورد مردمان آخرالزمان وجود دارد که تناسبی با مطلب اشاره شده دارد.

حضرت محمد(ص):
علی جان عجیب ترین مردم از نظر ایمان و بالاترین آنها در یقین ،مردمی هستند که در آخر زمان خواهند بود.پیامبر را ندیده اند و امام از دیده هایشان پنهان است،اما به آنچه با مُرَکب سیاه بر کاغذ سفید نگاشته شده ایمان آورده اند. ❇️یعنی خدا و پیامبر و امام ندیده ، ایمان داشته و عاشق باشند هنر است
،
قال رسول الله (ص):
یا عَلِیُّ! اَعْجَبُ النّاسِ ایمانا وَاَعْظَمُهُمْ یَقینا قَوْمٌ یْکُونُونَ فی آخِرِ الزَّمانِ...
منبع:
کمال الدین و تمام النعمه،ج۱، باب٢۵، ص٢٨٨
مکارم الاخلاق،ص۴۴۰

#سریال #یوسف_پیامبر #حضرت_یوسف #زلیخا #عاشقی #عشق #هوس #هوسرانی #شهوت #شهوترانی #حدیث #حضرت_محمد #پیامبر #تلوزیون #نقد_فیلم #آخرالزمان #روایت #بنی_اسرائیل #همسر #شوهر #ازدواج #همسریابی #مرد #زن #زیبا #خوشگل #زیباترین

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۶ ، ۰۲:۱۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج







سوره قصص آیه 5
وَ نُریدُ أن نَمُنَّ عَلیَ الذّینَ اسْتُضعِفوا فی الاَرضِ وَ نَجعَلهُم أئِمّة و نَجعَلهُم الوارثینَ.

و ما اراده کرده‌ایم تا بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم.

www.afghanpaper.com/nbody.php?id=73650

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۹۶ ، ۰۹:۲۱
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



انسان امروز از غایات آفرینش خویش در غفلت است و در سایۀ این غفلت بهشت خویش را در زمین می جوید. أفمن یمشی مکبأ علی وجهه أهدی امّن یمشی سوتأ علی صراط مستقیم؟


http://old.aviny.com/News/91/02/04/06.aspx



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۹۶ ، ۰۰:۴۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






امام صادق (ع) فرمود: هر کس که خدا خیر خواه او باشد محبت حسین (ع) و زیارتش را در دل او می ‏اندازد و هر کس که خدا بدخواه او باشد کینه و خشم حسین (ع) و خشم زیارتش را در دل او می اندازد.
http://aftabnews.ir/fa/news/218318



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ مهر ۹۶ ، ۰۱:۰۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



شیطان گفت بى‏ گمان از میان بندگانت نصیبى معین [براى خود] برخواهم گرفت
و آنان را سخت گمراه و دچار آرزوهاى دور و دراز خواهم کرد و وادارشان مى ‏کنم تا گوشهاى چهارپایان را شکاف دهند و وادارشان مى ‏کنم تا آفریده خدا را دگرگون سازند.

لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِکَ نَصِیبًا مَفْرُوضًا ﴿۱۱۸﴾
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطَانَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِینًا ﴿۱۱۹﴾

www.tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=4&AYID=119
تفسیر:

از معنا و مفهوم آیه استفاده نمی شود که جراحی هایی که روی صورت برای اصلاح بینی یا زیباسازی آن انجام می شود تغییر مخلوق باشد. زیرا اولا هیچ یک از مفسران به معنای فوق اشاره ای نکرده اند.
دوم اینکه فقیهان هم که نسبت به این مسائل حساسند و نظر تیز بینی دارند نه تنها به این معنا اشاره ای نکرده، بلکه بر این نظرند که آیه مربوط به توحید و شرک است و ربطى به جرّاحى صورت و شبیه‌سازى ندارد و گفته اند آیه اشاره به فطرت اللّٰه است، یعنى من اینها را وسوسه مى‌کنم تا فطرت اللّٰه را تبدیل به کفر کنم، چون مى‌فرماید: «فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِی فَطَرَ النّٰاسَ عَلَیْهٰا لٰا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ؛ که در ذیل آیۀ فطرت است «و فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ» را تفسیر مى‌کند، پس آیه مربوط به توحید و شرک است و ربطى به جرّاحى صورت و شبیه‌سازى ندارد.(1)
و جراحی صورت فی حد نفسه چه برای زیباسازی چه برای معالجه اشکال ندارد .
به هر حال آیه فوق به چند قسم تفسیر شده است که در زیر به آن اشاره می شود.
«وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ» ، و آن ها را به تغییر آفرینش خداوند وادار خواهم کرد.
1- منظور تغییر خلق خدا به سبب تغییر صورت ظاهرى آن است واین کار بدون اذن خدا صورت می گیرد، مانند بریدن گوش از انسان و حیوان و کور کردن چشم حیوان نرى را که پیر شده بود و سوار شدن بر آن را ممنوع مى‏دانستند و اخته کردن ،عقیم کردن آنها و زن را به مرد و مرد را به زن تبدیل کردن و مثله کردن همه اینها است،رسم آنها این بود که هر گاه ناقه و یا گوسفندى پنج شکم مى‏زایید و در شکم پنجم نر مى‏آورد گوش آن را مى‏شکافتند و رها مى‏کردند و ابن مسعود گوید: منظور خالکوبى بدن است.
2- مقصود تغییر یافتن صفت ظاهرى است مثل تبدیل کردن صورت‏هاى انسانى آن ها به صورت‏هاى بوزینه‏ها و خرس‏ها به سبب فریبى که از شیطان مى‏خورند.
3- منظور تغییر صورت باطنى است مانند تغییر صورت انسانیّت.
4- تغییر صفت او ،مانند تغییر استقامت او از طریق الهى به کجى و اعوجاج و تغییر دین مستقیم او به ادیان منحرف،
5- تغییر فطرت او از اسلام به فطرت کفّار و لازمه آن تغییر اوامر و نواهى خداست، پس صحیح است آنچه که در خبر آمده است که تغییر دین خدا به تغییر اوامر و نواهى او، تفسیر شده که همه اینها کار شیطانی است و حرام . (2)
بنابر این با این توضیحات روش شد که آیه جراحی های معقول و عرف پسند چه برای زیباسازی چه برای معالجه را شامل نمی شود و این گونه جراحی ها تغییر مخلوق خدا نیست.
پی نوشت ها:
1- آیت الله ناصر مکارم، کتاب النکاح، قم ، انتشارا ت نسل جوان سال 13380،ج 2،ص،133،و مصباح الفقاهة (المکاسب)، ج‌ 1ص ، 258‌.

http://pasokhgoo.ir/node/51767



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۶ ، ۰۰:۲۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





ترجمه آیه اول: (سوره نساء آیه 3)
با زنان پاک ازدواج نمائید، دو یا سه یا چهار همسر و اگر میترسید عدالت را [درباره همسران متعدد] رعایت نکنید، تنها یک همسر بگیرید.

ترجمه آیه دوم: (سوره نساء آیه 129)
شما هرگز نتوانید میان زنان به عدالت رفتار کنید هر چند راغب و حریص (بر عدل و درستی) باشید.

با توجه به این آیات و نص صریح قرآن ، تعدد زوجات به طور کلی مردود میشه خصوص برای اهل تقوا ... و باید فقط یک همسر داشت و دنبال استدلال دینی دیگری هم نگشت


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۶ ، ۰۰:۰۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





آیه 104 از سوره انبیاء :
« یَوْمَ نَطْوِی السَّمَاءَ کَطَیِّ السِّجِلِّ لِلْکُتُبِ کَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِیدُهُ وَعْدًا عَلَیْنَا إِنَّا کُنَّا فَاعِلِینَ »
ترجمه این آیه چنین است :
روزی که آسمان را همچون طومار در هم پیچیم و آنگونه که آفرینش را آغاز کردیم ، آن را باز گردانیم . وعده‌ ای است بر عهده ما که به یقین آن را انجام خواهیم داد.

http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=21&AYID=104&TPIV=T1




ترجمه الهی قمشه ای:
روزی که آسمانها را مانند طومار در هم پیچیم و به حال اول که آفریدیم باز برگردانیم ، این وعده ای است بر ما ، و قطعاً آن را انجام خواهیم داد.


http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=21&AYID=104&TPIV=T1
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۶ ، ۲۳:۵۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





آیت الله مجتهدی(تهرانی) :
در کربلا داش مشتی ها رفتن به یاری امام حسین(ع) و شهید شدند، مقدس ها استخاره کردند، استخاره شان بد آمد!

پ.ن:
بر اساس منابع تاریخی برخی یاران امام حسین (ع) در کربلا که به شهادت رسیدند ، افراد مقدس پیشه و عابد و زاهد نبوده ، بلکه افراد با غیرت و لوتی مسلک بودند که به موقع به یاری حق شتافته اند.

البته منظور این عکسنوشته و مطلب این نیست که همه لات مسلک ها به یاری امام شتافته و مقدس پیشه ها امام را تنها خواهند گذاشت ، خیر ، قصد ان بود به مذهبی ظاهر ها یاداور شویم غرق در ظاهر خود نباشید ، خطاهای حتی کوچک و ساده خود را اصلاح کنید ، چرا که کسی که فکر میکند متدین است ، هر اشتباهی را انجام میدهد و گناه روی گناه انباشته میکند ، و بدون جبران انها، انتظار بخشش از سوی خداوند دارد ، و به مرور بر دلش پرده ای از جنس تاریکی قرار میدهد که باعث شده در زمان لازم نتواند، اقدام لازم به عمل اورد


.#آیت_الله_مجتهدی #مجتهدی_تهرانی #آیت_الله #داش_مشتی #داش_مشدی #استخاره #شیخ_مجتهدی #کربلا #عاشورا #نینوا #بسیج #محرم #ماه_محرم #ماه_خون_بر_شمشیر #مقدس_نما #امام_حسین_ع #جنگ #دفاع_مقدس #داعش #عراق #سوریه #ایران #امریکا #غیرت #زنجیر_زنی #عزاداری #عقرب #خاکوبی #تتو #عکس


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۶ ، ۰۰:۵۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






شعار مرگ بر آمریکا ریشۀ قرآنی دارد؛ «وَ الَّذینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ»    

استاد علیرضا پناهیان:

متأسفانه کسانی هستند که خواسته یا ناخواسته در جهت یاری رساندن به دشمن، به زمزمه‌هایی برای ترک کلمۀ «مرگ بر آمریکا» شروع کرده‌اند. ریشۀ قرآنی صریح این شعار بسیار کوبنده و مؤثر که ناشی از قدرت ما است، آیه‌ای در سورۀ محمد(ص) است. در این آیه خداوند متعال می‌فرماید: «وَ الَّذینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُم» (محمد/۸) یعنی کسانی که کافر شدند و با دین مقابله می‌کنند؛ مرگ بر آنان باد. دقیقاً معنای فارسی «فَتَعْساً لَهُمْ» این است: «مرگ بر آنان باد» و یعنی «نابود باشند». در اینجا «مرگ» حتی معنای ظاهری را نمی‌دهد، بلکه مرگ به معنای «نابودی» است. در آیۀ فوق، کلمۀ بعد از «فَتَعْساً لَهُمْ» این است: «وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُم» یعنی مرگ بر آنان باد و آنان بی‌اثر باشند. همچنان که در آیۀ اول این سوره نیز می‌فرماید: «أَضَلَّ أَعْمالَهُم»

http://www.mehrnews.com/news/2959101


خداوند در آیه8 سوره محمد می‌فرماید: «وَ الَّذینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُم»  یعنی کسانی که کافر شدند و با دین مقابله می‌کنند؛ مرگ بر آنان باد. دقیقاً معنای فارسی «فَتَعْساً لَهُمْ» این است: «مرگ بر آنان باد» و یعنی «نابود باشند!



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ شهریور ۹۶ ، ۰۱:۵۱
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



بیانات رهبر انقلاب، در دیدار شرکت کنندگان در دوره‌ 31 مسابقات بین‌المللى قرآن کریم‌:

قرآن هدایت است، قرآن بیان است، تبیان است؛ قرآن با انسان حرف میزند، با دل انسان حرف میزند، با  باطن انسان حرف میزند. با قرآن باید مأنوس شد، به قرآن باید نزدیک شد، اوّلین بهره را دلِ آماده و مستعدّ انسان می‌برد؛ اگر دیدید دلتان به قرآن نزدیک است، خدا را شکر کنید؛ اگر دیدید معارف قرآنى را به‌آسانى قبول میکنید و در دل میپذیرید و تحمّل میکنید، بدانید که خداى متعال اراده کرده است شما را هدایت کند؛ فَمَن یُرِدِ اللهُ اَن یَهدِیَهُ یَشرَح صَدرَهُ لِلاِسلمِ وَ مَن یُرِد اَن یُضِلَّهُ یَجعَل صَدرَهُ ضَیِّقًا حَرَجًا کَاَنَّما یَصَّعَّدُ فِى السَّماء.(۱) خاصیّت قرآن این است: اگر دل شما به قرآن نزدیک شد، اگر اُنس با قرآن پیدا کردید، بدانید خداى متعال اراده کرده شما را هدایت کند و این بزرگ‌ترین نعمت الهى است.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=26600



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ مرداد ۹۶ ، ۰۱:۵۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






امام علی (ع): وقتی مهدی ظهور کرد با یارانش اینگونه بیعت میکند ...

شرایط بیعت با حضرت مهدی:
حضرت علی (علیه السّلام) درباره ی کسانی که با امام (عج) پیمان می بندند و بیعت می کنند ، می فرمایند :
امام با این شرط با آنان بیعت می کند که در امانت خیانت نکنند ، پاک دامن باشند ، اهل دشنام و کلمات زشت نباشند ، به ظلم و ستم خونریزی نکنند ، به خانه ای هجوم نبرند، کسی را به ناحق آزار ندهند، ساده زیست باشند و بر مرکب های گران قیمت سوار نشوند ، لباس های فاخر نپوشند، مسجدی را خراب نکنند ، به یتیمان ستم نکنند ، دنبال شهوت رانی نباشند، شراب ننوشند ، به پیمان خود عمل کنند، ثروت و مال را احتکار نکنند ... و در راه خدا به شایستگی جهاد نمایند.

 منبع : الملاحم و الفتن ، ص 149

http://www.yjc.ir/fa/news/5087466/


http://mehrdadz.blogfa.com/post/689
http://www.afsaran.ir/link/796353

http://hadinet.ir/view/post:8269449
http://sangariha.com/view/post:6627667/
http://razesorkh.com/view/post:4630803


#عکس_دانلود_نوشته_لحظه_دیدار_با_امام_زمان_عج
#مردم_جماعت_ملت_گروه_ظهور_منجی_عالم_بشریت
#مجموعه_تصاویر_آخر_الزمان_زمانی


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۶ ، ۰۰:۴۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج







وعده حضرت عیسی (ع): در آن وقت جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند پسر انسان با قوّت و جلال می آید.

وعده حضرت مسیح درباره مهدی (عج)
در آن وقت جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند و « پسرانسان» را ببینند که بر ابرهای آسمان با قوّت و جلال می آید اما از آن روز و ساعت هیچکس اطلاع ندارد حتی ملائکه آسمان، لهذا شما نیز حاضر باشید زیرا در ساعتی که گمان نبرید « پسر انسان» می آید.

منبع:حضرت عیسی (ع)
«انجیل متی باب 24 شماره 27-44
http://monji.persianblog.ir/tag/%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D9%84

#وعده #حضرت #عیسی #مسیح #مهدی_عج #ظهور #منجی #عالم #مهدویت #پیش_بینی #انجیل_متی #پیامبران #امام_زمان_عج  #مراسم #اربعین_حسینی ‌#سال_ #کربلا #نجف #عظمت #پیاده_روی #اربعین #راهیان_حسین #پرچم #کشورهای_مختلف #ایران #عراق #مسیح

http://www.afsaran.ir/link/1326870
http://mehrdadz.blog.ir/post/703
http://www.afsaran.ir/link/799437
http://mehrdadz.blogfa.com/post/695
http://hadinet.ir/view/post:8270721
http://sangariha.com/view/post:6631120/1420845552/
http://razesorkh.com/view/post:4656162










۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۶ ، ۰۰:۲۰
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





امام موسی کاظم(ع):

وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَى عَنْ أَیُّوبَ بْنِ یَحْیَى الْجَنْدَلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ‏

مردی از قم مردم را به حق دعوت کند، افرادی پیرامون او گرد آیند که قلب هایشان همچون پاره های آهن استوار است. بادهای تند حوادث آنان را نلغزاند، از جنگ خسته نشده و نترسند، اعتمادشان بر خدا است و سرانجام کار از آن پرهیزکاران است.

منبع:

بحار الانوار ج65 ص 139

بحارالأنوار، ج 57، ص 215

http://www.alvadossadegh.com/fa/article/44-alaeme-zohoor/88-mardi-az-ghom.html

http://www.mashreghnews.ir/news/317343


مردی از قم مردم را به حق دعوت کند، افرادی پیرامون او گرد آیند که قلب هایشان همچون پاره های آهن استوار است. بادهای تند حوادث آنان را نلغزاند، از جنگ خسته نشده و نترسند، اعتمادشان بر خدا است و سرانجام کار از آن پرهیزکاران است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ تیر ۹۶ ، ۱۴:۳۰
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





سنجش امام خمینی توسط آیت الله قاضی برای توانایی قیام منتهی به ظهور امام زمان (عج)

برخورد عجیب آیت الله قاضی و خواندن کتابی درباره پیش بینی انقلاب در ملاقات با امام خمینی (ره)

آیت الله حاج شیخ عباس قوچانی: ما در خدمت مرحوم آیت الله حاج سید علی قاضی که استاد اخلاق بزرگانی مانند آقای بهجت، مرحوم آقای قوچانی، مرحوم آقای میلانی و... بودند حاضر بودیم. هر روز به محضر ایشان می رفتیم و استفاده می کردیم. یک روز دو نفر از شاگردهایی که هر روز به محضر مرحوم قاضی مشرف می شدند خبر دادند که آقای حاج آقا روح الله خمینی (امام در آن زمان به این لقب معروف بودند) به نجف آمده اند (4) و می خواهند با شما ملاقات کنند. ما که سمت شاگردی امام را داشتیم خوشحال شدیم که در این ملاقات استاد ما (حضرت امام) در حوزه قم معرفی می شود. چون اگر شخصی مثل مرحوم قاضی ایشان را می پسندید برای ما خیلی مهم بود. روزی معین شد و امام تشریف آوردند ما هم در کتابخانه آقای قاضی نشسته بودیم وقتی امام به آقای قاضی وارد شدند به ایشان سلام کردند . روش مرحوم آقای قاضی این بود که هر کس به ایشان وارد می شد جلوی او هر کس که بود بلند می شد و به بعضی هم جای مخصوصی را تعارف می کرد که بنشینند ولی وقتی امام وارد شدند آقای قاضی جلوی امام بلند نشدند و هیچ هم به ایشان تعارف نکردند که جایی بنشینند امام هم در کمال ادب دو زانو دم در اتاق ایشان نشست. طلاب و شاگردان امام که در آن جلسه حاضر بودند ناراحت شدند که چرا مرحوم آقای قاضی در برابر این مرد بزرگ و فاضل و وارسته حوزه قم بلند نشدند. آن دو نفری که معرف امام به آقای قاضی بودند هم وارد شدند و در جای همیشگی خودشان نشستند. بیش از یک ساعت مجلس به سکوت تام گذشت و هیچ کس هم هیچ صحبتی نکرد. امام هم در تمام این مدت سرشان پایین بود و به دستشان نگاه می کردند. مرحوم قاضی هم همینطور ساکت بودند و سرشان را پایین انداخته بودند. بعد از این مدت ناگهان مرحوم قاضی رو کردند به من و فرمودند آقای حاج شیخ عباس (قوچانی) آن کتاب را بیاور. من به تمام کتابهای ایشان آشنا بودم چون بعضی از این کتابها را شاید صد مرتبه یا بیشتر خدمت آقای قاضی آورده بودم و مباحثی را که لازم بود بررسی کرده بودم. تا ایشان گفتند آن کتاب را بیاور من دستم بی اختیار به طرف کتابی رفت که تا آن وقت آن کتاب را در آن کتابخانه ندیده بودم حتی از آقای قاضی نپرسیدم کدام کتاب. مثلا کتاب دست راست، دست چپ، قفسه بالا . همانطور بی اراده دستم به آن کتاب برخورد آن را آوردم و آقای قاضی فرمودند آن را باز کن. گفتم آقا چه صفحه ای را باز کنم؟ فرمودند هر کجایش که باشد من هم همین طوری کتاب را باز کردم دیدم که آن کتاب به زبان فارسی است و لذا بیشتر تعجب کردم. چون طی چند سالی که من در خدمت آقای قاضی بودم این کتاب را حتی یک مرتبه هم ندیده بودم حتی جلد آن را هم ندیده بودم کتاب را که باز کردم دیدم اول صفحه نوشته شده حکایت. گفتم آقا نوشته شده حکایت. فرمود، باشد بخوان. مضمون آن حکایت آن بود که یک مملکتی بود که در آن مملکت سلطانی حکومت می کرد. این سلطان به جهت فسق و فجور و معصیتی که از ناحیه خود و خاندانش در آن مملکت رخ داد به تباهی دینی کشیده شد و فساد در آنجا رایج شد عالم بزرگوار و مردی روحانی و الهی علیه آن سلطان قیام کرد. این مرد روحانی هر چه آن سلطان را نصیحت کرد به نتیجه ای نرسید لذا مجبور شد علیه سلطان اقدام شدیدتری بکند. پس از این شدت عمل، سلطان آن عالم دینی را دستگیر و پس از زندان او را به یکی از ممالک مجاور تبعید کرد. بعد از مدتی که آن عالم در مملکتی که در مجاور مملکت خودش بود در حال تبعید به سر می برد آن سلطان مجددا او را به مملکت دیگری که اعتاب مقدسه (قبور ائمه اطهار) در آن بودند تبعید کرد. این عالم مدتی در آن شهری که اعتاب مقدسه بود زندگی کرد تا اینکه اراده خداوند بر این قرار گرفت که این عالم به مملکت خود وارد شد و آن سلطان فرار کرد و در خارج از مملکت خود از دنیا رفت و زمان آن مملکت به دست آن عالم جلیل القدر افتاد و به تدریج به مدینه فاضله ای تبدیل شد و دیگر فساد تا ظهور حضرت بقیة الله به آن راه نخواهد یافت. مطلب که به اینجا رسید حکایت هم تمام شد. عرض کردم آقا حکایت تمام شد، حکایت دیگر هم هست فرمود: کفایت می کند کتاب را ببند و بگذار سر جای خودش. گذاشتم. همه ما که هنوز از حرکت آقای قاضی ناراحت بودیم که چرا جلوی امام بلند نشدند بیشتر متعجب شدیم و پیش خود گفتیم که چرا به جای اینکه ایشان یک مطلب عرفانی، فلسفی و علمی را مطرح کنند که آقای حاج آقا روح الله آن را برای حوزه قم به سوغات ببرند فرمودند حکایتی خوانده شود. نکته مهمی که در برخورد آقای قاضی با امام خیلی مهم بود این است که آن دو نفری که امام را همراهی می کردند وقتی از جلسه بیرون آمدند چون این برخورد آقای قاضی با امام برای آنها خیلی سنگین بود به امام عرض کردند: آقای قاضی را چگونه یافتید؟ امام بی آنکه کوچکترین اظهار گله ای حتی با اشاره دست یا چشم بکنند، سه بار فرمودند: من ایشان را فردی بسیار بزرگ یافتم . بیشتر از آن مقداری که من فکر می کردم. این عبارت امام نشان می داد که کمترین اثری از هوای نفس در امام نبود. چون هر کس در مقام و موقعیت علمی ایشان در حوزه قم بود و با او این برخورد و کم توجهی می شد اقلا یک سر و دستی تکان می داد که با این حرکت می خواهد بگوید برای من این مهم نیست ولی آن حرکات آقای قاضی (که قطعا حساب شده و شاید برای امتحان و اطلاع از قدرت روحی امام بود) کوچکترین اثری در ایشان ایجاد نکرد که نفس امام را به حرکت وادارد و این خیلی قدرت می خواهد که ایشان نه تنها با آقای قاضی مقابله به مثل نکردند بلکه به او تعظیم هم نمودند و ما در تمام ابعاد و حالات امام (اعم از حالات چشم و سکنات ایشان) به حقیقت دریافتیم که این مطلب را که در مورد آقای قاضی می فرمایند از روی صدق و صداقت است. بر عکس ما که تمام وجودمان بسته به تعارفات بی پایه و ساختگی است، امام تمام این حالات نفسانی را پی کرده و در خود کشته بودند. این قضیه مربوط به قبل از جریان پانزده خرداد است که امام به ایران بازگشتند و به قم آمدند. هر کس از فضلا و طلاب از امام در مورد آقای قاضی می پرسیدند ایشان بسیار از او تجلیل می نمود و می فرمود کسانی که در نجف هستند باید از وجود ایشان خیلی استفاده بکنند.

بعدها مرحوم آقای قوچانی در جریان مقدمات انقلاب هر حادثه ای که پیش می آمد می فرمود این قضیه هم در آن حکایت بود بعد مکرر می گفتند که آقای حاج آقا روح الله قطعا به ایران باز می گردند و زمام امور ایران به دست ایشان خواهد افتاد. لاجرم بقیه چیزها هم تحقق پیدا خواهد کرد و هیچ شکی در این نیست. لذا پس از پیروزی انقلاب که امام به قم آمدند مرحوم قوچانی از اولین کسانی بود که به ایران آمد و با امام بیعت کرد. (5)

منبع:
http://www.hawzah.net/fa/Article/View/5889
http://yon.ir/13975
باز نشر:
http://www.afsaran.ir/Link/845010
http://mehrdadz.blogfa.com/post/735
http://razesorkh.com/view/post:5088367
http://sangariha.com/view/post:6662297/1424127414/
http://hadinet.ir/view/post:8281728


امام خمینی و همه بزرگان میدانستند که عاقبت کار چطور میشود از همین باب است که امام خمینی میفرمایند:انتظار فرج از نیمه خرداد کشم ...

و ایضا امام خامنه ای

این روزگار، روزگار قدرت‌نمایی خدای متعال است و حضور جمهوری اسلامی ایران در این منطقه از جهان مبدأیی برای حوادث باور‌نکردنی درسراسر عالم می‌باشد.

90/11/26 :
اسلام در حرکت عظیم خود به نقطه ای حساس رسیده است
نسل های آینده خیلی چیزهای بزرگ و مهمی را خواهند دید
دنیا از این رو به آن رو خواهد شد ... 

zz:

جف_حوزه_علمیه
یلانی



بزرگ_یافتم


...



خلاصه مطلب:
آیت الله حاج شیخ عباس قوچانی :
در نجف خدمت آیت الله قاضی از اساتید آیت الله بهجت و میلانی بودیم.خبر دادند آقا روح الله خمینی به نجف آمده و می خواهند با آیت الله قاضی ملاقات کنند.وقتی آقا روح الله وارد شدند؛سلام کرده و در کمال ادب دو زانو دم در اتاق نشستند.ولی آقای قاضی جلوی امام بلند نشده و حتی تعارف نکردند که امام جایی بنشینند.طلاب و شاگردان امام که در آن جلسه حاضر بودند از این صحنه ناراحت شدند.بیش از یک ساعت مجلس به سکوت تام گذشت و هیچ کس حتی آقا روح و یا آیت الله قاضی صحبتی نکردند.بعد از این مدت ناگهان آیت الله قاضی به من فرمود آقای قوچانی آن کتاب را بیاور.با انکه با کتابخانه ایشان کاملا آشنا بوده وبعضا100 بار آنهارا برسی کرده بودم بی اختیار کتابی را آوردم که تابه حال در آن کتابخانه ندیده بودم آقای قاضی فرمودند آن را بخوان.کتاب به زبان فارسی بود بیشتر تعجب کردم. زیرا یکبار هم آنرا ندیده بودم باز کردم گفتم نوشته شده حکایت.فرمودند، باشد بخوان.
سلطانی به جهت فسق و فجور و معصیتی که از ناحیه خود و خاندانش در آن مملکت رخ داد به تباهی دینی کشیده شد و فساد در آنجا رایج شد عالم و مردی روحانی علیه آن سلطان قیام کرد. آن روحانی سلطان را نصیحت کرد به نتیجه ای نرسید ؛ سلطان آن عالم دینی را دستگیر و پس از زندان او را به یکی از ممالک مجاور تبعید کرد. آن سلطان مجددا او را به مملکت دیگری که اعتاب مقدسه در آن بودند تبعید کرد. این عالم مدتی در آن مکان زندگی کرده تا اینکه به اراده خداوند این عالم به مملکت خود وارد شد. آن سلطان فرار کرده و در خارج از مملکت خود از دنیا رفت و زمان آن مملکت به دست آن عالم جلیل القدر افتاد و به تدریج به مدینه فاضله ای تبدیل شد و دیگر فساد تا ظهور حضرت بقیة الله به آن راه نخواهد یافت.فرمود: کفایت می کند کتاب را ببند و بگذار سر جای خودش.بعد از مجلس همراهان امام ناراحت وضع پیش آمده بودند ولی آقا روح الله فرمود من آیت الله قاضی را مردی بزرگ یافتم.بعد ها با اوج گرفتن انقلاب پی بردم که اینکار آیت الله قاضی برای امتحان و اطلاع از قدرت روحی امام برای مسئولیت بزرگ انقلاب بوده است.



خاطره ای از دیدار امام (س) و آیت الله سید علی قاضی

 

-لطفا درباره آشنایی تان با امام (س) را توضیح دهید.

درباره امام (س) ترجیح می دهم اولین ملاقات و ارتباطی را که در محضر حضرت امام (س) داشتم، بیان کنم. علمای نجف، بر طبق معمول آن ایام، هر پنج-شش سال یک بار سفری به ایران می کردند.تصور می کنم سال 1341 یا 1342 شمسی بود که به همراه پدرم به ایران آمدیم و به زیارت مشهد و نیز دیدار اقارب پدرم در قوچان رفتیم، سپس به قم مشرف شدیم.آن ایام هم زمان با دوره ای بود که حضرت امام (س) از زندان آزاد شده بودند و در قم تشریف داشتند.*با اقامت ما در قم، چند تن از علمای قم به دیدن ابوی آمدند، حضرت امام (س) نیز برای ملاقات با پدرم به منزل ما تشریف آوردند.

به خاطر دارم که آن روز آقایان آیات (حسن) صانعی، (هاشم) رسولی و شاید (محمدرضا) توسلی هم هنگام عصر در خدمت ایشان بودند.پس از دیدار و ملاقات اولیه، پدرم خاطره ای را از امام (س) سوال کرد و پرسید که آیا شما به خاطر دارید زمانی که به نجف اشرف مشرف شدید و ملاقاتی با آیت الله سید علی قاضی (از علمای بزرگ اخلاق و استاد اخلاق مرحوم ابوی) داشتید؟ حضرت امام (س) در پاسخ گفتند: بله، یادم هست که روزی خدمت ایشان رسیدیم.پدرم دوباره درباره مطالبی که آقای قاضی ذکر فرموده بود، سوال کرد و امام (س) با تاملی فرمودند: چیزی به خاطر ندارم.ولیکن آنچه من شخصا به یاد دارم این است که من و مرحوم ابوی طبق معمول هر روز خدمت آقای قاضی شرفیاب می شدیم.ایشان دو جلسه داشتند؛ یک جلسه برای افراد خاص که یک ساعت قبل از غروب تشکیل می شد و به نماز مغرب و عشا ختم می شد، جلسه ای هم در ساعت های قبل از ظهر داشتند که در آن جلسات افراد متفرق هم می توانستند شرکت کنند.

آن روز خدمت آقای قاضی بودیم که سید بزرگواری تشریف آوردند و مرحوم آقای قاضی خیلی از ایشان تجلیل و تکریم کردند و به ایشان احترام فراوانی گذاشتند. ما آن آقا را نمی شناختیم، علی رغم اینکه مرحوم قاضی اغلب از نظر اخلاق و عرف با همه برخورد یکسانی داشت، با آن سید صحبت هایی می کرد که برای ما اصلا مفهوم نبود.از سلطان و پادشاه و پسر پادشاه و برخورد با مسائل و...صحبت می کرد که خیلی مبهم بود و ما متحیر بودیم که این چه حرف هایی است که آقای قاضی به این آقا می زند.ایام نهضت و پس از سال 1342 شمسی بود.ابوی گفتند که من الان می فهمم آن مطالبی را که آن روز مرحوم قاضی به ایشان ( حضرت امام خمینی .س.) متذکر می شدند، اشاره به چنین مسائل امروزی بوده که برای امام (س) پیش آمده است.

در هرصورت، آن روزهایی که ما در قم بودیم، خدابیامرز حاج آقا مصطفی خیلی با پدرم مانوس شده بود و هرشب به دیدن ایشان می آمد.یعنی آن ده شبی را که در قم اقامت داشتیم، مرحوم حاج آقا مصطفی دو-سه شبی پیش ما بودند. شبی بعد از نماز مغرب و عشاء هم ما خدمت امام (س) شرفیاب شدیم و زیارت من از امام (س) در قم د همان دو جلسه بود و لاغیر.

 

پاورقی

* حضرت امام خمینی (س) در تاریخ 21/01/1343 از حصر آزاد و به قم آمدند.بنابراین ذکر سال های 41 و 42 اشتباه است.

منبع: کتاب خاطرات سال های نجف، جلد اول.بخش چهارم (خاطرات آیت الله محمود قوچانی)، صفحه 127 و 128

 http://www.imam-khomeini.ir/fa/c13_31636/



خلاصه مطلب:
آیت الله قوچانی: درنجف خدمت آیت الله قاضی بودیم.خبر دادند آقا روح الله خمینی به نجف آمده و می خواهند با آیت الله قاضی ملاقات کنند.وقتی آقا روح الله وارد شدند؛سلام کرده و در کمال ادب دو زانو دم در اتاق نشستند.ولی آقای قاضی جلوی امام بلند نشده و حتی تعارف نکردند که امام جایی بنشینند.طلاب و شاگردان امام که در آن جلسه حاضر بودند از این صحنه ناراحت شدند.بیش از یک ساعت مجلس به سکوت تام گذشت و هیچ کس حتی آقا روح و یا آیت الله قاضی صحبتی نکردند.بعد از این مدت ناگهان آیت الله قاضی به من فرمود آقای قوچانی فلان کتاب را در کتابخانه بیاور. آوردم تابه حال آن کتاب را ندیده بودم! فرمودند آنرا بخوان ،باز کردم، نوشته شده بود حکایت؛
سلطانی به جهت فسق و فجور و معصیتی که از ناحیه خود و خاندانش در آن مملکت رخ داد به تباهی دینی کشیده شد و فساد در آنجا رایج شد عالم و مردی روحانی علیه آن سلطان قیام کرد. آن روحانی سلطان را نصیحت کرد به نتیجه ای نرسید ؛ سلطان آن عالم دینی را دستگیر و پس از زندان او را به یکی از ممالک مجاور تبعید کرد. آن سلطان مجددا او را به مملکت دیگری که اعتاب مقدسه در آن بودند تبعید کرد. این عالم مدتی در آن مکان زندگی کرده تا اینکه به اراده خداوند این عالم به مملکت خود وارد شد. آن سلطان فرار کرده و در خارج از مملکت خود از دنیا رفت و زمان آن مملکت به دست آن عالم جلیل القدر افتاد ، و دیگر فساد تا ظهور حضرت بقیة الله به آن راه نخواهد یافت.فرمود: کفایت می کند کتاب را ببند و بگذار سر جای خودش.بعد از مجلس همراهان امام ناراحت وضع پیش آمده بودند ولی آقا روح الله فرمود من آیت الله قاضی را مردی بزرگ یافتم.بعد ها با اوج گرفتن انقلاب پی بردم که اینکار آیت الله قاضی برای امتحان و اطلاع از قدرت روحی امام برای مسئولیت بزرگ انقلاب بوده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۶ ، ۰۲:۲۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






کان من الکافرین


پاسخ به سوال: یعنی چی اینها همش امتحانه ؛ پس کی باید زندگی کنیم ...

قرآن مجید سوره بقره آیه 41:
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِکَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِیسَ أَبَى وَاسْتَکْبَرَ وَکَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ
و (به یاد آر) هنگامى که به فرشتگان گفتیم: به آدم سجده کنید و خضوع نمایید. همه سجده کردند جز ابلیس که سرباز زد و تکبّر ورزید و او از کافران بود (که کفر خود را پنهان مى‏داشت/کان من الکافرین)
tebyan.net/newindex.aspx?pid=18395&AyeID=41


یعنی ابلیس 6000 سال خدا را عبادت میکرد در حالی که کافر بود ... و خدا برای اینکه کفر او مشخص شود 6000 سال صبر کرد ...

صبر کرد تا در امتحانی کفر او مشخص شود ...

حال این 70 سال زندگی ما امتحانی است که ما تکلیفمان با خدا مشخص شود با این همه ادعا که داریم ...

بعضی وقتها برخی میگویند بس است امتحان خدا ؛مگر فلان چیز هم امتحان خدا بود؟ مگر امتحان خدا باید اینقدر طولانی شود ؛پس کی زندگی کنیم؟

 که باید گفت عمر کوتاه دنیوی (70 - 80 ساله اینروزها) ما در مقابل 6000 سال امتحان شیطان چیزی نیست ... خداوند باید ما را در این عمر کوتاه بیازماید تا ما ادعا های بلند خود را اثبات کنیم....

یعنی این ادعا ها خیلی مهم است ؛ کسی که ادعا میکند خیلی پاک و مقدس است ؛ وضع امتحاناتش خیلی سخت میشود ؛ چرا که ادعای بلندی کرده ؛ پس به خود رها میشود ؛ و کسی که به خود رها شده دچار لغزش های بیشتری قرار میگیرد.

باید همواره برای تعالی به خداوند متصل شد و از او مدد خواست و خود را وزنه ای در عالم محاسبه ننمود. چرا که منیت از بزرگترین آفت ها و مشکلات است.

و راستی دقت کرده اید که چرا شهدا با همه مجاهدت هایشان میگفتند ، هیچ کاری نکردیم ، هیچ چیزی نیستیم ؟
چون قدم در مسیر پر ادعایی گذاشته بودند (واین نکته کلیدی است) و اگر میگفتند کار بزرگی کردیم ،خدا انها را به خود رها کرده و ممکن بود سقوط کنند ولی همه کارهایشان را از خدا میدانستند پس سعود کردند.

اینکه مجاهدی بیاید و ادعا کند به جایی رسیده ام که بالاترین سرمایه ام (جانم را) را برای آرمانم میخواهم بدهم (که از بزرگترین کارها و ادعا هاست) خود را بزرگ بپندارد و کارش را بزرگتر سقوطش حتمی است ؛ چرا که عظمت را فقط در خود یافته نه در اتصال به حق و خرج شدن در راهش

برای موفقیت در این راه باید محو الی الله شد ؛ یعنی میروم تا نباشم تا او خشنود شود ؛ میروم پروانه چراغی شوم که همه انوار از اوست ؛پس گرد او میگردم، حال سوختم هم خیلی فرقی نمیکند.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ تیر ۹۶ ، ۰۹:۱۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





آیت الله مجتهدی تهرانی:
در روایت است وقتی تلقین به بعضی مردگان خوانده می شود و او را  تکان می دهند و می گویند: "اِسمَع!اِفهَم!" خدا کند ما از این دسته نباشیم که ملائکه به ما بخندند. إن شاءالله تا زنده هستیم، بشنویم و بفهمیم.

یک جای دیگر که ملائکه می خندند، زن بی حجابی است که رویش را از نامحرم نمی گرفته و حالا مرده است. وقتی او را دفن می کنند، باید روی او ر ا باز کنند و عقب بزنند، قبر کن می گوید: "یک محرم بیاید" اینجاست که ملائکه می خندند و می گویند: "این وقتی زنده بود، همه سر و صورت او را می دیدند و محرم و نامحرم نداشت، حالا می گویید محرم بیاید، رویش را عقب بزند؟!

منبع:
http://www.darolershad.org/index.php?option=com_content&view=article&id=655:655&catid=70:dastorolamal&Itemid=107

#آیت_الله #مجتهدی_تهرانی #خنده_فرشته_ها #خنده_ملائکه #بی_حجاب_ها #بد_حجاب_ها #ساپورت #زنان_آخرالزمان #محتوا_حجاب #عفت #حیا #غیرت  #مانتو_تنگ #مانتو_گشاد #لباس_نامناسب




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۶ ، ۰۳:۰۱
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم :

مَنِ انْقَطَعَ اِلَى اللّه‏ِ کَفاهُ اللّه‏ُ کُلِّ مَؤُنَةٍ وَ رَزَقَهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنِ انْقَطَعَ اِلَى الدُّنْیا و َکَلَهُ اللّه‏ُ اِلَیْها؛

هر کس از غیر خدا بِبُرد، خداوند، هزینه زندگى او را تأمین می‏کند و از جایى که انتظار ندارد، روزى ‏اش می‏دهد؛ امّا هر کس چشم امیدش به دنیا باشد، خداوند، او را به دنیا وا می‏گذارد.

نهج الفصاحه ص 731 ، ح 2796


منبع:
http://old.aviny.com/hadis-mozooee/eghtesadi/roozi.aspx



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ خرداد ۹۶ ، ۰۱:۲۰
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج


افسران - حضرت محمد(ص): دنیا، زندان مؤمن است . هیچ مؤمنی بدون لقای خداوند ، آسایش نمی یابد. و چون از دنیا برود ، از این زندان و قحطگاه می رَهَد.



الدُّنیا سِجنُ المُؤمِنِ ، لا راحَةَ لِمُؤمِنٍ دونَ لِقاءِ اللّه ِ فَإِذا فارَقَ الدُّنیا فارَقَ السِّجنَ وَالسَّنَةَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : دنیا، زندان مؤمن است . هیچ مؤمنی بدون لقای خداوند ، آسایش نمی یابد. و چون از دنیا برود ، از این زندان و قحطگاه می رَهَد.
http://www.hadithlib.com/rolls/view/90102

شیخ مفید و طبرسی روایت کرده‌اند که روزی حضرت امیرالمومنین علیه السلام بر منبر کوفه خطبه می‌خواند و می‌فرمود که از من بپرسید آنچه خواهید پیش از آنکه مرا نیابید پس به خدا سوگند که هر چه سوال کنید از خبرهای گذشته و آینده البته به آن شما را خبر می‌دهم ، پس سعدبن ابن وقاص برخاست و گفت یا امیرالمومنین خبر ده مرا که در سر و ریش من چند مو هست.
منبع:
http://www.askdin.com/showthread.php?t=58633

سردار سعید قاسمی (لحظه شهادت از نگاه سردار قاسمی):
قاسم دهقان آمد  با استفاده اورکت و نبشیها در منطقه و بستن زیپ آنها دو برانکارد درست کرد؛ تا سید مرتضی و یزدان پرست را به عقب منتقل کنیم ؛
سید را روی برانکارد گذاشتیم ؛ گفت چکار میکنید کجا میبرید؟؛ گفتیم بالاخره باید برویم از منطقه ؛ گفت ولم کنید بگزارید همینجا باشم!!!
ای سید مرتضی بریده شده بود و با رگ و مویرگها آویزان بود ؛ سه چهار بار پای او رفت زیر پای من ؛ پا کشیده شد اینها ، بی شباهت به صحنه کربلا و حضرت ابولفضل نبود ... ؛ دیدم دارم اذیت میشوم چشمم را بستم پا رو آوردم گذاشتم روی سینه سید ؛ مرتضی گفت: چکار میکنی؟ ولش کن ... بعد تو این حال و هوا مرتضی مادرش را صدا میزد و میگفت یا فاطمه زهرا یا فاطمه زهرا ... بعد سه مرتبه این دعا را زمزمه میکرد (اللهم اجعل مماتی شهادت فی سبیلک) این خون همینطور داشت میریخت و او بی قرار میشد ؛ برانکارد کوچک بود ، سر سید می افتاد پایین او نمیتوانست راحت نفس بکشد در حالی ما حواسمون نبود و فقط سعی میکردیم با نبشی و برانکارد دستساز الکی او را جابجا کنیم ؛ اینجا دیگه مرتضی تحمل نکرد و ناگاه سرش را بالا اورد و گفت خدا همه گناهان من را ببخش و من را شهید کن!
این آخرین ذکر سید بود و بعد از این دیگر رفت به اغماء ...

دانلود صوت سخنرانی سردار سعید قاسمی سالگرد شهید آوینی:
http://www.afsaran.ir/media/download/1405878
http://yon.ir/9201

#شهید_آوینی #سید_شهیدان_اهل_قلم #مولا_علی #امیرالمومنین #جنگ #تحمیلی #منافقین #غربگرایان #لیبرالیسم #سردارقاسمی #خاطره #لحظه #شهادت #به_خدای_کعبه_رستگار_شدم #مین #بمب #انتخابات #حسن_روحانی #فریدون #روحانی1400 #مردم #رئیسی #قالیباف #جهانگیری #میرسلیم #روایت #منبع #دنیا #زندان #مومن #تنگنا #عرصه #مشکلات #سختی #خستگی #تلاش

http://www.afsaran.ir/link/1366090
http://mehrdadz.blog.ir/post/934
http://wisgoon.com/pin/19431812/
http://sangariha.com/view/post:6919016
https://hammihan.com/post/15136515




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ ارديبهشت ۹۶ ، ۱۴:۳۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج


افسران - آیت الله کشمیری: روزی نیم ساعت برای خودتان ساکت باشید و تفکر کنید  از کجا آمدم و به کجا می روم آمدنم بهر چه بود؟


آیت الله کشمیری:
روزی نیم ساعت برای خودتان ساکت باشید و تفکر کنید
از کجا آمدم و به کجا می روم آمدنم بهر چه بود؟
http://erfanekeshmiri.ir/pages/ghesar

روزها فکر من این است و همه شب سخنم
که چرا غافل از احوال دل خویشتنم
از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود
به کجا می روم؟ آخر ننمایی وطنم
مانده ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا
یا چه بود است مراد وی از این ساختنم
جان که از عالم علوی است یقین می دانم
رخت خود باز بر آنم که همان جا فکنم
مرغ باغ ملکوتم نیم از عالم خاک
دو سه روزی قفسی ساخته اند از بدنم
ای خوش آن روز که پرواز کنم تا بر دوست
به هوای سر کویش پر و بالی بزنم
کیست در گوش که او می شنود آوازم
یا کدام است سخن می نهد اندر دهنم
کیست در دیده که از دیده برون می نگرد
یا چه جان است نگویی که منش پیرهنم
تا به تحقیق مرا منزل و ره ننمایی
یکدم آرام نگیرم نفسی دم نزنم
می وصلم بچشان تا در زندان ابد
از سر عربده مستانه به هم درشکنم
من به خود نامدم این جا که به خود باز روم
آن که آورد مرا باز برد در وطنم
تو مپندار که من شعر به خود می گویم
تا که هشیارم و بیدار یکی دم نزنم
شمس تبریز اگر روی به من بنمایی
والله این قالب مردار به هم در شکنم

#آیت_الله #کشمیری #تفکر #فکر_کردن #جملات #قصار  #آمدنم #بهر_چه_بود #مرگ #یاد_مرگ #مردن #دنیا #عاقبت #جهنم #بهشت #دوزخ #ابدیت #شعر #ساکت_بودن #سکوت #شمس_تبریزی #اندیشه #خلقت #خداوند #مبدا

http://www.afsaran.ir/link/1356506
http://mehrdadz.blog.ir/post/880
http://wisgoon.com/pin/18842231/
http://sangariha.com/view/post:6910959
https://hammihan.com/post/14562747







۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ فروردين ۹۶ ، ۲۳:۵۰
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج


افسران -   امام صادق (ع): هر کس میخواهد در دل خویش لذت دوستی ما اهل بیت (ع) را احساس کند، به مادرش زیاد دعا کند.



امام صادق(ع):
((من وجد برد حبنا علی قلبه فلیکثر الدعاء لامه))

هر کس در دل خویش لذت دوستی ما اهل بیت علیهم السلام را احساس کند، به مادرش زیاد دعا کند، » (31)

منبع: بحار الانوار، ج 27، ص 147.

#ارادت #محبت #دعا_کردن #حق #مادر #دوستی #اهل_بیت_ع #اسلام #درس #اخلاق #عکس_نوشته #روز_مادر #مامان #پیرزن #کار #کلش #کاه #باربردن #زندگی #عشق #ایران #معرفت #انسانیت #اما_صادق #روایت #حدیث #منبع #درباره #لذت #دوستی #بحارالانوار #سند #

بازنشر:

http://www.afsaran.ir/link/1354017
http://mehrdadz.blog.ir/post/850
http://wisgoon.com/pin/18647869/
https://hammihan.com/post/14409181
http://sangariha.com/view/post:6909282





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ اسفند ۹۵ ، ۰۱:۳۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



افسران - برکت یاد خدا در سفره غذا و دوری و ضعف شیطان بر اثر ذکر بسم الله الرحمن الرحیم




إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ حَفَّتْهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ مَلَکٍ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ بِسْمِ اللَّهِ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ بَارَکَ اللَّهُ عَلَیْکُمْ فِی طَعَامِکُمْ ثُمَّ یَقُولُونَ لِلشَّیْطَانِ اخْرُجْ یَا فَاسِقُ لَا سُلْطَانَ لَکَ عَلَیْهِمْ

هرگاه سفره پهن می‏ شود، چهار هزار فرشته در اطراف آن گرد می ‏آیند. چون بنده بگوید: «بسم اللّه‏» فرشتگان می ‏گویند: «خداوند، به غذایتان برکت دهد!» سپس به شیطان می‏گویند: «ای فاسق! بیرون شو. تو بر آنان، راه تسلّط نداری».
منبع:
کافی(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 292، ح1

#سفره #غذا #یاد #خدا #الله #بسم_الله #بسم_الله_الرحمن_الرحیم #ذکر #برکت #شیطان #ابلیس #لعن #همسفره #طعام #فرشتگان #ملائکه #فاسق #تسلط #بنده #خداوند #مادربزرگ #ایرانی #سنتی #منزل #خانه

http://www.afsaran.ir/Link/1352815
http://mehrdadz.blog.ir/post/840
http://sangariha.com/view/post:6908373
http://wisgoon.com/pin/18575064/
https://hammihan.com/post/14342244

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۹۵ ، ۰۰:۱۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج


افسران - رهبر انقلاب: هریک نفری که بتواند با رایانه کار بکند یک رسانه است.






رهبر معظم انقلاب : 95/6/16
فضای مجازی یک صحرای بی‌پایانی است که از همه طرفش میشود حرکت کرد؛ دیگر مثل سابق نیست که شما بخواهید یک مطلبی را بیان کنید، ناچار باشید روی کاغذ بنویسید، آن را پلی‌کپی کنید یا فتوکپی کنید ده نسخه، صد نسخه، دویست نسخه؛ این‌جوری نیست. هر یک نفری که بتواند با رایانه کار بکند یک رسانه است. می‌نشینند پخش میکنند شبهات را، حرفها را، جوانهای مؤمن را، جوانهای سالم را گمراه میکنند. اینها را باید شناخت. چه کسی بایستی بیاید وسط میدان و سینه سپر کند و مانع بشود از گمراهی جوانان؟ چه کسی باید مانع بشود از اقدام دشمن برای انحراف ذهن جوانان؟ به عهده‌ی چه کسی است این کار؟ جامعه‌ی علمی و مذهبی، یعنی روحانیّت، اوّلین وظیفه‌اش این است؛ مهم‌ترین وظیفه‌اش این است.

 حوزه‌های علمیّه باید این قابلیّتها را در خودشان فراهم بکنند؛ قابلیّت سینه به سینه شدن، مواجه شدن با این لشکرِ بی‌تعدادِ عظیمِ دشمنی و دشمن که به سمت ایمان مردم، به سمت اعتقادات مردم، به سمت سلامت نفْس مردم، به سمت عفّت جوانان سرازیر میشود. پایگاه‌های اینترنتیِ فراوانی وجود دارد که هدفشان این است که عفّت جوان را، حیای جوان مسلمان را -چه پسر، چه دختر- از بین ببرند؛ پرده‌ی حیای او را بِدرند؛ اصلاً همّتشان این است

منبع: رهبر معظم انقلاب ۹۵/۰۶/۱۶
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=34309


#جنگ #نرم #رسانه #فضای_مجازی  #رهبر_انقلاب #چاپ #کاغذ #رایانه #کامپیوتر #افسران #محتوا #سخنان #رهبر_معظم_انقلاب

http://www.afsaran.ir/link/1347262
http://mehrdadz.blog.ir/post/817





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ بهمن ۹۵ ، ۰۱:۲۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





آیه اثبات رجعت بدترین ظالمان و کافران ؛ پروردگارا تو ما را دو بار به دنیا آوردی و میراندی !!!+ (روایات مرتبط)

سوره غافر – آیه 11

قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَأَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَی خُرُوجٍ مِّن سَبِیلٍ


می گویند: پروردگارا! ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی، اینک به گناهان خود اعتراف داریم ؛ آیا راهی برای نجات وجود دارد؟

منظور از رجعت چیست؟چه کسانی مشمول رجعت می شوند؟و...

واژه «رجعت» در لغت به معنی بازگشتن است، و اصطلاحاً به معنی بازگشتن و زنده شدن مؤمنان خالص و کافران محض، بعد از ظهور امام زمان(علیه السلام)است. قرآن کریم به مسأله ی رجعت اشاره کرده و وقایع و رخدادهایی را نسبت به امت های پیشین و بنی اسرائیل نقل کرده است، مانند داستان «عزیر پیامبر» که مُرد و بعد از صد سال زنده شد(1) سوره بقره، آیه 259، داستان جمعیتی که خدا آن ها را میراند و بعد آن ها را زنده کرد سوره بقره، آیه 243، داستان هفتاد نفری که حضرت موسی (علیه السلام)برای رفتن به کوه طور انتخاب نمود و در وادی کوه طور بعد از این که صاعقه آن ها را فرا گرفت، مردند و بعد خدا آن ها را زنده نمود سوره بقره، آیه 55 و 56. داستان کشته ی بنی اسرائیل که بعد از زدن قسمتی از گاو به آن زنده گشت سوره بقره، آیه 73. زنده کردن مرده ها توسط حضرت عیسی (علیه السلام) سوره مائده، آیه 110. داستان پرنده هایی که حضرت ابراهیم (علیه السلام) آن ها را کشت، گوشت آن ها را مخلوط نمود و هر قسمتی از آن را بر کوهی نهاد و بعد آن ها را خواند و زنده شدند سوره بقره، آیه 260. از مجموع این داستان ها امکان وقوع رجعت اثبات می شود (گرچه این موارد از مصادیق اصطلاحی رجعت نیست) روایات در خصوص رجعت، متواتر است به نحوی که وقوع رجعت را مسلّم می کند. علاوه بر این، مسأله ی رجعت مورد اتفاق علمای شیعه و از مسائل ضروری مذهب شیعه است علامه مجلسی در بحارالانوار، ج 53، حدود 200 روایت صریح پیرامون رجعت، از بیش از 40 نفر از روات ثقه و بزرگ نقل کرده است و فرموده: بیش از 50 کتاب توسط علمای بزرگ پیرامون رجعت نوشته شده است...

رجعت بعد از ظهور امام زمان (علیه السلام) و در زمان حکومت جهانی ایشان پدید خواهد آمد. در روایات آمده که مؤمنان خالص و کافران و مشرکان محض مشمول رجعت می شوند، و در زمان حکومت امام زمان (علیه السلام) زنده خواهند شد. همچنین در روایات از افراد به خصوصی نام برده شده است که زنده خواهند شد، مانند حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم)، ائمه(علیهم السلام)،جمعی از اصحاب پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) چون سلمان، مقداد، جابر بن عبدالله انصاری و ... و اصحاب کهف. در روایات تصریح شده است نخستین امامی که رجعت می کند، امام حسین (علیه السلام) است و ایشان مدت طولانی حکومت می کند، به گونه ای که از کثرت سن ابروهایش روی دیدگانش می ریزند( بحارالانوار، ج 53، ص 46.) علاوه بر تواتر روایات رجعت، در ادعیه و زیارات هم به رجعت اشاره شده است; از جمله در زیارت جامعه مؤمن بایابکم، مصدّق برجعتکم ... زیارت آل یاسین و انّ رجعتکم حق لا ریب فیها. زیارت وارث انی بکم مؤمن و بایابکم موقن. زیارت عاشوراان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد (صلی الله علیه وآله وسلم). و دعای عهد اللهم ان حال بینی و بینه الموت ... فاخرجنی من قبری. برای رجعت دو حکمت و فلسفه ذکر کرده اند: 1 ـ تکمیل حلقه ی تکاملی مؤمنان خالص و چشیدن کیفر دنیوی کافران محض. 2 ـ نشانه ی عظمت خدا و مسأله ی رستاخیز برای انسانها تا با مشاهده ی آن به اوج معنوی و ایمان برسند.

http://www.seemorgh.com/culture/2488/25340.html
درباره رامسس دوم، فرعون زمان حضرت موسی(ع)

#رجعت #معجزه #پس_از #ظهور #علائم #نشانه #حدیث #منبع #روایت
#آدولف_هیتلر #معمر_قذافی #رضاخان #قلدر #جورج_واشنگتن
#چنگیز_خان #مغول #صدام #ملعون #عراق #جنگ #خونریزی
#فرعون #مصر #بدن #سالم #نمک #دریا #آریل #شارون #اسرائیل
#ظلم #ستم #دوران #پس_از_ظهور #نشانه #اتفاقات

http://www.afsaran.ir/Link/1338893
http://mehrdadz.blog.ir/post/764










۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ دی ۹۵ ، ۰۰:۰۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج



افسران - حضرت محمد (ص) : ترک غیبت از ده هزار رکعت نماز مستحبی نزد خداوند محبوبتر است.



حضرت محمد (ص) : ترک غیبت از ده هزار رکعت نماز مستحبی نزد خداوند محبوبتر است. بحارالانوار جلد 75 صفحه 261 حدیث 66


http://besooykhoda.blogfa.com/post/29




احادیث درباره نگه داشتن زبان ( و غیبت نکردن )

{ مَّا یَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ } سوره ق آیه 18

هیچ سخنى بر زبان نمی ‏آورد مگر آنکه نزد او فرشته مراقبى حاضر است (تا آن سخن را بنویسد)
آیه قرآن درباره منع غیبت کردن

سوره حجرات آیه 12 (( یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ )) ای کسانی که ایمان آورده اید دوری کنید بسیاری از گمانها را در حق یکدیگر البته که بعضی از گمانها گناه است ( و نسبت به یکدیگر بد بین مباشید که کسی که دارای سوء ظن است به مردم ، در زندگی خود راحت نیست بعلاوه به هر سوء ظن و بدگمانیکه در حق کسی کرده گناهی برایش مینویسند ) و جستجو نکنید امور نهانی ( پوشیده ) اشخاص را که بر اسرارشان راه یابید و باید که غیبت نکند بعضی از شما بعضی دیگر را ، آیا دوست دارد یکی از شما که بخورد گوشت بدن برادر مرده خود را کراهت خواهید داشت ، از این خوراک ، بدانید که غیبت چنین است ، پس بترسید از خدا البته خدا توبه پذیر و مهربانست.

احادیث درباره منع غیبت کردن

امام رضا (ع) : خدای متعال به یک پیغمبری از پیغمبرانش وحی کرد : که وقتی صبح از خانه بیرون آمدی اولین چیزی که به نظرت می آید بخور و دومین چیزی را که می بینی آنرا بپوشان و سومین چیزی را که می بینی پناهش ده و چهارمین چیزی را که دیدی مایوس نکن و پنجمین چیزی را که می بینی از آن فرار کن. چون صبح شد و بیرون آمد کوه بزرگی را دید که در روبه رویش است ایستاد و به یاد فرموده خدا افتاد که به او فرموده بود اولین چیزی را که دیدی بخور و او تعجب کرد بعد با خودش فکر کرد که خدا مرا به چیزی امر نمی کند که من طاقت آن را نداشته باشم پس به طرف کوه رفت تا آنرا بخورد هر چقدربه کوه نزدیکتر میشد کوه کوچکتر میشد تا آنجا که وقتی به کوه رسید کوه را لقمه ای لذیذ یافت و آن لقمه را خورد و لذتی به او دست داد که تا حالا با خوردن لقمه ای به او دست نداده بود . دومین چیزی را که دید طشت طلایی بود چون خدا امر کرده بود دومین چیزی را که می بینی آنرا بپوشان چاله ای کند و آن طشت طلا را در خاک پنهان کرد و بعد به راه خود ادامه داد و لحظه ای به پشت سر خود نگاه کرد دید که آن طشت طلایی که پنهان کرده بود آشکار شده و از خاک بیرون افتاده با خود گفت آنچه را که خدا فرموده بود انجام دادم و به راه خود ادامه داد دید که مرغی در آسمان است و بازی ( پرنده شکاری ) دنبال او است و قصد شکار کردن مرغ را دارد چون خدا به او فرموده بود سومین چیزی را که می بینی پناه ده آستین لباسش را گشود تا مرغ در آنجا رود و پناه گیرد پس وقتی این کار را کرد باز شکاری به او گفت من چند روزی است که دنبال این مرغ هستم تا شکارش کنم و تو او را پناه دادی و نگذاشتی که من شکارش کنم چون خدا گفته بود چهارمین چیزی را که دیدی مایوس نکن قسمتی از گوشت پای خود را کند و به باز شکاری داد و به راه خود ادامه داد و بعد در ادامه راه گوش مردار گندیده ی کرم گذاشته ای را دید چون خدا به او گفته بود پنجمین چیزی را که دیدی از آن فرار کن فرار کرد. به خانه برگشت و شب در خواب خدا به او گفت کارهایی را که گفتیم انجام دادی آیا معنای این کارها را می دانی ؟ گفت نه . خداوند فرمود آن کوه را که دیدی و بعد به امر ما رفتی بخوری و هرچه به آن نزدیکتر می شدی کوچکتر میشد و آخر لقمه ای لذیذ شد غضب است که اگر هنگام غضب خود را نگه داری و غضب خود را بخوری بعد از آن خوشحال میشوی که غضب را نگه داشتی و خود را کنترل کردی این خوشحالی همان لقمه لذیذ است. و اما آن طشت طلا که پنهانش کردی کار خوب و نیک است که اگر آن را پنهان کنی و به کسی نگویی ( و ریا نکنی ) خداوند آنرا ظاهر میگرداند و به همه نشان می دهد. و اما آن مرغی که پناهش دادی این است که اگر کسی تو را نصیحت می کند نصیحت او را قبول کن و باز شکاری که مایوسش نکردی آن است که اگر کسی از تو چیزی میخواست او را مایوس نکن و اما گوشت مردار گندیده ای که امر شده بود از آن فرار کنی غیبت است و از غیبت کردن بپرهیز و غیبت نکن. عین الحیوة صفحه 521

امام صادق (ع) : غیبت حسنات ( خوبی ها و نیکی ها ) را از بین می برد همانطور که آتش هیزم را از بین می برد. خداوند بزرگ به موسی وحی می فرمود : غیبت کننده اگر توبه کند آخرین کسی است که وارد بهشت میشود و اگر توبه نکند نخستین کسی است که وارد آتش می گردد. بحارالانوار جلد 75 صفحه 257 حدیث 48

امام صادق (ع) : غیبت نکن که غیبتت می کنند ( غیبت کسی را نکن که غیبتت می کنند ) برای برادرت چاه مکن که در آن می افتی چون همانطور که برخورد می کنی با تو برخورد میشود. ( هر جوری رفتار کنی همانطور باخودت رفتار می کنند ) بحارالانوار جلد 75 صفحه 248 حدیث 16

حضرت محمد (ص) : کسی که غیبت مسلمانی را بکند روزه اش باطل میشود و وضویش باطل میشود و روز قیامت در حالی می آید که از دهانش بویی متعفن تر از مردار بیرون می آید که اهل قیامت از آن بو رنج می برند. وسائل الشیعه جلد 8 صفحه 599 حدیث 13

مولا علی (ع) : از غیبت بپرهیز که غیبت کردن تو را با خدا و مردم دشمن می کند و اجر و پاداش کارهای تو را از بین می برد. غررالحکم حدیث 2632

امام سجاد (ع) : هر بامداد زبان انسان بر دیگر اعضای بدن توجه می کند و می گوید چگونه هستید ؟ حالتان چطور است ؟ آنها می گویند : اگر تو ما را رها کنی خوبیم(اگر تو با حرف زدن گناه نکنی خوبیم ) خدا را خدا نسبت به ما بیاد آور . و او را به خدا قسم می دهند و می گویند : پاداش و کیفر ما تنها بخاطر توست ( یعنی اگر انسان پاداش کسب کند با استفاده از زبان است و اگرانسان عذابی هم شود بخاطر زبان است ) اصول کافی جلد 3 صفحه 177

نوف بکالی گوید در مسجد کوفه خدمت امیرالمومنین (ع) رسیدم و سلام کردم و ایشان جواب سلام را دادند گفتم یا امیرالمومنین (ع) پندی به من بدهید فرمود ای نوف خوبی کن تا با تو خوبی شود.گفتم یا امیرالمومنین (ع) باز هم بفرمایید : امام (ع) فرمود : رحم کن تا با تو رحم کنند ( به مردم رحم کن تا آنها هم به تو رحم کنند ) . خوب بگو تا به خوبی یادت کنند. (سخن خوب و درست بگو تا تو را مردم به خوبی یاد کنند) از غیبت اجتناب کن و غیبت مکن که غیبت کننده خورشت سگهای دوزخ است . سپس فرمود : ای نوف دروغ گفته کسی که فکر می کند حلال زاده است و به غیبت کردن گوشت مردم را میجود . دروغ گفته کسی که گمان دارد حلال زاده است و دشمن من و امامان از اولاد من است . دروغ گفته کسی که گمان دارد حلال زاده است و زنا را دوست دارد یا بر نافرمانی خدا در شب و روز دلیر است . ( در شب و روز بی باک گناه میکند) ای نوف صله رحم کن تا خدا عمرت را زیاد کند ( صله رحم با افراد مومن و دین دار) ای نوف خوش اخلاق باش تا حسابت را سبک گیرند . ای نوف اگر می خواهی روز قیامت با من باشی به ستمکاران کمک مکن . ای نوف هرکه ما را دوست دارد روز قیامت با ما است و اگر مردی سنگی را دوست بدارد در قیامت با او محشور گردد ( یعنی در این دنیا هر کسی را دوست داشته باشی و با کارهایش موافق باشی در قیامت با او محشور میشوی )ای نوف مبادا خود را در میان مردم خوب جلوه دهی و در پنهان و خلوت خدا را نافرمانی کنی(مبادا در میان مردم خود را انسان خوب و مومن نشان دهی ولی در خلوت و تنهایی گناه کنی ) تا آنکه خدا در روزیکه ملاقاتش می کنی رسوایت کند. ای نوف آنچه راکه به تو گفتم نگهدار و عمل کن تا به خیر دنیا و آخرت برسی . امالی شیخ صدوق مجلس 37 صفحه 209 الی 210

از امیر المومنین علی (ع) روایت شده که رسولخدا (ص) فرموده : خدا حرام کرده است بهشت را بر هر فحاش بی آبرو و کم شرمی که باک ندارد از آنچه درباره کسی بگوید یا درباره اش بگویند ندارد زیرا اگر بازرسی از حالش بکنی یا از راه زنا است یا از راه شرکت شیطان اصحاب عرض کردند : ای رسولخدا (ص) آیا در میان مردم شرکت شیطان هم است( از راه اولاد ) ؟ فرمودند : بله آیا گفتار خدای عزوجل را نخوانده ای که ( به شیطان فرمود : ) ( و شرکت کن با ایشان در مالها و فرزندان ) سوره اسراء آیه 64 . اصول کافی جلد 4 صفحه 14 شرح : کسانی که بی باک پشت سر مردم حرف میزنند (غیبت میکنند ) یا فحاشی میکنند یا از راه زنا هستند یا از راه شرکت شیطان اصحاب پرسیدند یا رسول الله از راه شرکت شیطان ؟ فرمودند بله از راه شرکت شیطان مگر نخوانده ای سوره اسراء آیه 64 که خدا میفرماید : ای شیطان شرکت کن در مال و اولادشان.

ابوذر می گوید به رسول خدا گفتم : غیبت چیست ؟ فرمود : برادرت را به آنچه دوست ندارد یاد کنی.گفتم ای رسول خدا اگر آنچه ( خصلتی ) که می گوییم در او باشد چه ؟ فرمود : بدان ، اگر آنچه را که در او هست یاد کنی ( بگویی ) غیبت او را کردی ، و اگر آنچه را که در او نباشد ( بگویی ) یاد کنی پس به او بهتان ( تهمت ) زدی. وسائل الشیعه جلد 8 صفحه 599 حدیث 9

امام صادق (ع) : غیبت کردن بر هر مسلمانی حرام است.غیبت کننده همیشه گنهکار است ، غیبت آن است که کسی را با آنچه پیش خدا عیب نیست یاد کنی و مذمت کنی آنچه را که اهل علم و دانش ستایش می کنند. بحارالانوار جلد 75 صفحه 257 حدیث 48

حضرت علی (ع) : منفورترین مخلوقات نزد خدا غیبت کننده است. غررالحکم جلد 2 صفحه 824 حدیث 3128

حضرت علی (ع) : دردناکترین مردم ( در قیامت ) غیبت کننده است. غررالحکم جلد 2 صفحه 381 حدیث 2911

حضرت علی (ع) : غیبت کردن بدترین دروغ و حرف نارواست. غررالحکم جلد 1 صفحه 13 حدیث 484

مولا علی (ع) : غیبت ، خورشت سگان جهنم است. غررالحکم جلد 1 صفحه 298 حدیث 1144

حضرت علی (ع) : غیبت کردن نشانه و خصلت منافق است. غررالحکم جلد 1 صفحه 13 حدیث 484

حضرت محمد (ص) : ترک غیبت از ده هزار رکعت نماز مستحبی پیش خدا محبوبتر است. بحارالانوار جلد 75 صفحه 261 حدیث 66

امام حسن عسگری (ع) : بدانید غیبت کردن شما از مومنی از شیعه آل محمد (ص) از مرده خواری بدتر و حرام تر است. بحارالانوار جلد 75 صفحه 258 حدیث 52

امام صادق (ع) : کسی که آنچه را از مومنی دیده یا شنیده بگوید ، او از کسانی است که خدا درباره آنان فرمود : کسانی که دوست دارند گناه و فساد در بین مومنان پخش شود عذاب دردناکی برای آنان خواهد بود. وسائل الشیعه جلد 8 صفحه 598 حدیث 6

حضرت محمد (ص) فرمود : ای اباذر ! بپرهیز از غیبت ، زیرا غیبت از زنا سخت تر و بدتر است . اباذر می گوید گفتم : چرا یا رسول الله ؟ فرمود : چون مرد زنا می کند و توبه می کند ، خدا هم توبه او را می پذیرد ، ولی غیبت بخشوده نمیشود تا اینکه صاحبش ببخشد. وسائل الشیعه جلد 8 صفحه 598 حدیث 9

مولا علی (ع) به نوف بکالی فرمود : دروغ می گوید کسی که فکر می کند حلال زاده است ، در حالی که گوشت مردم را با غیبت کردن می خورد. مشکاة الانوار صفحه 88

رسول اکرم (ص) : فحش دادن به مومن فسق و فجور است و کشتن او کفر است و خوردن گوشت او با ( غیبت کردن ) گناه و نافرمانی خداست. بحارالانوار جلد 75 صفحه 255 حدیث 39

حضرت صادق (علیه السلام ) فرمود: که رسول خدا صلى الله و آله و سلم فرمود : غیبت در (نابودى ) دین مرد مسلمان زودتر کارگر شود از بیمارى خوره در درون او.
فرمود: و نیز آن حضرت صلى الله علیه و آله فرموده است : نشستن در مسجد به انتظار نماز عبادت است تا حدثى از او سرزند عرض شد: اى رسول خدا (حدص) چیست ؟ فرمود: غیبت کردن است . اصول کافى جلد 4 صفحه 59

رسول خدا در یک سخنرانى ، بزرگى خطر ربا را خاطر نشان ساخت و فرمود: که همانا یک دِرهم از ربا گناهش از هفتاد زنا آنهم با کسانى که محرمش باشند بزرگتر است و گناه بزرگتر از این بردن آبروى مسلمانست. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 279

حضرت رسول فرمود: در شب معراج بر گروهى گذشتم که رویشان را با ناخنها میکندند از جبرئیل پرسیدم که اینان چکاره ‏اند؟ گفت: ایشان کسانى هستند که غیبت مردم را میکردند. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 279

به حسن َبصرى گفتند که همانا مردى غیبت تو را میکند حسن بصرى هدیه ای براى او فرستاد ، او گفت من ارتباطى با حسن َبصرى ندارم حسن بَصری گفت درست است که ارتباطى نداریم ولى شنیدم که تو ثوابهاى خودت را براى من ( با غیبتی که پشت سر من میکنی ) هدیه فرستاده اى من هم دوست داشتم که تلافى کنم.) و اگر در پیش کسى غیبت مؤمنى را بکنند و او برادر مؤمنش را یارى نکند ( و جلوی غیبت را نگیرد )مسلم نسبت به خدا و رسولش خیانت کرده. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 278

روایت شده که روز قیامت نامه‏ ى عمل مرد را بدستش میدهند پس در آن ثوابهائى می ‏بیند که نمی ‏شناسد به او گفته می ‏شود این ثوابها در مقابل غیبت‏هائیست که مردم از تو کرده ‏اند. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 278

پیغمبر اکرم (ص) فرمود : مرد روز قیامت می ‏آید نگاه به نامه‏ ى عملش‏ میکند اثرى از کارهاى نیک خود را در آن نامه نمی ‏بیند سپس عرض میکند کجاست کارهاى شایسته‏ ى من که در دنیا انجام داده ام پاسخ داده می ‏شود تو غیبت مردم را کردى به جاى غیبت‏هایت ثواب‏هاى تو در نامه عمل کسانى که غیبت آنها را کردى نوشته شد. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 277

امام باقر (ع) : به درستى این زبان کلید هر نیک و بد است؛ پس مؤمن را سزاست که همان طور که بر سیم و زرش قفل می ‏زند بر زبانش نیز قفل زند؛ زیرا پیامبر خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرمود:رحمت خداى بر مؤمنى باد که زبانش را از هر ناپسندى باز دارد چرا که این نگه داشتن زبان { از معصیت } ، صدقه مؤمن بر خویشتن است. آنگاه امام باقر علیه السّلام فرمود: هر که زبانش را فرو نبندد از گناهان به دور نباشد. تحف العقول

حضرت محمد (ص) : تاثیر غیبت در ( فساد ) دین مرد زودتر از تاثیر بیماری جذام در اندرون او است. اصول کافی جلد 4 باب الغیبة و البهت حدیث 1

حضرت محمد (ص) : روز قیامت مردی که اعمال نیک و شایسته انجام داده می آید و در نامه عملش چیزی از حسناتش نمی بیند می گوید پس اعمال نیکی که من در دنیا انجام داده ام کجا است ؟ به او گفته میشود به علت غیبتی که از مردم نمودی حسنات تو به عوض غیبت به آنها داده شده است. ارشاد القلوب دیلمی صفحه 118

حضرت محمد (ص) : غیبت مسلمین را نکنید و در جستجوی عیوب آنان نباشید. اثنی عشریه صفحه 16

حضرت محمد (ص) : هرکه مرد یا زن مسلمانی را غیبت کند ، خداوند تعالی چهل روز و شب نماز و روزه او را قبول نکند ، مگر اینکه کسی که غیبتش را نموده از وی در گذرد. جامع الاخبار صفحه 109

حضرت محمد (ص) : هرکه در ماه رمضان مسلمانی را غیبت کند به روزه اش پاداش داده نمیشود. جامع الاخبار صفحه 109

حضرت محمد (ص) : روزه دار اگرچه در رختخوابش خوابیده باشد در حال عبادت است مادامی که مسلمانی را غیبت نکند. سفینة البحار جلد 2 صفحه 337

حضرت محمد (ص) : هرکه برادر مومن خود را در حضورش مدح گوید و در پشت سرش غیبت کند عصمت میان آن دو قطع میشود. امالی صدوق مجلس 85 حدیث 21

حضرت محمد (ص) : از غیبت و سخن چینی بر حذر باش زیرا غیبت روزه را میشکند و سخن چینی موجب عذاب قبر است. تحف العقول مواعظ النبی (ص)

حضرت محمد (ص) : از غیبت دوری کنید که غیبت سخت تر از زنا است زیرا مرد زنا میکند و توبه می نماید و خداوند توبه او را می پذیرد ولی غیبت کننده آمرزیده نشود مگر آنکسی که غیبت او را نموده وی را ببخشد. مجموعه ورام جلد 1 صفحه 115

حضرت محمد (ص) : هرکه از آبروی برادر ( دینی ) خود در موقع غیبت دیگران دفاع نماید بر خداوند حق است که او را از آتش دوزخ آزادش کند. مجموعه ورام جلد 1 صفحه 119

حضرت محمد (ص) : حد غیبت آنست که بگوئی درباره برادرت آن صفتی را که او دارد ( و او از شنیدنش بدش آید ) پس اگر آنچه را که او ندارد بگوئی بهتان و تهمت است. ارشاد القلوب دیلمی صفحه 190

حضرت محمد (ص) : کفاره غیبت این است که برای کسی که غیبت او را نموده ای ( از خدا ) طلب آمرزش کنی. طرائف الحکم جلد 2 صفحه 355 نقل از امالی طوسی

حضرت محمد (ص) : هرکه خاموشی گزید نجات یافت. روضة الواعظین صفحه 469

حضرت محمد (ص) : زبانت را نگهدار زیرا نگهداری زبان صدقه ایست که به خودت می دهی سپس فرمود : هیچ بنده ای حقیقت ایمان را نشناسد تا مقداری از زبانش را نگهدارد ( هرچه خواست نگوید ) اصول کافی جلد 3 باب الصمت و حفظ اللسان حدیث 7

حضرت محمد (ص) : بیشتر خطاهای پسر آدم در زبان اوست. مجموعه ورام جلد 1 صفحه 4

حضرت محمد (ص) : هرکه سخنش را از عملش نشمارد خطاهایش زیاد شود و عذابش فرا رسد. اصول کافی جلد 3 باب الصمت و حفظ اللسان حدیث 15

حضرت محمد (ص) : خداوند بهشت را بر هر دشنام گوی بد زبان که اهمیت نمی دهد چه می گوید و یا مردم درباره او چه می گویند حرام کرده است. بحارالانوار جلد 77 صفحه 48

حضرت محمد (ص) : کسی که مردم از زبان او بترسند پس او از اهل دوزخ است. بحارالانوار جلد 77 صفحه 46

حضرت محمد (ص) : از فحش و بدگویی دوری گزینید زیرا که خداوند عزوجل بدگوی بد زبان را دوست ندارد. خصال صدوق باب الثلاثه حدیث 203

حضرت محمد (ص) : خدا رحمت کند آنرا که زبانش را اصلاح کند. اثنی عشریه صفحه 12

حضرت محمد (ص) : خدا رحمت کند بنده ای را که سخن گوید و سود برد و یا سکوت کند و سلامت بماند. اثنی عشریه صفحه 12

حضرت محمد (ص) : از بدترین بندگان خدا کسی است که مجالست او برای بدگوئیش ناخوشایند باشد ( مردم از همنشینی او بیزار باشند ). طرائف الحکم جلد 2 صفحه 157

حضرت محمد (ص) : هرکه در دنیا و آخرت سلامت بخواهد زبان خود را به لجام شرع مقید سازد و آنرا رها نسازد مگر در آن چیزی که برای او نفع دنیا و آخرت داشته باشد. ارشاد القلوب دیلمی صفحه 165

حضرت محمد (ص) : خداوند زبان را طوری عذاب فرماید که هیچ یک از اعضاء را آنچنان عذاب نکند ، زبان گوید پروردگارا مرا عذابی نمودی که چیز دیگر را عذاب نکردی ، پس به آن گفته میشود از تو کلمه ای خارج شد که به مشارق و مغارب زمین رسید و به وسیله آن سخن ، خون محترم ریخته شد و مال محترم غارت گردید و ناموس محترم دریده شد ، به عزت و جلالم سوگند تو را عذابی کنم که هیچ یک از اعضاء دیگرت را آنچنان عذاب نکرده باشم. اصول کافی جلد 3 باب الصمت و حفظ اللسان حدیث 16 و 17

حضرت محمد (ص) : زیاده گوئی را رها کن و از سخن آن مقداری که خواسته تو را برساند برای تو بس است. بحارالانوار جلد 77 صفحه 85

حضرت محمد (ص) : چیزی برای زندانی شدن طولانی ( خاموشی ) سزاوارتر از زبان نیست. بحارالانوار جلد 77 صفحه 85

حضرت محمد (ص) : هیچ یک از شما تا زبانش را نگه ندارد حقیقت ایمان را کامل نکند. اثنی عشریه صفحه 15

حضرت محمد (ص) : هرکه زبانش را ( از سخنان ناشایسته ) نگهدارد خداوند بدیها و عیوب او را می پوشاند. ارشاد القلوب دیلمی صفحه 165

حضرت محمد (ص) فرمود : وقتی در انجمنی که تو هستی درباره مردی بد می گویند آن مرد را یاری کن و آن گروه را از بد گویی باز دار و از آنجا برخیز. نهج الفصاحه حدیث 247

حضرت محمد (ص) فرمود : زبان خود را از بدگویی مسلمانان باز دارید ، اگر کسی مُرد درباره او به نیکی سخن گویید. نهج الفصاحه حدیث 264

حضرت محمد (ص) فرمود : از غیبت بپرهیزید که غیبت از زنا سخت تر است ، کسی که زنا میکند و توبه میکند خدا توبه او را می پذیرد ، ولی آنکه غیبت میکند گناهش آمرزیده نمیشود تا آنکه غیبت او را کرده است از گناهش بگذرد. نهج الفصاحه حدیث 996

حضرت محمد (ص) فرمود : روزه دار از آن هنگام که صبح میکند تا به شب در رود مادام که غیبت نکند در عبادت است و همین که غیبت کرد روزه او پاره شود. نهج الفصاحه حدیث 1855

حضرت محمد (ص) فرمود : غیبت آن است که برادر خود را به چیزی که دوست نداری یاد کنی. نهج الفصاحه حدیث 2044

حضرت محمد (ص) فرمود : کفاره کسی که عیب وی کرده ای این است که برای او آمرزش بخواهی. نهج الفصاحه حدیث 2143

حضرت محمد (ص) فرمود : غیبت مسلمانان مکنید و در جستجوی عیوب آنها نباشید. نهج الفصاحه حدیث 2470

حضرت محمد (ص) فرمود : هر چیزی که دوست نداری رو بروی برادر خویش کنی غیبت است. نهج الفصاحه حدیث 2655

حضرت محمد (ص) فرمود : هرکه پرده حیا بدرد غیبتش روا است. نهج الفصاحه حدیث 2802

حضرت حضرت محمد (ص) فرمود : هرکه برادر مسلمانش را در حضور او غیبت کنند و تواند یاریش کند یاری وی نکند خدا او را در دنیا و آخرت خوار کند. نهج الفصاحه حدیث 2949

حضرت محمد (ص) فرمود : هرکه مردی را به صفتی که در او هست یاد کند غیبت وی کرده است. نهج الفصاحه حدیث 3009

حضرت محمد (ص) فرمود : راستی کنید اگرچه پندارید مایه هلاک است که راستی مایه نجات است و از دروغ بپرهیزید اگرچه پندارید مایه نجات است که دروغ مایه هلاک است. نهج الفصاحه حدیث 1127

با این ذکر از غیبت کردن جلوگیری کنید

حضرت خضر علیه السّلام فرمود: چون کسی در وقت بیرون رفتن از مجلس بگوید «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» حق تعالی ملکی را می فرستد تا آن که نگذارد که اهل آن مجلس غیبت او را نمایند.


مشرق: روزی یکی از اولیاء به الیاس و خضر علیهم السّلام شکایت کرد که مردم بسیار غیبت می کنند و حال آن که غیبت از گناهان کبیره است و هر چقدر آن ها را نصیحت می کنم و از غیبت کردن منع می نمایم سخن مرا نمی شنوند و آن عمل قبیح را ترک نمی کنند.

حضرت الیاس علیه السّلام فرمود: چاره این کار آن است که هر کس وارد مجلس شد به او بگو که بگوید: «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» که در این صورت خداوند ملکی را بر اهل آن مجلس موکّل می گرداند که هرگاه کسی شروع به غیبت نماید آن ملک او را از آن باز دارد و از حق تعالی سؤال نماید تا آن قوم را از غیبت کردن نگاه دارد.(1)

همچنین حضرت خضر علیه السّلام فرمود: چون کسی در وقت بیرون رفتن از مجلس بگوید «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» حق تعالی ملکی را می فرستد تا آن که نگذارد که اهل آن مجلس غیبت او را نمایند.(2)

پی نوشت ها:
۱. وسائل الشیعه، ج۷، ص۳۴۲.
۲. عرفان و عبادت، ص۳۵۵.



حضرت محمد (ص) : ترک غیبت از ده هزار رکعت نماز مستحبی نزد خداوند محبوبتر است. بحارالانوار جلد 75 صفحه 261 حدیث 66

http://besooykhoda.blogfa.com/post/29

#غیبت #کردن #تهمت #گناه #کبیره #گنجشک #پرنده #زیبا #گریزان #فرار #موقعیت #گناه #تهمت






۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ آذر ۹۵ ، ۰۱:۵۴
مهرداد بچه مثبت