دست نوشته های بچه مثبت/مهرداد

مهدویت + ولایت + شهادت

دست نوشته های بچه مثبت/مهرداد

مهدویت + ولایت + شهادت

دست نوشته های بچه مثبت/مهرداد

تمامی تلاش ها در این وبلاگ ؛ جلب رضایت امام حاضر و ناظرمان مهدی عج است ؛ امید است با عنایت ایشان موفق باشیم ...

بایگانی
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب

۱۳۸ مطلب با موضوع «فرازی از قرآن و روایات» ثبت شده است

به نام خدای شنهای طبس





زمانی که یزید (لعنه الله علیه) دستور قتل حضرت امام سجاد (علیه السّلام) را صادر نمود امّ کلثوم و حضرت زینب (علیهما السّلام) فریاد برآوردند: «اى یزید! آن خونها که از ما بریختى، تو را کافى است. تو را با خداى سوگند مى‏ دهیم اگر او را مى‏ کشى، ما را نیز بکش.»


وسوعة الامام الحسین(علیه السلام)، جلد ‏6، صفحه 647 به نقل از اسرار الشّهاده، 501



وقتی یزید دستور قتل امام سجاد(ع) را صادر نمود امّ کلثوم و حضرت زینب (ع) فریاد زدند: «اى یزید! آن خونها که از ما بریختى، تو را کافى است! تو را به خداوند سوگند مى‏ دهیم اگر او را مى‏ کشى، ما را نیز بکش!



ای زینب (س) تو کوه صبر باشی و من نگاهم به بی صبرانی باشد که ادعای اسوه بودن دارند ؛ تو فرمان بردار امام خویش باشی و من غافل از امام حی و حاضر خود باشم ، یاری ام کن ، اللهم عجل لولیک الفرج


تو زینت پدر هستی برای همین میخواننت زِین اَب
و پدرت زینت الهی! آنچنان مقامت بالاست آنچنان آبرویی پیش خـدا داری که امام زمانمان فرموده است خدا را بحق شما قسم دهیم تا فرجـش را نزدیـک گـرداند ... اللهـم عجل لـولیک الفـرج



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ آبان ۰۲ ، ۲۳:۴۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






چرا برخی در زمانه ما برای گربه و سگ و حیوانی میگریند ولی دلشان برای برادران دینی و یا انسانهای مظلوم عصر خویش لحظه ای نمیسوزد!

به نام خدای مهدی عج
برخی در زمانه ما برای گربه و سگ و حیوانی میگریند ولی دلشان برای برادران دینی و یا انسانهای مظلوم عصر خویش لحظه ای نمیسوزد و گاها اگر بتواننند زخم زبانی هم میزنند.
از آنها باید پرسید اصلا دین به کنار
پس جایگاه ادب و اخلاق ایرانی تان که به آن مینازید به کجا رفته؟
بنی‌آدم اعضای یک دیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عـضوی به‌درد آورد روزگار دگر عضوها را نـماند قرار

در روایت است که فضیل بن یسار به امام صادق(ع) عرض کرد که آیا حبّ و بغض از نشانه های ایمان است؟ آن حضرت فرمود: «هَلِ الإیمَانُ إلَّا الحُبّ وَ البُغض»[1]

آیا ایمان چیزی جز دوستی و دشمنی است؟
حبّ و بغض که در روایات اسلامی اساس دین و ملاک ایمان دانسته شده است، انگیزه ای درونی و صائقه ای قلبی است که انسان را در عمل با دوستان خدا همراه می سازد و با دشمنان دین به پیکار وا می دارد. امام باقر(ع) فرمودند: «إذَا أرَدتَ أن تَعلَمَ أنَّ فِیکَ خَیراً فَانظُر إلَی قَلبِکَ فَإن کانَ یُحِبُّ أهلَ طَاعَة اللهِ وَ یُبغِضُ أهلَ مَعصِیَتِهِ فَفِیکَ خَیرٌ وَ اللهُ یُحِبُّکَ وَ إِن کَانَ یُبغِضُ أهلَ طَاعَة اللهِ وَ یُحِبُّ أهلَ مَعصِیَتِهِ فَلَیسَ فِیکَ خَیرٌ وَ اللهُ یُبغِضُکَ وَ المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ»[4]

اگر می خواهی بدانی که در راه خیر گام بر می داری، پس به قلبت بنگر! چنانچه دوستدار اولیای خداست و بغض گناهکاران در آن است، بدان که در تو خیر است و خدا هم تو را دوست دارد. اما اگر در قلب تو کینه ی اهل طاعت خدا و محبّت گناهکاران وجود داشته باشد، در آن صورت در تو هیچ خیری نیست و خدا تو را دشمن دارد و آدمی با کسی محشور می شود که او را دوست دارد.

همچنین، امام صادق(ع) ملاک دینداری را دوستی و دشمنی در راه دین معرفی کرده است، آنجا که می فرماید: «کُلُّ مَن لم یُحّبُّ عَلَی الدّیِنِ وَ لَم یُبغِض عَلَی الدّینِ فَلَا دِینَ لَهُ»[5]
هر کسی که دوستی و دشمنی اش در راه دین نباشد، او را دینی نیست.
https://hawzah.net/fa/Article/View/93623

#حماقت #امتحان #مظلوم #دلسوزی #استکبار #امریکا #اسرائیل #انگلیس #یمن #جنگ #فلسطین #آه_مظلوم #دشمن #ایران #ترول #میمون #مادر # #عکسنوشته #روایت #امام_صادق #حب #بغض #حب_و_بغض #محبت #انسانم_آرزوست
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مهر ۰۲ ، ۰۱:۲۳
مهرداد بچه مثبت
به نام خدای شنهای طبس




خوارزمی به نقل از امام زین العابدین نقل میکند: هنگامی که سر حسین(ع) را نزد یزید آوردند مجالس شرابخواری بر پا کرد و سر را پیش خود میگذاشت و شراب می نوشید . روزی فرستاده پادشاه روم را که از اشراف و بزرگان آن سرزمین بود در مجلس خویش حاضر ساخت. فرستاده گفت: ای پادشاه عرب ، این سر کیست؟ گفت: تو را با سرچه کار است؟ گفت: پس از آنکه بازگردم ، پادشاه ما از هر چه دیده ام از من می پرسد و من دوست دارم که داستان این سر را برایش باز گویم تا او نیز در این شادمانی و خوشحالی با تو شریک گردد. یزید گفت: این سر حسین بن علی بن ابی طالب هست. گفت: مادرش کیست؟ گفت: فاطمه زهرا‍
گفت: دختر چه کسی؟ گفت: دختر پیامبر خدا
فرستاده گفت: لعنت بر تو و بر دینی که تو داری . هر دینی از دین تو بهتر است. بدان که من از نوادگان داود هستم و میان من و او پدران بسیاری فاصله است. با وجود این ، مسیحیان مرا احترام میکنند ، و خاک پایم را برای تبرک برمیدارند. به خاطر اینکه نوه داود هستم. ولی شما فرزند دختر رسول خدا را میکشید. در حالیکه میان او و پیامبر جز یک مادر فاصله ای نیست.
این چه دینی است؟ یزید گفت: این نصرانی را بکشید ، زیرا چون به کشورش برگردد ، ما را رسوا میکند ، و از ما بد میگوید! و جلادان آهنگ کشتن او کردند ، مرد مسیحی که خود را در آستانه کشتن دید گفت: ای یزید ، آیا قصد کشتن مرا داری؟ گفت: آری گفت: بدان که من دیشب پیامبرتان را به خوب دیدم که به من گفت: ای مرد نصرانی ؛ تو اهل بهشت هستی! من از سخن او به شگفت آمدم تا اینکه این قصه برایم پیش آمد. اینک گواهی میدهم لااله الا الله محمدرسول الله سپس آن سر شریف را در آغوش کشید و آغاز به گریستن کرد تا آن که به قتل رسید!


خوارزمی به نقل از امام سجاد(ع):
وقتی یزید در مجلس شراب به سر مبارک اباعبدالله جسارت میکند فرستاده روم حاضر در جلسه از یزید میپرسد: این سر کیست؟ یزید گفت: این سر حسین بن علی بن ابی طالب هست. گفت: مادرش کیست؟ گفت: فاطمه زهرا‍ گفت: دختر چه کسی؟ گفت: دختر پیامبر خدا
فرستاده گفت: لعنت بر تو باد.  بدان که من از نوادگان داود هستم و میان من و او پدران بسیاری فاصله است. با وجود این ، مسیحیان مرا احترام میکنند ، و خاک پایم را برای تبرک برمیدارند. به خاطر اینکه نوه داود هستم. ولی شما فرزند دختر رسول خدا را میکشید. در حالیکه میان او و پیامبر جز یک مادر فاصله نیست. یزید گفت: این نصرانی را بکشید ، زیرا چون به کشورش برگردد ، ما را رسوا میکند ، آنگاه فرستاده روم سر شریف را در آغوش کشید و آغاز به گریستن کرد تا آن که به قتل رسید!





منبع: کتاب با کاروان حسینی ص 630 . 631




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ فروردين ۰۲ ، ۰۰:۵۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





درباره معاویه


 انکار صریح عرب بودن امیه در برخی منابع
در برخی منابع تاریخی کهن، عرب و قریشی بودن امیه به صراحت انکار شده است. ابوالقاسم علی بن احمد کوفی، از دانشمندان سده چهارم، درباره امیه می نویسد: «عبد شمس بن عبد مناف، (برادر هاشم بن عبد مناف) برده‌ای رومی به نام امیه داشت که او را فرزندخوانده و منسوب به خود کرده بود. بنابراین نسب بنی امیه به اینجا منتهی می شود و اصل آنها رومی می‌باشد».[18]
علامه مجلسی(ره) نیز با نقل همین مطلب از دو کتاب کامل السقیفه و الزام النواصب می نویسد:«امیه، غلام عبد شمس و از سرزمین روم بود. هنگامی که عبد شمس زیرکی و فطانت را در غلامش دید، آزادش کرد و او را فرزند خوانده خود کرد تا جایی که می گفتند: امیة بن عبد شمس».[19] وی سپس نتیجه می‌گیرد که بنی‌امیه قریشی نیستند، بلکه خود را به این قبیله چسبانده‌اند

http://ensani.ir/fa/article/58777/%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87


https://www.shia-news.com/fa/news/252405


 انکار صریح عرب بودن امیه در برخی منابع
ابوالقاسم علی بن احمد کوفی، از دانشمندان سده چهارم، درباره امیه می نویسد: «عبد شمس بن عبد مناف، (برادر هاشم بن عبد مناف) برده‌ای رومی به نام امیه داشت که او را فرزندخوانده و منسوب به خود کرده بود. علامه مجلسی(ره) نیز با نقل همین مطلب از دو کتاب کامل السقیفه و الزام النواصب می نویسد:«امیه، غلام عبد شمس و از سرزمین روم بود. هنگامی که عبد شمس زیرکی و فطانت را در غلامش دید، آزادش کرد و او را فرزند خوانده خود کرد تا جایی که می گفتند: امیة بن عبد شمس. وی سپس نتیجه می‌گیرد که بنی‌امیه قریشی نیستند، بلکه خود را به این قبیله نسبت داده اند.





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ فروردين ۰۲ ، ۰۲:۰۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس






( به یاد آورید ) زمانی را که به فرشتگان گفتیم: «برای آدم سجده کنید!» آنها همگی سجده کردند ، جز ابلیس که گفت: «آیا برای کسی سجده کنم که او را از خاک آفریده ای؟!»

http://tadabbor.org/?page=quran&SID=17&AID=61



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۰۲ ، ۰۲:۱۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





علی ‌بن‌ خنیس‌ می‌گوید: در نوروز بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ کردم‌ قربانت‌ گردم‌ این‌ روزی‌ است‌ که‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمارند و به‌ یکدیگر هدیه‌ می‌ دهند.


حضرت‌ فرمودند: قسم‌ به‌ بیت‌ عقیق‌ که‌ در مکه‌ است، این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ که‌ برای‌ تو تفسیر می ‌کنم...

نوروز روزی‌ است‌ که‌ خداوند از انسان ها پیمان‌ گرفت‌ که‌ بندگی‌ او را گردن‌ گذارند و به‌ پیامبرانش‌ ایمان‌ آورند و دستورهای‌ آنان‌ را بپذیرند.

آن‌ نخستین‌ روزی‌ است‌ که‌ خورشید بتابید و بادهای‌ باردهنده‌ وزیدن‌ گرفت‌ و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند.

آن‌ روزی‌ است‌ که‌ فرشته‌ وحی‌ بر پیامبر(ص) نازل‌ گردید

و ابراهیم‌ خلیل(ع) بتها را درهم‌ شکست.

روزی‌ است‌ که‌ امام‌ علی(ع) بت های‌ روی‌ خانه‌ کعبه‌ را به‌ زیر افکند

و همچنین‌ کشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر کوه‌ جودی‌ قرار گرفت‌ و

و باز معلی ‌بن‌ خنیس‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) نقل‌ می ‌کند که‌ همانا نوروز روزی‌ است‌ که‌ پیامبر(ص) عهد و پیمان ها را برای‌ امیرالمومنین(ع) گرفت‌(غدیر خم)

و آن‌ روزی‌ است‌ که‌ حضرت‌ بر اهل‌ نهروان‌ پیروز شد.


در مفاتیح‌ الجنان‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) آمده‌ است:

چون‌ #نوروز شد، غسل‌ کن‌ و پاکیزه ‌ترین‌ جامه‌های‌ خود را خوشبو گردان‌ و در آن‌ روز، روزه‌ بدار و چون‌ از نماز پیشین‌ فارغ‌ شدی، چهار رکعت‌ نماز بگزار و بعد از نماز، سجده‌ شکر به‌ جای‌ آور....

آمده‌ است‌ که‌ در هنگام‌ تحویل‌ سال‌ این‌ دعا را بسیار بخوانند:

یا مقلب‌القلوب‌ و الابصار یا مدبراللیل‌ و النهار یا محول ‌الحول‌ و الاحوال، حول‌ حالنا الی‌ احسن ‌الحال
.
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=16618

سوال:
منبع روایت امام صادق (ع) درباره تناسب عید نوروز ایرانیان با وقایع مهم الهی؟

پاسخ:
http://yon.ir/13998
http://www.askdin.com/thread47658.html

الْمُعَلَّی بْنِ خُنَیْسٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام‏ أَنَّ یَوْمَ النَّیْرُوزِ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی أَخَذَ فِیهِ النَّبِیُّ ص لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع الْعَهْدَ بِغَدِیرِ خُمٍّ فَأَقَرُّوا لَهُ بِالْوَلَایَةِ فَطُوبَی لِمَنْ ثَبَتَ عَلَیْهَا وَ الْوَیْلُ لِمَنْ نَکَثَهَا...مَا مِنْ یَوْمِ نَوْرُوزٍ إِلَّا نَحْنُ نَتَوَقَّعُ فِیهِ الْفَرَج‏.
. بحارالأنوار، ج‏56، 113

در بین احادیثی که درباره نوروز وجود دارد دو حدیث معروفتر از بقیه هستند که یکی از آنها از معلی بن خنیس روایت شده که اخباری را ارائه می دهد و دیگری که در کتاب دعائم الإسلام مطرح شده که به آداب هدیه دادن و هدیه گرفتن اشاره دارد . ما عین روایت اول را خدمت عزیزان عرض خواهیم کرد:

عَنْ مُعَلَّی بْنِ خُنَیسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَی الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع یوْمَ النَّیرُوزِ فَقَالَ أَ تَعْرِفُ هَذَا الْیوْمَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک هَذَا یوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْعَجَمُ وَ تَتَهَادَی فِیهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقُ ع وَ الْبَیتِ الْعَتِیقِ الَّذِی بِمَکةَ مَا هَذَا إِلَّا لِأَمْرٍ قَدِیمٍ أُفَسِّرُهُ لَک حَتَّی تَفْهَمَهُ قُلْتُ یا سَیدِی إِنْ عُلِمَ هَذَا مِنْ عِنْدِک أَحَبُّ إِلَی مِنْ أَنْ یعِیشَ أَمْوَاتِی وَ تَمُوتَ أَعْدَائِی فَقَالَ یا مُعَلَّی إِنَّ یوْمَ النَّیرُوزِ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی أَخَذَ اللَّهُ فِیهِ مَوَاثِیقَ الْعِبَادِ أَنْ یعْبُدُوهُ وَ لَا یشْرِکوا بِهِ شَیئاً وَ أَنْ یؤْمِنُوا بِرُسُلِهِ وَ حُجَجِهِ وَ أَنْ یؤْمِنُوا بِالْأَئِمَّةِ ع وَ هُوَ أَوَّلُ یوْمٍ طَلَعَتْ فِیهِ الشَّمْسُ وَ هَبَّتْ فِیهِ الرِّیاحُ وَ خُلِقَتْ فِیهِ زَهْرَةُ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی اسْتَوَتْ فِیهِ سَفِینَةُ نُوحٍ عَلَی الْجُودِی وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی حَمَلَ فِیهِ رَسُولُ اللَّهِ‏ ص أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ص عَلَی مَنْکبِهِ حَتَّی رَمَی أَصْنَامَ قُرَیشٍ مِنْ فَوْقِ الْبَیتِ الْحَرَامِ فَهَشَمَهَا وَ کذَلِک إِبْرَاهِیمُ ع وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی أَمَرَ النَّبِی ص أَصْحَابَهُ أَنْ یبَایعُوا عَلِیاً ع بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِینَ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی وَجَّهَ النَّبِی ص عَلِیاً ع إِلَی وَادِی الْجِنِّ یأْخُذُ عَلَیهِمُ الْبَیعَةَ لَهُ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی بُویعَ فِیهِ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع فِیهِ الْبَیعَةَ الثَّانِیةَ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی ظَفِرَ فِیهِ بِأَهْلِ نَهْرَوَانَ وَ قَتَلَ ذَا الثُّدَیةِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی یظْهَرُ فِیهِ قَائِمُنَا وَ وُلَاةُ الْأَمْرِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی یظْفَرُ فِیهِ قَائِمُنَا ع بِالدَّجَّالِ فَیصْلِبُهُ عَلَی کنَاسَةِ الْکوفَةِ وَ مَا مِنْ یوْمِ نَیرُوزٍ إِلَّا وَ نَحْنُ نَتَوَقَّعُ فِیهِ الْفَرَجَ لِأَنَّهُ مِنْ أَیامِنَا وَ أَیامِ شِیعَتِنَا حَفِظَتْهُ الْعَجَمُ وَ ضَیعْتُمُوهُ أَنْتُمْ وَ قَالَ إِنَّ نَبِیاً مِنَ الْأَنْبِیاءِ سَأَلَ رَبَّهُ کیفَ یحْیی هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِینَ خَرَجُوا فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیهِ أَنْ یصُبَّ الْمَاءَ عَلَیهِمْ فِی مَضَاجِعِهِمْ فِی هَذَا الْیوْمِ وَ هُوَ أَوَّلُ یوْمٍ مِنْ سَنَةِ الْفُرْسِ فَعَاشُوا وَ هُمْ ثَلَاثُونَ أَلْفاً فَصَارَ صَبُّ الْمَاءِ فِی النَّیرُوزِ سُنَّةً الْخَبَرَ ( مستدرک ‏الوسائل ج : 6 ص : 353 ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ یوْمِ النَّیرُوزِ وَ الْغُسْلِ فِیهِ وَ الصَّوْمِ وَ لُبْسِ أَنْظَفِ الثِّیابِ وَ الطِّیبِ وَ تَعْظِیمِهِ وَ صَبِّ الْمَاءِ فِیهِ ) .


از معلی بن خنیس روایت است که گفت : به محضر امام صادق علیه السلام در روز نوروز وارد شدم که فرمود:

می دانی امروز چه روزی است ؟ گفتم : فدایتان شوم ، این روز روزی است که عجم آن را بزرگ می دارند و در آن هدیه می دهند . ابوعبدالله صادق علیه السلام گفت :
قسم به بیت عتیقی که در مکه است ( کعبه ) این نیست مگر برای امری قدیمی که آن را برایت می گویم تا آن را بفهمی . گفتم : ای سید من! اگر این از جانب شما آموخته شود برای من دوست داشتنی تر است از اینکه اموات من زندگی کنند و دشمنان من بمیرند .

پس حضرت فرمود :
ای معلی ! روز نوروز روزی است که:

1. الله از بندگان پیمان گرفت که او را عبادت کنند و بر او شریکی قرار ندهند

2. به رسل و حججش ایمان آورند و به ائمه علیهم السلام ایمان آورند

3. اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرده و بادها در آن وزیدن گرفته اند و زینت زمین در این روز آفریده شده

4. روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی استقرار یافت

5. روزی است که در آن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمؤمنین را بر شانه هایش گذاشت تا بتهای قریش را از بالای بیت الحرام سنگ زند و بشکند و همینطور است درباره ابراهیم علیه السلام

6. روزی است که نبی صلی الله علیه و آله و سلم به اصحابش امر کرد که با علی علیه السلام به اسم امیرالمؤمنین بیعت کنند و در آن روز بیعت دوم واقع شد

7. آن روزی بود که علی علیه السلام به اهل نهروان ظفر یافت و ذوثدیه ( صاحب دو پستان ) را کشت

8. روزی است که قائم ما و ولاة الأمر ظهور می کنند و آن روزی است که قائم ما علیه السلام بر دجال ظفر می یابد و او را در زباله دانی کوفه به دار می کشد و روز نوروزی نیست مگر اینکه ما در آن در پی فرج هستیم برای اینکه آن روز از ایام ما و ایام شیعه ماست که عجم آن را حفظ کرده در حالی که شما آن را ضایع کردید .

و فرمود : نبی ای از انبیاء از پروردگارش سؤال کرد که چگونه این قومی را که خارج شده اند زنده می کند که خداوند به او وحی کرد که بر قبور آنان آب بپاشد. در این روز که اولین روز از سال ایرانیان است پس زنده شدند و زندگی کردند در حالی که تعدادشان سی هزار نفر بود و بدین سان پاشیدن آب در نوروز سنت شد .

( مستدرک ‏الوسائل ج : 6 ص : 353 ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ یوْمِ النَّیرُوزِ وَ الْغُسْلِ فِیهِ وَ الصَّوْمِ وَ لُبْسِ أَنْظَفِ الثِّیابِ وَ الطِّیبِ وَ تَعْظِیمِهِ وَ صَبِّ الْمَاءِ فِیهِ ) .


معلی بن خنیس
او به شغل بزازی مشغول بود. از روایات استفاده می‌شود که معلّی از اولیاءالله و از اهل بهشت است. امام - علیه السلام - بقدری به او علاقمند بود که وی را وکیل و قیّم بر نفقات خانواده خویش نمود. عقبهبن خالد می‌گوید: من و معلی خنیس و عثمان ابن عمران به محضر امام صادق - علیه السلام - مشرف شدیم، همینکه حضرت ما را دید فرمود: مرحبا مرحبا به شما، این صورتها ما را دوست دارند و ما هم ایشان را دوست می‌داریم.

علامه مجلسی سپس می‌نویسد: «اخبار معلی بن خنیس از جهت سند قوی‌تر از این روایت(موسی بن جعفر) هست و بین اصحاب شهرت بیشتری دارد.»(1) اما مخفی نماند که علمای معاصر روایت معلی را هم سندا ضعیف می دانند.(2)
1. مجلسی، محمدباقر؛ بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، 1404، ح56، ص 101.

2. رجوع شود به کتاب مسائل جدید، ج5 ، ص67، انتشارات صاحب الزمان

بازنشر:
http://www.afsaran.ir/Link/1236545
http://mehrdadz.blog.ir/post/462
http://www.afsaran.ir/link/880436
http://mehrdadz.blogfa.com/post/468
http://sangariha.com/view/post:6685475/1426880013/
http://razesorkh.com/view/post:5107953
http://hadinet.ir/view/post:8288786

#منبع #روایت #تناسب #وقایع #مهم #الهی_ #عید_نوروز #ایرانیان #علت #وجه_اشتراک
#حدیث #امام_صادق #ابتدا #سال_نو #روایات #سفره #هفسین #هفت_سین #کشتی_نوح #حضرت #موسی #ابراهیم #غدیر_خم #عید_غدیر #خورشید #تابیدن #بندگی #عهد #وصی #امام #علی #مولا_علی #دعای #عید


 امام‌ صادق(ع) در نوروز به یکی از یاران خود فرمود این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ کرد این‌ روزی‌ است‌ که‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمارند و به‌ یکدیگر هدیه‌ می‌ دهند. حضرت‌ فرمودند: این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ که‌ برای‌ تو تفسیر می ‌کنم! نوروز نخستین‌ روزی‌ است‌ که‌ خورشید بتابید و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند. ابراهیم‌ خلیل(ع) در آنروز بتها را در هم‌ شکست و همچنین‌ کشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر کوه‌ جودی‌ قرار گرفت‌ و همانا روزی‌ است‌ که‌ پیامبر(ص) علی (ع) را وصی خود قرار داد. (غدیر خم)



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ اسفند ۰۱ ، ۰۹:۳۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس







شیخ صدوق به نقل از عبدالله بن حسن ، از مادرش فاطمه بنت الحسین(ع) نقل میکند که
گفت: یاغیان به چادر های ما ریختند ، من که کودکی خردسال بودم ، دو خلخال طلا به پا داشتم ، مردی آمد و در حالی که گریه میکرد ؛ خلخالها را از پایم میکند! گفتم ای دشمن خدا ، چرا گریه میکنی؟ گفت: چطور گریه نکنم و حال آنکه دختر رسول خدا(ع) را غارت میکنم! گفتم: خوب غارت مکن. گفت: بیم آن دارم ، که دیگری بیاید و آنها را بیگرد!

منبع: کتاب با کاروان حسینی ص 373


شیخ صدوق به نقل از عبدالله بن حسن ، از مادرش فاطمه بنت الحسین(ع) نقل میکند که
گفت: یاغیان به چادر های ما ریختند ، من که کودکی خردسال بودم ، دو خلخال طلا به پا داشتم ، مردی آمد و در حالی که گریه میکرد ؛ خلخالها را از پایم میکند! گفتم ای دشمن خدا ، چرا گریه میکنی؟ گفت: چطور گریه نکنم و حال آنکه دختر رسول خدا(ع) را غارت میکنم! گفتم: خوب غارت مکن. گفت: بیم آن دارم ، که دیگری بیاید و آنها را بیگرد!







۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ اسفند ۰۱ ، ۰۲:۳۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس









ابن سعد از محمد بن سیرین نقل میکند که گفت: پیش از قتل حسین (ع) سرخی خورشید در هنگام طلوع و غروب دیده نمیشد!
کتاب با کاروان حسینی , جلد دوم ، ص 357


ابن شهر آشوب به نقل از حماد گوید:
آیا میدانی سرخی افق از چیست؟
سپس گفت: از روزی که حسین کشته شد!
کتاب با کاروان حسینی ، ص 358


شعر سلیمان ابن قته عدوی پس از شهادت امام حسین(ع): 
آیا ندیدی که خورشید در غم فقدان حسین(ع) بیمار گشت؟
کتاب با کاروان حسینی ، ص 701


ابن شهر آشوب:
آیا میدانی سرخی افق از چیست؟
سپس گفت: از روزی که حسین کشته شد!


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ اسفند ۰۱ ، ۰۱:۳۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج







پس از آنکه حضرت یوسف خود را به برادرانش معرفی کرد و متوجه شد پدرش از غم فراقش نابینا شده ، پیراهن خود را به آنها داد تا به پدر برسانند و...
سوره یوسف آیه94 وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِیرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّی لَأَجِدُ رِیحَ یُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ
و چون کاروان از مصر بیرون آمد یعقوب گفت: اگر مرا تخطئه (نکوهش) نکنید من بوی یوسف را می‌شنوم.

و تـو ای منتظر ظـهور آیا در این فـتنه های
آخرالزمان بوی یوسف زهرا(س) را میشنوی؟

http://www.parsquran.com/data/showall.php?sura=12&ayat=90&user=far&lang=far





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۱ ۳۰ آبان ۰۱ ، ۰۰:۲۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس







حضرت محمد ص مقام حسین بن علی در آسمان بالاتر از مقام او در زمین است


ابی بن کعب به او گفت: یا رسول ‏الله! چگونه جز تو، زینت آسمان‏ها و زمین، تواند بود؟

پیامبر صلی الله علیه و آله گفت:ای ابی! سوگند به آن که مرا به حق پیامبری برانگیخته، به راستی که حسین بن علی، در آسمان بزرگ‏تر از آن است که در زمین شناخته می‌‏شود.
هر آینه بر سمت راست عرش خدای عزوجل نوشته شده است: حسین، چراغ هدایت و کشتی نجات، پیشوای نیکی و برکت و عزت و افتخار، و دریای دانش و گنجی است که برای آینده اندوخته شده است.

چرا چنین نباشد که خدای عزیز و جلیل، در پشت او، نسل پاک و پاکیزه و با برکتی را قرار داده است که پیش از آن که آفریده‌‏ای در رحم‏‌های زنان و پشت مردان بوده باشد، یا شب و روزی آفریده شده باشد؛ این نسل آفریده شده بود.


به او (امام حسین علیه‏‌السلام)، دعاهایی الهام شده است که هرگز آفریده‌‏ای، خدا را با آن‏ها نخواند، مگر این که خدای عزوجل وی را با او(حسین علیه السلام) محشور سازد و در سرای دیگر حسین شفیعش باشد.  و به واسطه آن دعاها خدا گره از کارش بگشاید و اندوهش برطرف سازد، قرضش را ادا نماید، مشکلش را آسان گرداند، راهش را هویدا سازد، او را بر خصمش، نیرو دهد و پرده‏‌اش را ندرد....
https://www.mashreghnews.ir/news/895107
منبع: بحارالانوار، ج۳۶، ص۲۰۴ و ۲۰۵







۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۰۱ ، ۰۱:۲۸
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس




علی ‌بن‌ خنیس‌ می‌گوید: در نوروز بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ کردم‌ قربانت‌ گردم‌ این‌ روزی‌ است‌ که‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمارند و به‌ یکدیگر هدیه‌ می‌ دهند.


حضرت‌ فرمودند: قسم‌ به‌ بیت‌ عقیق‌ که‌ در مکه‌ است، این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ که‌ برای‌ تو تفسیر می ‌کنم...

نوروز روزی‌ است‌ که‌ خداوند از انسان ها پیمان‌ گرفت‌ که‌ بندگی‌ او را گردن‌ گذارند و به‌ پیامبرانش‌ ایمان‌ آورند و دستورهای‌ آنان‌ را بپذیرند.

آن‌ نخستین‌ روزی‌ است‌ که‌ خورشید بتابید و بادهای‌ باردهنده‌ وزیدن‌ گرفت‌ و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند.

آن‌ روزی‌ است‌ که‌ فرشته‌ وحی‌ بر پیامبر(ص) نازل‌ گردید

و ابراهیم‌ خلیل(ع) بتها را درهم‌ شکست.

روزی‌ است‌ که‌ امام‌ علی(ع) بت های‌ روی‌ خانه‌ کعبه‌ را به‌ زیر افکند

و همچنین‌ کشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر کوه‌ جودی‌ قرار گرفت‌ و

و باز معلی ‌بن‌ خنیس‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) نقل‌ می ‌کند که‌ همانا نوروز روزی‌ است‌ که‌ پیامبر(ص) عهد و پیمان ها را برای‌ امیرالمومنین(ع) گرفت‌(غدیر خم)

و آن‌ روزی‌ است‌ که‌ حضرت‌ بر اهل‌ نهروان‌ پیروز شد.


در مفاتیح‌ الجنان‌ از قول‌ امام‌ صادق (ع) آمده‌ است:

چون‌ #نوروز شد، غسل‌ کن‌ و پاکیزه ‌ترین‌ جامه‌های‌ خود را خوشبو گردان‌ و در آن‌ روز، روزه‌ بدار و چون‌ از نماز پیشین‌ فارغ‌ شدی، چهار رکعت‌ نماز بگزار و بعد از نماز، سجده‌ شکر به‌ جای‌ آور....

آمده‌ است‌ که‌ در هنگام‌ تحویل‌ سال‌ این‌ دعا را بسیار بخوانند:

یا مقلب‌القلوب‌ و الابصار یا مدبراللیل‌ و النهار یا محول ‌الحول‌ و الاحوال، حول‌ حالنا الی‌ احسن ‌الحال
.
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=16618

سوال:
منبع روایت امام صادق (ع) درباره تناسب عید نوروز ایرانیان با وقایع مهم الهی؟

پاسخ:
http://yon.ir/13998
http://www.askdin.com/thread47658.html

الْمُعَلَّی بْنِ خُنَیْسٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام‏ أَنَّ یَوْمَ النَّیْرُوزِ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی أَخَذَ فِیهِ النَّبِیُّ ص لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع الْعَهْدَ بِغَدِیرِ خُمٍّ فَأَقَرُّوا لَهُ بِالْوَلَایَةِ فَطُوبَی لِمَنْ ثَبَتَ عَلَیْهَا وَ الْوَیْلُ لِمَنْ نَکَثَهَا...مَا مِنْ یَوْمِ نَوْرُوزٍ إِلَّا نَحْنُ نَتَوَقَّعُ فِیهِ الْفَرَج‏.
. بحارالأنوار، ج‏56، 113

در بین احادیثی که درباره نوروز وجود دارد دو حدیث معروفتر از بقیه هستند که یکی از آنها از معلی بن خنیس روایت شده که اخباری را ارائه می دهد و دیگری که در کتاب دعائم الإسلام مطرح شده که به آداب هدیه دادن و هدیه گرفتن اشاره دارد . ما عین روایت اول را خدمت عزیزان عرض خواهیم کرد:

عَنْ مُعَلَّی بْنِ خُنَیسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَی الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع یوْمَ النَّیرُوزِ فَقَالَ أَ تَعْرِفُ هَذَا الْیوْمَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاک هَذَا یوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْعَجَمُ وَ تَتَهَادَی فِیهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقُ ع وَ الْبَیتِ الْعَتِیقِ الَّذِی بِمَکةَ مَا هَذَا إِلَّا لِأَمْرٍ قَدِیمٍ أُفَسِّرُهُ لَک حَتَّی تَفْهَمَهُ قُلْتُ یا سَیدِی إِنْ عُلِمَ هَذَا مِنْ عِنْدِک أَحَبُّ إِلَی مِنْ أَنْ یعِیشَ أَمْوَاتِی وَ تَمُوتَ أَعْدَائِی فَقَالَ یا مُعَلَّی إِنَّ یوْمَ النَّیرُوزِ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی أَخَذَ اللَّهُ فِیهِ مَوَاثِیقَ الْعِبَادِ أَنْ یعْبُدُوهُ وَ لَا یشْرِکوا بِهِ شَیئاً وَ أَنْ یؤْمِنُوا بِرُسُلِهِ وَ حُجَجِهِ وَ أَنْ یؤْمِنُوا بِالْأَئِمَّةِ ع وَ هُوَ أَوَّلُ یوْمٍ طَلَعَتْ فِیهِ الشَّمْسُ وَ هَبَّتْ فِیهِ الرِّیاحُ وَ خُلِقَتْ فِیهِ زَهْرَةُ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی اسْتَوَتْ فِیهِ سَفِینَةُ نُوحٍ عَلَی الْجُودِی وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی حَمَلَ فِیهِ رَسُولُ اللَّهِ‏ ص أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ص عَلَی مَنْکبِهِ حَتَّی رَمَی أَصْنَامَ قُرَیشٍ مِنْ فَوْقِ الْبَیتِ الْحَرَامِ فَهَشَمَهَا وَ کذَلِک إِبْرَاهِیمُ ع وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی أَمَرَ النَّبِی ص أَصْحَابَهُ أَنْ یبَایعُوا عَلِیاً ع بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِینَ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی وَجَّهَ النَّبِی ص عَلِیاً ع إِلَی وَادِی الْجِنِّ یأْخُذُ عَلَیهِمُ الْبَیعَةَ لَهُ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی بُویعَ فِیهِ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع فِیهِ الْبَیعَةَ الثَّانِیةَ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی ظَفِرَ فِیهِ بِأَهْلِ نَهْرَوَانَ وَ قَتَلَ ذَا الثُّدَیةِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی یظْهَرُ فِیهِ قَائِمُنَا وَ وُلَاةُ الْأَمْرِ وَ هُوَ الْیوْمُ الَّذِی یظْفَرُ فِیهِ قَائِمُنَا ع بِالدَّجَّالِ فَیصْلِبُهُ عَلَی کنَاسَةِ الْکوفَةِ وَ مَا مِنْ یوْمِ نَیرُوزٍ إِلَّا وَ نَحْنُ نَتَوَقَّعُ فِیهِ الْفَرَجَ لِأَنَّهُ مِنْ أَیامِنَا وَ أَیامِ شِیعَتِنَا حَفِظَتْهُ الْعَجَمُ وَ ضَیعْتُمُوهُ أَنْتُمْ وَ قَالَ إِنَّ نَبِیاً مِنَ الْأَنْبِیاءِ سَأَلَ رَبَّهُ کیفَ یحْیی هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِینَ خَرَجُوا فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیهِ أَنْ یصُبَّ الْمَاءَ عَلَیهِمْ فِی مَضَاجِعِهِمْ فِی هَذَا الْیوْمِ وَ هُوَ أَوَّلُ یوْمٍ مِنْ سَنَةِ الْفُرْسِ فَعَاشُوا وَ هُمْ ثَلَاثُونَ أَلْفاً فَصَارَ صَبُّ الْمَاءِ فِی النَّیرُوزِ سُنَّةً الْخَبَرَ ( مستدرک ‏الوسائل ج : 6 ص : 353 ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ یوْمِ النَّیرُوزِ وَ الْغُسْلِ فِیهِ وَ الصَّوْمِ وَ لُبْسِ أَنْظَفِ الثِّیابِ وَ الطِّیبِ وَ تَعْظِیمِهِ وَ صَبِّ الْمَاءِ فِیهِ ) .


از معلی بن خنیس روایت است که گفت : به محضر امام صادق علیه السلام در روز نوروز وارد شدم که فرمود:

می دانی امروز چه روزی است ؟ گفتم : فدایتان شوم ، این روز روزی است که عجم آن را بزرگ می دارند و در آن هدیه می دهند . ابوعبدالله صادق علیه السلام گفت :
قسم به بیت عتیقی که در مکه است ( کعبه ) این نیست مگر برای امری قدیمی که آن را برایت می گویم تا آن را بفهمی . گفتم : ای سید من! اگر این از جانب شما آموخته شود برای من دوست داشتنی تر است از اینکه اموات من زندگی کنند و دشمنان من بمیرند .

پس حضرت فرمود :
ای معلی ! روز نوروز روزی است که:

1. الله از بندگان پیمان گرفت که او را عبادت کنند و بر او شریکی قرار ندهند

2. به رسل و حججش ایمان آورند و به ائمه علیهم السلام ایمان آورند

3. اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرده و بادها در آن وزیدن گرفته اند و زینت زمین در این روز آفریده شده

4. روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی استقرار یافت

5. روزی است که در آن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمؤمنین را بر شانه هایش گذاشت تا بتهای قریش را از بالای بیت الحرام سنگ زند و بشکند و همینطور است درباره ابراهیم علیه السلام

6. روزی است که نبی صلی الله علیه و آله و سلم به اصحابش امر کرد که با علی علیه السلام به اسم امیرالمؤمنین بیعت کنند و در آن روز بیعت دوم واقع شد

7. آن روزی بود که علی علیه السلام به اهل نهروان ظفر یافت و ذوثدیه ( صاحب دو پستان ) را کشت

8. روزی است که قائم ما و ولاة الأمر ظهور می کنند و آن روزی است که قائم ما علیه السلام بر دجال ظفر می یابد و او را در زباله دانی کوفه به دار می کشد و روز نوروزی نیست مگر اینکه ما در آن در پی فرج هستیم برای اینکه آن روز از ایام ما و ایام شیعه ماست که عجم آن را حفظ کرده در حالی که شما آن را ضایع کردید .

و فرمود : نبی ای از انبیاء از پروردگارش سؤال کرد که چگونه این قومی را که خارج شده اند زنده می کند که خداوند به او وحی کرد که بر قبور آنان آب بپاشد. در این روز که اولین روز از سال ایرانیان است پس زنده شدند و زندگی کردند در حالی که تعدادشان سی هزار نفر بود و بدین سان پاشیدن آب در نوروز سنت شد .

( مستدرک ‏الوسائل ج : 6 ص : 353 ، بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ یوْمِ النَّیرُوزِ وَ الْغُسْلِ فِیهِ وَ الصَّوْمِ وَ لُبْسِ أَنْظَفِ الثِّیابِ وَ الطِّیبِ وَ تَعْظِیمِهِ وَ صَبِّ الْمَاءِ فِیهِ ) .


معلی بن خنیس
او به شغل بزازی مشغول بود. از روایات استفاده می‌شود که معلّی از اولیاءالله و از اهل بهشت است. امام - علیه السلام - بقدری به او علاقمند بود که وی را وکیل و قیّم بر نفقات خانواده خویش نمود. عقبهبن خالد می‌گوید: من و معلی خنیس و عثمان ابن عمران به محضر امام صادق - علیه السلام - مشرف شدیم، همینکه حضرت ما را دید فرمود: مرحبا مرحبا به شما، این صورتها ما را دوست دارند و ما هم ایشان را دوست می‌داریم.

علامه مجلسی سپس می‌نویسد: «اخبار معلی بن خنیس از جهت سند قوی‌تر از این روایت(موسی بن جعفر) هست و بین اصحاب شهرت بیشتری دارد.»(1) اما مخفی نماند که علمای معاصر روایت معلی را هم سندا ضعیف می دانند.(2)
1. مجلسی، محمدباقر؛ بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، 1404، ح56، ص 101.

2. رجوع شود به کتاب مسائل جدید، ج5 ، ص67، انتشارات صاحب الزمان

بازنشر:
http://www.afsaran.ir/Link/1236545
http://mehrdadz.blog.ir/post/462
http://www.afsaran.ir/link/880436
http://mehrdadz.blogfa.com/post/468
http://sangariha.com/view/post:6685475/1426880013/
http://razesorkh.com/view/post:5107953
http://hadinet.ir/view/post:8288786

#منبع #روایت #تناسب #وقایع #مهم #الهی_ #عید_نوروز #ایرانیان #علت #وجه_اشتراک
#حدیث #امام_صادق #ابتدا #سال_نو #روایات #سفره #هفسین #هفت_سین #کشتی_نوح #حضرت #موسی #ابراهیم #غدیر_خم #عید_غدیر #خورشید #تابیدن #بندگی #عهد #وصی #امام #علی #مولا_علی #دعای #عید


 امام‌ صادق(ع) در نوروز به یکی از یاران خود فرمود این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ کرد این‌ روزی‌ است‌ که‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمارند و به‌ یکدیگر هدیه‌ می‌ دهند. حضرت‌ فرمودند: این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ که‌ برای‌ تو تفسیر می ‌کنم! نوروز نخستین‌ روزی‌ است‌ که‌ خورشید بتابید و گیاهان‌ روییدن‌ گرفتند. ابراهیم‌ خلیل(ع) در آنروز بتها را در هم‌ شکست و همچنین‌ کشتی‌ نوح‌ پس‌ از طوفان‌ بر کوه‌ قرار گرفت‌ و همانا روزی‌ است‌ که‌ پیامبر(ص) علی (ع) را وصی خود قرار داد. (غدیر خم)
askdin.com/thread47658








۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۰۱ ، ۰۲:۴۱
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای فاطمه زهرا (س)






ابوبصیر می‌گوید امام صادق (ع) فرمود إِذَا مَاتَ طِفْلٌ مِنْ أَطْفَالِ‏ الْمُؤْمِنِینَ نَادَى مُنَادٍ فِی مَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ قَدْ مَاتَ فَإِنْ کَانَ مَاتَ وَالِدَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا أَوْ بَعْضُ أَهْلِ بَیْتِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ دُفِعَ إِلَیْهِ یَغْذُوهُ وَ إِلَّا دُفِعَ إِلَى فَاطِمَةَ ع تَغْذُوهُ حَتَّى یَقْدَمَ أَبَوَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا أَوْ بَعْضُ أَهْلِ بَیْتِهِ فَتَدْفَعُهُ إِلَیْهِ. یعنی «هنگامی که کودکى از مؤمنان بمیرد، نداکننده‌‏اى در ملکوت آسمانها و زمین فریاد کند که فرزند فلانی جان سپرد؛ پس اگر پیش از وى پدر و مادر یا یکى از این دو یا دیگرى از خویشان مؤمن او از دنیا رفته باشد، آن طفل را به او بسپارند و اگر کسى را در آن دنیا نداشته باشد، سرپرستى او را به فاطمه زهرا (س) واگذارند و تحت نظر او پرورش یابد تا پدر و مادر یا یکى از ایشان یا بعض دیگر از خویشاوندانش باو ملحق شود و آنگاه به او بسپارند».

طبق این روایت، اگر والدین طفل از دنیا نرفته باشند، سرپرستی کودک بر عهدۀ مادر مهربان امت، یعنی فاطمه زهرا (س) است و این خود توفیقی بسیار عظیم برای آن کودک خواهد بود؛ مضاف بر اینکه تغذیۀ معنوی آن طفل را نیز آن بانوی بزرگوار بر عهده دارند. این مسئله به تنهایی مایۀ تسکین آن دسته از خانواده‌های مؤمنی خواهد بود که داغ فرزند بر دل دارند.


منبع:

بحارالأنوار، ج 5، ص293

من لا یحضره الفقیه، (شیخ صدوق) ج‏3، ص490


https://www.tasnimnews.com/fa/news/1400/01/30/2487094

https://www.isna.ir/news/93102714732


امام صـادق(ع): هنگامی که کودکـى از مؤمنان بمیـرد  ، در مـلکوت آسمانها ندا کنند که فرزند فلانی جان سپرد؛ پس اگر پیش از آن پدر یا مادر طفل از دنیا رفته باشد، آنرا به ایشان بسپارند و اگر کسى را در آن دنیا نداشته باشد، سرپرستى او را به فاطمه زهرا (س) واگذارند و تحت نظر او پرورش یابد تا پدر و مادرش در عالم برزخ به آن ملحق شوند.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ اسفند ۰۰ ، ۰۲:۲۰
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس







خطبه 12 نهج البلاغه ص 75


چون خداوند مولا علی(ع) را در نبرد با اصحاب جمل پیروز ساخت یکی از یاران حضرت گفت دوست داشتم برادرم فلان با ما در این کارزار حاضر بود تا میدید خداوند به چه طریق تو را بر دشمنانت پیروز کرد؟ امیرالمونین (ع) فرمود: آیا برادرت دوستدار ما است؟

عرض کرد: آری ، امام فرمودند او هم در این جنگ با ما بوده است!

مردمانی هم که هنوز در پشت پدران و رحم مادران هستند در این میدان جنگ با ما هستند. بزودی آنها ظاهر خواهند شد و ایمان بوسیله انها قدرت خواهد یافت.


چون خداوند مولا علی(ع) را در نبرد با اصحاب جمل پیروز ساخت یکی از یاران حضرت گفت دوست داشتم برادرم فلان با ما در این کارزار حاضر بود تا میدید خداوند به چه طریق تو را بر دشمنانت پیروز کرد؟ امیرالمونین (ع) فرمود: آیا برادرت دوستدار ما است؟عرض کرد: آری ، امام فرمودند او هم در این جنگ با ما بوده است!مردمانی هم که هنوز در پشت پدران و رحم مادران هستند در این میدان جنگ با ما هستند. بزودی آنها ظاهر خواهند شد و ایمان بوسیله انها قدرت خواهد یافت.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ بهمن ۰۰ ، ۱۰:۰۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلی‏ بَشَرٍ مِنْ شَیْ‏ءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْکِتابَ الَّذی جاءَ بِهِ مُوسی‏ نُوراً وَ هُدیً لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَراطیسَ تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ کَثیراً وَ عُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَ لا آباؤُکُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فی‏ خَوْضِهِمْ یَلْعَبُونَ

و آنها خدا را آن گونه که باید ، نشناختند که گفتند: خدا بر هیچ کس از بشر کتابی نفرستاده. بگو: کتاب توراتی را که موسی آورد و در آن نور ( علم ) و هدایت خلق بود چه کسی بر او فرستاد که شما آیات آن را در اوراق نگاشته ، بعضی را آشکار می نمایید و بسیاری را پنهان می دارید و آنچه را شما و پدرانتان نمی دانستید به شما آموختند؟ بگو: خداست ( که رسول و کتاب فرستد ) ، سپس آنها را بگذار تا به بازیچه خود فرو روند.


http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=6&AYID=91


بگو: کتاب توراتی را که موسی آورد و در آن نور (علم) و هدایت خلق بود چه کسی بر او فرستاد که شما آیات آن را در اوراق نگاشته ، بعضی را آشکار می نمایید و بسیاری را پنهان می دارید و آنچه را شما و پدرانتان نمی دانستید به شما آموختند؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ دی ۰۰ ، ۰۰:۱۷
مهرداد بچه مثبت
به نام خدای هفت آسمان



از آنچه نام خدا بر آن ذکر شده تناول کنید.

http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=6&AYID=118


و از آنچه نام خدا بر آن ذکر نشده نخورید
http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=6&AYID=121




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ دی ۰۰ ، ۰۱:۲۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






حضرت محمد ص فرمود خداوند برای ما اهل بیت آخرت را برای دنیا برگزید به زودی بعد از من اهل بیتم در شهرها پراکنده و آواره شوند تا آنکه در رشته‌هایی سیاه از مشرق زمین به اهتزاز در آیند که حق را می‌طلبند اما حقوق شان را ادا نکند آنان دست از حق طلبی نکشد اما اجابت نشوند بار دیگر درخواست کنند به آنها احترام نگردد پس از آن دست به مبارزه زنند و به پیروزی حسن هرگاه کسی از شما و یا فرزندان شما آن زمان را در کرد پس به پیشوایی بپیوندد که از اهل بیت من من است اگرچه با دشواری روی برف با دست و پا برود آنها درفش های هدایت و آن را به دست مردی از اهل بیت من بسپارند که نام او نام من و نام پدرش نام من پدرم باشد او حاکم زمین گردد و آن را پر از عدل و داد کند آنگونه که از جور و ستم پر شده است.

امام باقر علیه السلام فرمود گویا میبینم گروهی از مشرق زمین خروس کرده‌اند و طالب حق هستند اما آنها را اجابت نکند مجدداً بر خواسته ایشان تاکید کنند اما مخالفان نپذیرند وقتی چنین شود شمشیرها را به دوش کشیده و در مقابل دشمنان بایستند آنگونه که پاسخ مثبت گیرند اما اینبار خودشان نپذیرند تا آنکه همه قیام کنند و درفش هدایت را جز به دست توانای صاحب شما حضرت مهدی عجل الله نسپرند
کشته های آنها شهید اند اما اگر آن زمان را درک می کردم خویشتن را برای یاری صاحب این امر یعنی امام زمان عجل الله نگه می داشتم




حضرت محمد(ص):
بعد از من اهل بیتم در شهرها پراکنده و آواره شوند تا آنکه درفش هایی سیاه از مشرق زمین به اهتزاز در آیند که حق را می‌طلبند اما حقوق شان را ادا نکند. پس دست به مبارزه زنند و به پیروزی رسند هرگاه کسی از شما و یا فرزندان شما آن زمان را درک کرد پس به پیشوایی بپیوندد که از اهل بیت من است. او حاکم زمین گردد و آن را پر از عدل و داد کند.

امام باقر(ع):
گروهی از مشرق زمین خروج کرده و طالب حق هستند درفش هدایت را جز به حضرت مهدی نخواهند سپرد.
کشته های آنها شهید اند اما اگر آن زمان را درک می کردم خویشتن را برای یاری صاحب این امر (یعنی امام زمان (عج) نگه می داشتم.
منبع:
کتاب عصر ظهور علامه کورانی ص 229 و 230



مردی از قم، مردم را به سوی خدا دعوت می کند، افرادی گرد او جمع می شوند که قلب هایشان همچون پاره های آهن ستبر است که بادهای تند حوادث، آنان را نمی لغزاند، از جنگ خسته نشده و نمی ترسند اعتماد آنان بر خداست و سرانجام کار از آن پرهیزکاران است

"وَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَى عَنْ أَیُّوبَ بْنِ یَحْیَى الْجَنْدَلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ‏"؛ [i] مردی از اهالی قم، مردم را به سوی حق دعوت می کند. گروهی با او هم پیمان می شوند که مانند پاره های آهن هستند، بادهای تند قدم هایشان را نمی لغزاند، از نبرد و دفاع ترسی ندارند و از آن خسته نمی شوند، و توکلشان بر خدا است.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ دی ۰۰ ، ۰۱:۲۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج












ورد بن زید اسدی برادر کمیت از امام باقر روایت کرده که فرمود: پیشاپیش ام ظهور ماه گرفتگی رخ  خواهد داد پنج روز مانده به آخر ماه و خورشید گرفتگی در پانزده روز مانده به آخر ماه ، و این در ماه مبارک رمضان واقع خواهد شد ، در این هنگام است که حساب منجمین (ستاره شناسان) به هم خواهد ریخت.
غیبت نعمانی ص329

بدر بن خلیل اسدی میگوید: در خدمت حضرت باقر(ع) بودم ، ایشان از دو علامتی که قبل از قیام قائم رخ خواهد داد یاد کردند و فرمودند از آن هنگام که خداوند حضرت آدم را فرود آورده هرگز آن دو اتفاق نیافتاده و ان اینکه خورشید در نیمه ماه رمضان بگیرد و ماه در آخر آن ، مردی به حضرت عرض کرد: یا ابن رسول الله! اینطور نیست، بلکه خورشید در آخر ماه رمضان و ماه در نیمه آن خواهد گرفت. حضرت به او فرمودند: من میدانم چه میگویم. آن دو نشانه هایی است که از زمان هبوط آدم هرگز اتفاق نیافتاده است!.
غیبت نعمانی باب 14 ص 439


امام صادق(ع):
خداوند در عهد او به چرخ گردون فرمان میدهد که آرامتر بگردد، که مقدار یک روز در روزگار او معادل 10 روز از روزهای شما باشد ، و هر ماهی به مقدار 10 ماه و هر سالی به مقدار 10 سال از سال های شما باشد.
روز گار رهایی حدیث 566 ص336



از امام موسی کاظم(ع) سوال شد روزها چطور طولانی میشوند؟
فرمودند: خداوند تبارک و تعالی به فلک دستور میدهد که آرام تر گردش کند. با کند شدن گردش چرخ گردون ، روزها ، ماه ها و سال ها طولانی میشود. عرض کردند: دانشمندان میگیوند: اگر گردش فلک تغییر یابد تباه میشود! فرمود: آن سخن ملحدان است، اما ما مسلمان ها راهی به این حرف ها ندارند ، خداوند برای رسول گرامی اش ماه را شکافت(شق القمر) و پیش از او برای یوشع بن نون خورشید را برگدانید (رد شمس) و از دراز شدن روزهای قیامت خبر داد که هر روزش به مقدار هزار سال از ساله ای دنیا است.
روزگار رهایی حدیث 567 ص337

امام صادق(ع) در پاسخ به اینکه حکومت حضرت مهدی(ع) چند سال است؟ میفرماید:
هفت سال بدین منوال میگذرد، ولی شب ها و روزهایش طولانی میشود ، و هر سال آن با ده سال از سالهای شما برابری میکند ، و بدین گونه مدت حکومت او با هفتاد سال از سالهای شما برابر میباشدو آنگاه خداوند هر چه اراده کند انجام میدهد.
روزگار رهایی حدیث 538 ص325






امام باقر(ع): پیشاپیش امر ظهور ماه گرفتگی و خورشید گرفتگی واقع خواهد شد که از زمان هبوط آدم هرگز اتفاق نیافتاده است ، در این هنگام حساب منجمین به هم خواهد ریخت. امام موسی کاظم(ع) فرمود: خداوند در دوران ظهور به فلک دستور میدهد که آرام تر گردش کند. با کند شدن چرخ گردون ، روزها و سال ها طولانی میشود. عرض کردند: دانشمندان میگویند: اگر گردش فلک تغییر یابد تباه میشود! فرمود: آن سخن ملحدان است، اما ما مسلمان ها راهی به این حرف ها ندارند، خداوند برای رسول گرامی اش ماه را شکافت(شق القمر) و برای یوشع بن نون خورشید را برگدانید (رد شمس)
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ دی ۰۰ ، ۰۱:۳۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج










امام صادق علیه السلام فرمودند شب ۱۲ ساعت است و روز نیز ۱۲ ساعت ماه ها ۱۲ ماه هستند و ائمه نیز دوازده امام و و  نقباء نیز ۱۲ نفرند. حضرت علی ساعتی از آن ۱۲ ساعت است که خدای عزوجل در قرآن فرموده بلکه آنها ساعت را تکذیب کردند و ما آتش دوزخ را برای کسانی که ساعت را تکذیب کنند آماده ساخته ایم.


منبع: کتاب غیبت نعمانی باب چهارم ، بخش امام


بَلْ کَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ کَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِیرًا

سوره مبارکه فرقان آیه11




امام صادق(ع): شب ۱۲ساعت است و روز نیز ۱۲ساعت ماه ها ۱۲ماه هستند و ائمه نیز دوازده امام و نقباء نیز ۱۲ نفرند. حضرت علی ساعتی از آن ۱۲ساعت است که خدای عزوجل در قرآن فرموده بلکه آنها ساعت را تکذیب کردند و ما آتش دوزخ را برای کسانی که ساعت را تکذیب کنند آماده ساخته ایم.خلقت ما یکسان و دانش ما یکسان و فضیلت ما نیز یکسان است و ما نزد خدای عزوجل یکی هستیم.






۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۰۰ ، ۰۱:۲۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس






وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا یَعْلَمُهَا
 هیچ برگی ( از درختی ) نمی افتد ، مگر اینکه از آن آگاه است.
سوره انعام آیه 59


http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=6&AYID=59&TPIV=T1






۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ آذر ۰۰ ، ۰۱:۱۸
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای هفت آسمان







https://www.roshangari.ir/video/68486

در این مقاله آیات قرآن در مورد آزادی عمل بهشتیان معرفی می‌شوند.



۱ - بهره‌مندی از خواسته‌ها


آزادی بهشتیان در بهره‌مندى از خواسته‌هاى خویش:
۱. «جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَهَا تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُمْ فِیهَا مَا یَشَآؤُونَ ...؛باغ‌هایی از بهشت جاویدان است که همگی وارد آن می‌شوند، نهرها از زیر آن جریان دارد و هر چه را بخواهند در آنجا هست!...»
۲. «إِنَّ الَّذِینَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى ... • لَا یَسْمَعُونَ حَسِیسَهَا وَهُمْ فِی مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ؛ (اما) کسانی که وعده نیک از قبل به آنها داده‌ایم (یعنی مؤمنان صالح) از آن ... آنها صدای آتش دوزخ را نمی‌شنوند و در آنچه دلشان بخواهد جاودانه متنعم هستند.»
۳. «قُلْ أَذَلِکَ خَیْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ ... • لَهُمْ فِیهَا مَا یَشَاؤُونَ خَالِدِینَ ...؛ بگو آیا این بهتر است یا بهشت جاویدانی ... هر چه بخواهند در آنجا برای آنها فراهم است، جاودانه در آن خواهند ماند....»
۴. «لَهُمْ فِیهَا فَاکِهَةٌ وَلَهُم مَّا یَدَّعُونَ؛براى آنها در بهشت میوه بسیار لذّت‌بخشى است، و هرچه بخواهند در اختیارشان خواهد بود.»
۵. «لَهُم مَّا یَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ...؛آنچه بخواهند نزد پروردگارشان براى آنان موجود است....»
۶. «... وَلَکُمْ فِیهَا مَا تَشْتَهِی أَنفُسُکُمْ وَلَکُمْ فِیهَا مَا تَدَّعُونَ؛... و براى شما هرچه دلتان بخواهد در بهشت فراهم است، و هرچه طلب کنید به شما داده مى‌شود.»
۷. «... وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِی رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُم مَّا یَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الکَبِیرُ؛... امّا کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‌اند در باغهاى سرسبز بهشتند و هرچه بخواهند نزد پروردگارشان براى آنها فراهم است؛ این است فضل و بخشش بزرگ!»
۸. «لَهُم مَّا یَشَاؤُونَ فِیهَا وَلَدَیْنَا مَزِیدٌ؛هر چه بخواهند در آنجا برای آنها هست و نزد ما نعمت‌های اضافی دیگری است (که به فکر هیچکس نمی‌رسد).»

۲ - انتخاب منزلگاه


آزادى بهشتیان، در انتخاب منزلگاه خویش:
«وَسِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا .... • وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَیْثُ نَشَاء ...؛ و کسانی که تقوای الهی پیشه کردند گروه گروه به سوی بهشت برده می‌شوند، ... آنها می‌گویند: حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که به وعده خویش درباره ما وفا کرد و زمین (بهشت) را میراث ما قرار داد که هر جا را بخواهیم منزلگاه خود قرار دهیم....»

۳ - بهره‌مندی از تمامی لذت‌ها


آزادى بهشتیان، در بهره‌مندى از تمامى خواهشهاى درونى و لذّت‌هاى چشم:
«... وَفِیهَا مَا تَشْتَهِیهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَأَنتُمْ فِیهَا خَالِدُونَ؛... و در آن (بهشت ) آنچه دل مى‌خواهد و چشم از آن لذت مى برد وجود دارد، و شما در آن همیشه خواهید ماند.»

۴ - بهره‌مندی از میوه‌های دلخواه


آزادى بهشتیان، در بهره‌مندى از میوه‌های دلخواه خویش:
«إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَعِیمٍ • وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاکِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا یَشْتَهُونَ؛ اما پرهیزگاران در میان باغ‌های بهشت و نعمت‌های فراوان جای دارند. همواره از انواع میوه‌ها و گوشت‌ها از هر نوع تمایل داشته باشند در اختیار آنها می‌گذاریم.»

۵ - بهره‌مندی از گوشت دلخواه


آزادى بهشتیان در بهره‌مندى از گوشت دلخواه:
«إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَعِیمٍ • وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاکِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا یَشْتَهُونَ؛ اما پرهیزگاران در میان باغ‌های بهشت و نعمت‌های فراوان جای دارند. همواره از انواع میوه‌ها و گوشت‌ها از هر نوع تمایل داشته باشند در اختیار آنها می‌گذاریم.»

۶ - پانویس

 
۱. نحل/سوره۱۶، آیه۳۱.    
۲. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۲۱۳.    
۳. انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۱.    
۴. انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۲.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۵۰۹.    
۶. فرقان/سوره۲۵، آیه۱۵.    
۷. فرقان/سوره۲۵، آیه۱۶.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۳۹.    
۹. یس/سوره۳۶، آیه۵۷.    
۱۰. زمر/سوره۳۹، آیه۳۴.    
۱۱. فصلت/سوره۴۱، آیه۳۱.    
۱۲. شوری/سوره۴۲، آیه۲۲.    
۱۳. ق/سوره۵۰، آیه۳۵.    
۱۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۲۸۱.    
۱۵. زمر/سوره۳۹، آیه۷۳.    
۱۶. زمر/سوره۳۹، آیه۷۴.    
۱۷. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۵۵۴.    
۱۸. زخرف/سوره۴۳، آیه۷۱.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۱۳.    
۲۰. طور/سوره۵۲، آیه۱۷.    
۲۱. طور/سوره۵۲، آیه۲۲.    
۲۲. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۲۵.    
۲۳. طور/سوره۵۲، آیه۱۷.    
۲۴. طور/سوره۵۲، آیه۲۲.    
۲۵. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۳۴.    


۷ - منبع

مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۴۷۶، برگرفته از مقاله «آزادی بهشتیان».    


   وَلَکُمْ فِیهَا مَا تَشْتَهِی أَنفُسُکُمْ وَلَکُمْ فِیهَا مَا تَدَّعُونَ؛. و براى شما هرچه دلتان بخواهد در بهشت فراهم است، و هرچه طلب کنید به شما داده مى‌شود.


http://tadabbor.org/?page=quran&SID=41&AID=31


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۰۰ ، ۰۲:۰۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس




رصد انفجار مرگبار یک ستاره

ستاره‌شناسان موفق شدند با کمک تلسکوپ فضایی هابل، یک انفجار ابرنواختری را در فاصله 70 میلیون سال نوری از ما به ثبت برسانند. ناسا که طی یک سال گذشته در حال مشاهده کهکشان‌های دوردست بود، متوجه شد ستاره‌ای که در انتهای عمر خود تابشی به اندازه 5 میلیارد برابر خورشید داشت، تقریبا هیچ نوری از خود ساطع نمی‌کند. این ستاره در کهکشان مارپیچی خیره کننده NGC 2525 قرار داشت که در نهایت منفجر شد

https://dinu.ir/%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87

سوره ملک آیه 3
3) همان که هفت آسمان را به صورت طبقه طبقه آفرید . تو اى کسى که چشم بینا دارى ، در آفریده هاى خداىِ رحمان هیچ اختلاف و تفاوتى نمى بینى ، چرا که همه روى به سوى هدفى دارند که برایشان مقرر شده است و براى رسیدن به مقصد خود از شرایط لازم برخوردارند . باز چشم به سوى آفریده ها برگردان و با دقت در آنها بنگر ، آیا خلل و نقصانى در آنها مى بینى ؟

سوره صافات آیه 6

إِنَّا زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِزینَةٍ الْکَواکِبِ
همانا ما آسمان نزدیک ( به زمین شما ) را به زینت و زیور اختران آراستیم.

خداوند در سوره ملک آیه3 میفرماید: هفت آسمان را به صورت طبقه طبقه آفریدیم و در سوره صافات آیه6 میفرماید: همانا ما آسمان نزدیک (آسمان اول)را به زینت و زیور اختران آراستیم. یعنی انسان هر آنچه از ستارگان و کهکشان ها میبیند مربوط به آسمان اول است و باقی برایمان ناپیدا! این در حالیست که ستاره شناسان مدتی پیش توانستند نابودی ستاره ای را رصد کنند که در فاصله 70 میلیون سال نوری نسبت به زمین قرار داشت ، یعنی آسمان اول حداقل چنین وسعتی دارد!
سال نوری:

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ آذر ۰۰ ، ۰۲:۲۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





داستان فطرس ملک

فُطْرُس در روایات، فرشته ای رانده شده از درگاه الهی است که به هنگام ولادت امام حسین(ع) بال و پر خود را به قنداقه ایشان مالید و مورد بخشش خداوند قرار گرفت. از وی با القاب «عَتیقُ الحُسَین» و «صَلصائیل» نیز یاد شده است. برخی با معصوم دانستن فرشتگان، در سند این روایت تردید کرده اند.

شیخ صدوق در کتاب امالی در حدیثی از امام صادق(ع) نقل می کند:[یادداشت ۱] فُطرُس، یکی از فرشتگان حامل عرش در انجام وظیفه اش سُستی کرد، بالهایش شکسته و به جزیره ای در زمین تبعید شد. وی ۷۰۰ سال به عبادت خدا مشغول بود تا امام حسین(ع) به دنیا آمد. جبرئیل با هفتاد هزار فرشته جهت تبریک این میلاد به زمین نازل شدند، وقتی از کنار فطرس گذشتند او از علت نزول آنان جویا شد و از آنان خواست تا وی را با خود ببرند. جبرئیل نزد پیامبر(ع) برای وی میانجیگری کرد. با پیشنهاد پیامبر(ص)، فطرس خود را به قنداقه امام حسین(ع) مالید و خداوند بال هایش را بهبود بخشیده و او را به جایگاه اولیه اش بازگرداند.

وظیفه سلام رسانی فطرس

فطرس پس از بهبودی و عروج به آسمان به رسول خدا خبر از شهادت فرزندش حسین داده و می گوید به جبران این شفاعت، زیارت هر زائر و سلام و صلوات هر سلام دهنده ای را به امام حسین(ع) برساند


در برخی روایات از فطرس به نام «عَتیقُ الحسین» یعنی آزاد شده حسین یاد شده است.[۲] گویا این لقب را خودش گذاشته است زیرا در دعایی می گوید:

«مَنْ مِثْلی وَ اَنا عَتیقُ الْحُسَینِ وَ اَبوهُ عَلِی بْنُ اَبی طالبٍ(ع) وَ اُمُّهُ فاطمةُ وَ جَدُّهُ رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم.»[۳] (ترجمه: چه کسی مثل من است، من آزاد شده حسینیم، حسینی که پدرش علی بن ابی طالب و مادرش فاطمه و پدربزرگش رسول خداست.)

در روایتی از ابن عباس، فطرس در بین فرشتگان به مولی الحسین شناخته می شود.

فطرس در دعا

داستان فطرس از شهرت زیادی برخودار است و کتاب های دعا مانند مفاتیح الجنان در دعای روز سوم شعبان از وی یاد کرده و آورده اند: «وَ عَاذَ فُطْرُسَ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِین

منبع: سایت حوزه
http://noo.rs/CkHL0
https://hawzah.net/fa/Article/View/98368



داستان فطرس ملک

فُطْرُس یا صَلصائیل فرشته ای رانده شده از درگاه الهی است (به دلیل سستی در وظایف) که با شفاعت حضرت محمد(ص) و تمسک به امام حسین(ع) مورد بخشش خداوند قرار گرفت. فطرس پس از عروج مجدد به آسمان ، به پیامبر خاتم خبر شهادت فرزندش حسین(ع) را داده، میگوید: به جبران این شفاعت، سلام و صلوات و زیارت هر زائری را به امام حسین(ع) میرساند.

منبع: کامل الزیارات، ص۶۶

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آبان ۰۰ ، ۰۲:۱۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





همچنین در سوره هود نیز می‌فرماید: «وَ ما مِنْ‏ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها» (هیچ جنبنده‏ اى در زمین نیست مگر اینکه روزى او بر خداست‏) (سوره هود ، آیه6)

هیچ جنبده ای در زمین نیست مگر آنکه خداوند روزی اش را به عهده گرفته است!

http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=11&AYID=6&TPIV=T1


سوره رعد  آیه 26.
خدا روزی را برای هر کس بخواهد وسیع، و برای هر کس بخواهد تنگ قرار می‌ دهد

http://www.tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=13&AYID=26&TPIV=T1




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ آبان ۰۰ ، ۰۲:۱۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای هفت آسمان








«قَالَ یَا إِبْلِیسُ مَا مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعَالِینَ» (ص، 75)

ترجمه: گفت: «ای ابلیس! چه چیز مانع تو شد که بر مخلوقی که با قدرت خود او را آفریدم سجده کنی؟! آیا تکبّر کردی یا از برترینها بودی؟!


امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام: «لَو یعلَمُ المُصَلّى ما یغشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ» (غررالحکم، ح. ۷۵۹۲).

ترجمه:   اگر نماز گزار می‌دانست تا چه حد مشمول رحمت الهى است، هرگز سر خود را از سجده بر نمی‌داشت.
http://www.x-shobhe.com/shobhe/10129.html


لَو یَعلَمُ المُصَلِّی ما یَغشاهُ‏مِن جَلالِ اللّه ما سَرَّهُ أن یَرفَعَ رَأسَهُ مِن سُجودِهِ.

اگر نمازگزار می‏دانست که چه هاله‏ای از جلالتِ خدا او را فرا می‏گیرد، دوست نداشت که سر از سجده‏اش بر دارد.

منبع: الخصال: 632 / 10 منتخب میزان الحکمة: 326
https://lamtakam.com/islamic_sources/hadith/18760




۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۲ آبان ۰۰ ، ۰۱:۲۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس






عنه صلی الله علیه و آله :إنَّکُم فی زَمانٍ مَن تَرَکَ مِنکُم عُشرَ ما اُمِرَ بِهِ هَلَکَ ، ثُمَّ یَأتی زَمانٌ مَن عَمِلَ مِنکُم بِعُشرِ ما اُمِرَ بِهِ نَجا.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله :شما در زمانی به سر می برید که هر یک از شما ، یکْ دهمِ آنچه را بدان فرمان داده شده است ، وا گذارَد ، نابود می شود ؛ امّا زمانی می آید که اگر هر یک از شما ، یکْ دهمِ آنچه را بدان فرمان داده شده است ، به کار بندد ، رستگار می شود .

 .سنن الترمذی : ج 4 ص 530 ح 2267 ، المعجم الصغیر : ج 2 ص 138 ، تاریخ دمشق : ج 52 ص 362 ح11069 کلّها عن أبی هریره ، کنز العمّال : ج 14 ص 254 ح 38626 ؛ کنز الفوائد : ج 1 ص 217 .
کراجکی ، کنز الفوائد ، جلد 1 ، صفحه 21
روزگار رهایی حدیث 591 ص 358
http://kakheaseman.ir/aseman.php?name_id=12524&b=daneshnameh_qoran_v_ahadis/&name=jeld7s200_250

حضرت محمد(ص): شما در زمانی به سر می برید که هر یک از شما ، یکْ دهمِ آنچه را بدان فرمان داده شده است ، وا گذارَد ، نابود می شود ؛ امّا زمانی می آید که اگر هر یک از شما ، یکْ دهمِ آنچه را بدان فرمان داده شده است ، به کار بندد ، رستگار میشود!


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۱ آبان ۰۰ ، ۰۰:۰۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس



ابوبصیر میگوید:

امام صادق(ع) فرمود:

هر کدام از شما خود را برای خروج حضرت قائم آماده کند، هر چند به قدر (تهیه و آماده کردن) یک تیر ، زیرا خدای متعال هرگاه نیت او را بداند امید دارم که در عمر او تاخیر اندازد تا آنکه قائم (عج) را درک کند و از یاران و انصار او  باشد.
کتاب غیبت نعمانی باب21 حدیث10





امام صادق(ع) فرمود:

هر یک از شما خود را برای خروج حضرت قائم آماده کند، هر چند به اندازه (تهیه و آماده کردن) یک تیر ، زیرا خدای متعال هرگاه نیت او را بداند امید دارم که در عمر او تاخیر اندازد تا آنکه قائم (عج) را درک کند و از یاران و انصار او باشد.
منبع: کتاب غیبت نعمانی باب21 حدیث10




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ مهر ۰۰ ، ۰۰:۳۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس




منبع: کتاب یوم الخلاص روایت 817 / ص435


 در روایتی دیگر آمده است: (از علایم نزدیکی ظهور: … طلوع ستاره‌ای درخشان در سمت مشرق است که همچون ماه می‌درخشد سپس دو جانب آن خم گردد به طوری که گویی دو جانب آن می‌خواهند به همدیگر متّصل شوند. [سپس] پدید آمدن سرخی در آسمان [است] که در فضا پراکنده گردد.


شیخ مفید(ره) به نقل از امام صادق(ع) آورده است: هرگاه ستاره‌ای سرخ را دیدی که آن را نمی‌شناسی و در مسیرحرکت ستارگان قرار ندارد و در آسمان از جایی به جایی دیگر می‌رود و مانند ستون است، در حالی که ستون نیست، پس بی‌گمان، چنین چیزی نشانه جنگ، بلا، کشته شدن بزرگان، زیاد شدن شرور و اندوه‌ها و آشوب در میان مردم است


در خبری ضعیف می‌خوانیم: نابودی بنی عبّاس هنگام آشکارشدن ستاره‌ای در دل آسمان و صدای شدید فرو افتادن چیزی از آسمان و شکافته‌شدنی است. همه اینها در ماه رمضان خواهد بود. سرخی میان پنجم تا بیستم رمضان است و صدای شدید فرو افتادن چیزی از آسمان 


منبع: کتاب یوم الخلاص روایت 817 / ص435


https://www.porseman.com/article/%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D9%86%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1/178895




امام صادق(ع):از علایم نزدیکی ظهور طلوع ستاره‌ای درخشان در سمت مشرق است که همچون ماه می‌درخشد سپس دو جانب آن خم گردد به طوری که گویی دو جانب آن می‌خواهند به همدیگر متّصل شوند ، سپس سرخی در آسمان پراکنده گردد./نابودی بنی عبّاس هنگام آشکارشدن ستاره‌ای در دل آسمان و صدای شدید فرو افتادن چیزی از آسمان و شکافتن است. سرخی میان پنجم تا بیستم رمضان است.



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مهر ۰۰ ، ۰۰:۳۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس






ابن جَهْم روزی پرسشی را در برابر حضرت رضا علیه السلام، مطرح می‌کند و چنین می‌گوید: جُعِلْتُ فِداک، أشْتَهی أنْ أعْلَمَ کَیفَ أنا عِندَکَ؟ فدایت شوم. دلم می‌خواهد بدانم که من نزد شما چگونه ام؟ امام فرمود: اُنْظُرْ کیف أنا عِنْدَک. بنگر که من نزد شما چگونه ام.(میزان الحکمه، ج ۲ به نقل از عیون اخبار الرضا، ج ۲ ص ۵۰)


https://www.mehrnews.com/news/4964731

یکی از یاران امام رضـا (ع) از ایـشان می پرسد: جُعِلْتُ فِداک، أشْتَهی أنْ أعْلَمَ کَیفَ أناعِندَکَ؟ فدایت شوم. دلم میخواهد بدانم که من نـزد شما چگونه ام؟ امام فرمود: اُنْظُرْ کیف أنا عِنْدَک! بنگر که من نـزد شما چـگونه ام!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مهر ۰۰ ، ۰۹:۵۱
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





حضرت محمد(ص):
خداوند علم و دانشی که به شما داده از شما سلب نمی کند ، بلکه از طریق رحلت علمای ربانی این علم از میان شما رخت میبندد. تا جایی که (الله) عالِمی را باقی نمی گذارد و مردم جاهلان را پیشوای خود قرار می دهند و مسائل خود را از آنها می پرسند و آنها بدون علم فتوا می دهند که هم خود گمراه می شوند و هم دیگران را به گمراهی می کشند».

منبع: یوم الخلاص/حدیث725 ص400
https://islamic-content.com/hadeeth/1714/fa

برخی کتاب های آن مرحوم


ریاضی و هیوی

تصحیح و تعلیق تحریر اقلیدس

تصحیح و تعلیق تحریر مساکن ثاوذوسیوس

رساله‌ای پیرامون فنون ریاضی

رساله‌ای در مطالب ریاضی

استخراج جداول تقویم

تصحیح و تعلیق اکر مانالاوس

تصحیح و تعلیق الدّر المکنون و الجوهر المصون

تصحیح و تعلیق تحریر اکر ثاوذوسیوس

تصحیح و تعلیق تحریر مجسطی

تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر بیست باب

تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر زیج الغ بیک

تصحیح و تعلیق شرح چغمینی

تعلیقه بر رساله قبله مولی مظفر

دروس معرفت اوفاق

دروس معرفه الوقت و القبله

دروس هیئت و دیگر رشته‌های ریاضی

رساله ظلّ

رساله میل کلی

رساله تعیین سمت قبله مدینه

رساله تکسیر دائره

رساله فی الصبح و الشفق

رساله فی تعیین البعد بین المرکزین و الاوج

شرح زیج بهادری

شرح قصیده کنوزالاسماء

سی فصل در دائره هندیه

 
http://rajanews.com/node/351353


از عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله عنهما روایت است که می گوید: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ لاَ یَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا یَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَکِنْ یَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ یُبْقِ عَالِماً، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَیْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مهر ۰۰ ، ۰۰:۴۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای  طبس







حضرت محمد(ص) در وصف منتظران ظهور به اصحاب خویش میفرماید:

بعد از شما قومی خواهد آمد که پاداش هر یک از آنها برابر پاداش پنجاه نفر از شماست . گفتند یا رسول الله مگر نه این است که ما در حضور شما در بدر و احد و حنین شرکت جستیم و قرآن در میان ما نازل شد؟ حضرت فرموند : اگر آنچه بر آنها روی خواهد داد ؛ بر شما روی میداد شما نمیتوانستید چون آنها صبر و شکیبایی پیشه خود سازید!!


منبع:

الغیبه شیخ طوسی ص 457


همچنین به نقل از ایشان آمده است که فرمودند: بعد از شما قومی خواهد آمد که پاداش هر یک از آن ها برابر پاداش پنجاه نفر از شماست. گفتند: یا رسول الله! مگر نه این است که ما در حضور شما در بدر و احد و حنین شرکت جستیم و قرآن در میان ما نازل شد؟ حضرت فرمودند: اگر آنچه بر آن ها روی خواهد داد، بر شما روی می داد، شما نمی توانستید چون آن ها صبر و شکیبایی را پیشه خود سازید
( منتخب الاثر، ص515)
https://www.porseman.com/article/1/17863


شرح حدیثی از پیامبر اعظم(ص) درباره مؤمنانی که مرتبه‌شان از صحابه بالاتر است

https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=44451



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ شهریور ۰۰ ، ۰۲:۰۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس




گریه کردن باعث از بین رفتن غم ها شده و با هر اشک
کوله باری از مشکلات به فراموشی سپرده میشود ، اگر این اشک برای مقدس ترین وقایع بشری ریخته شود ، اثربخش ترین حالت را در انسان به وجود می آورد.


14 فایده گریه کردن برای بدن که نمی دانید
https://www.yjc.news/fa/news/6617299



مزایای حیرت انگیز گریه کردن برای سلامتی

https://www.yjc.news/fa/news/6277803



تاثیر اعجاب انگیز گریه در درمان بیماری ها
https://parstoday.com/dari/news/science-i87798


روانشناسی «گریه» و اثرات گریستن بر سیدالشهدا
https://www.mashreghnews.ir/news/989511

‌اشک ریختن برای امام حسین(ع) تامین کننده سلامت روح و روان است

https://www.isna.ir/news/92082918260




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۰۰ ، ۱۰:۲۶
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس



هدف قیام امام حسین(ع) چه بود؟ - خبرگزاری آنا



دهم ماه رمضان اهل کوفه به امام نامه نوشتند
https://www.islamquest.net/fa/archive/fa104638


15 رمضان 60: رسیدن هزاران نامه دعوت به دست امام،سپس فرستادن مسلم بن‏ عقیل به کوفه برای بررسی اوضاع
5 شوال 60: ورود مسلم بن عقیل به کوفه،استقبال مردم از وی و شروع آنان به بیعت
11 ذی قعده 60: نامه نوشتن مسلم بن عقیل از کوفه به امام حسین و فراخوانی به ‏آمدن به کوفه
8 ذی حجه 60: دستگیری هانی،سپس شهادت او، خروج مسلم بن عقیل در کوفه با چهار هزار نفر،سپس پراکندگی‏ آنان از دور مسلم و تنها ماندن او و مخفی شدن در خانه طوعه. تبدیل کردن امام حسین‏«ع‏» حج را به عمره در مکه، ایراد خطبه برای مردم و خروج از مکه همراه با 82 نفر از افرادخانواده و یاران به طرف کوفه.
9 ذی حجه 60: درگیری مسلم با کوفیان،سپس دستگیری او و شهادت مسلم  بر بام‏ دار الاماره کوفه

https://www.abdulazim.com/fa/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D9%88%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%A7-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA#portlet-mosts-visited

8ذی الحجه حج نیمه تمام امام حسین و حرکت به سوی کوفه
https://www.mashreghnews.ir/news/470959

مقدمه

امام حسین علیه السلام روز 8 ذی حجه سال 60 از مکه خارج شد و روز 2 محرم سال 61؛ یعنی حدود 24 روز، مسافت بین مکه تا کربلا را طی کرد. به بعضی از روزها که در تارخ ثبت شده است، اشاره می‌شود:

از 8 تا 15 ذیحجه

سه شنبه 8 ذی حجه: خروج از مکه.
امام روز شنبه 12 ذی‌حجه به وادی عقیق رسید و در آن جا عون و محمد، فرزندان جعفر طیار، به او ملحق شدند.
یکشنبه 13 ذی حجه به وادی صفرا وارد شد و در آن جا دو تن از یارانش به نام مجمّع و عبّاد به او پیوستند.
دوشنبه 14 ذی حجه وارد ذات عرق شد و در آن جا با بشر بن غالب ملاقات کرد.

از 15 تا 21 ذیحجه

سه شنبه 15 ذی حجه به حاجر بطن ارمه رسید و قیس مسهر صیداوی را به سوی اهل کوفه فرستاد.
چهارشنبه 16 ذی حجه به فَید رسید.
پنجشنبه 17 ذی حجه به احفُر رسید و در آن جا عبدالله بن مطیع عدوی را ملاقات کرد.
جمعه 18 ذی حجه به خزیمیه رسید و یک شبانه روز در آن جا توقف کرد.
یکشنبه 20 ذی حجه به شقوق وارد شد و در آن جا از مردی درباره کوفه سئوال کرد.

از 21 تا 25 ذیحجه

دوشنبه 21 ذی حجه قافله امام حسین علیه السلام به وَرود رسید و در آن جا بود که زهیر بن قین به امام پیوست.
سه شنبه 22 ذی حجه به ثعلبیه وارد شد و شب را در آن جا ماند. خبر شهادت مسلم را در آن جا شنید و مردی نصرانی با مادرش مسلمان شد و همراه او رهسپار کربلا شدند.
چهارشنبه 23 ذی حجه به زباله رسید و شهادت مسلم و هانی را به اصحابش خبر داد و عده‌ای از اطرافش پراکنده شدند.
پنجشنبه 24 ذی حجه وارد قاع شد.

از 25 تا دوم محرم

جمعه 25 ذی حجه به عقبه البطن رسید.
شنبه 26 ذی حجه وارد شَراف شد.
یکشنبه 27 ذی حجه به ذوحَسم رسید و با لشگریان حرّ روبرو شد.
روز دو شنبه 28 ذی حجه وارد عذیب الهجانات شد و چند نفر از کوفه به او پیوستند. خبر شهادت قیس بن مسهر صیداوی در همین جا به امام علیه السلام رسید.
روز سه شنبه 29 ذی حجه به قَطقَطانیه رسید.
روز چهارشنبه اول محرم سال 61 هجری به قصر بنی مقاتل وارد شد و اصحابش آخر شب مقداری آب برداشتند و حرکت کردند.
روز پنجشنبه 2 محرم وارد زمین کربلا شد و در اینجا بود که حرّ، عبیدالله بن زیاد را از ورود امام به کربلا آگاه ساخت.

منابع:

  • قصه کربلا، ص 168 تا 211.

http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%d8%b1%d9%88%d8%b2+%d8%b4%d9%85%d8%a7%d8%b1+%d8%ad%d8%b1%da%a9%d8%aa+%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85+%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86+%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87+%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85+%d8%a7%d8%b2+%d9%85%da%a9%d9%87+%d8%aa%d8%a7+%da%a9%d8%b1%d8%a8%d9%84%d8%a7&SSOReturnPage=Check&Rand=0


ـ ورود سپاه «عمربن سعد» به سرزمین کربلا (61 ه . ق)

عمربن سعد در روز جمعه سوم محرم الحرام سال 61 قمری به همراه چهارهزار نیروی جنگی وارد کربلا شد و فرماندهی آنان را بر عهده گرفت. عمربن سعد به خاطر دستیابی به حکومت ری که هرگز به آن نایل نیامد، فرماندهی سپاه یزید را پذیرفت و مرتکب جنایات بزرگ غیرانسانی شد.

چهارم محرم: سخنرانی «عبیداللّه بن زیاد» علیه امام حسین علیه السلام در مسجد کوفه. (61 ه . ق)

پنجم محرم: اعزام سپاه ابن زیاد جهت ممانعت از حرکت مردم کوفه برای یاری امام حسین علیه السلام . (61 ه . ق)

ششم محرم: دعوت «حبیب بن مظاهر» از طایفه ی بنی اسد برای یاری امام حسین علیه السلام . (61 ه . ق)

هفتم محرم: ممنوعیت استفاده از نهر فرات برای کاروان امام حسین علیه السلام به دستور عمربن سعد. (61 ه . ق)

این واقعه ناجوانمردانه، سه روز پیش از شهادت امام حسین علیه السلام بود، البته حضرت ابوالفضل علیه السلام از سیاهی شب استفاده می کرد و برای خیمه ها آب می آورد. ولی از بامداد تا شامگاه روز عاشورا هیچ گونه آبی برای امام حسین علیه السلام و یارانش و کودکانش مهیا نشد.

هشتم محرم: ملاقات امام حسین علیه السلام با «عمربن سعد» در کربلا. (61 ه . ق)

امام حسین علیه السلام به هیچ وجه به وقوع نبرد و خون ریزی میان مسلمانان راضی نبود؛ به همین جهت با عمربن سعد ملاقات کرد و برای پایان بحران با وی به تفاهم رسید ولی عبیداللّه با تحریک شمربن ذی الجوشن از این کار جلوگیری کرد.

نهم محرم: تاسوعای حسینی (61 ه . ق)

جواب ردّ حضرت ابوالفضل علیه السلام به امان نامه ی شمربن ذی الجوشن (61 ه . ق) در عرص روز نهم، شهر برای سه فرزند خواهرش که حضرت ابوالفضل در شمار آنها بود امان نامه آورد، مشروط بر اینکه از یاری حسین علیه السلام دست بردارند و سپاهش را ترک گویند. حضرت عباس فرمود: بریده باد دست تو و لعنت باد بر امانی که برای ما آورده ای.

دهم عاشورا: عاشورای حسینی (61 ه . ق)

ـ شهادت امام حسین علیه السلام به همراه یارانش در صحرای کربلا توسط سپاه یزید. (61 ه . ق)

یازدهم محرم: آغاز حرکت اسرا و اهل بیت «امام حسین علیه السلام » به شام. (61 ه . ق)

https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5764/6127/65121/


سال ۶۰ق

مسیر حرکت امام حسین (ع) از مکه به کربلا (برای بزرگ‌نمایی موس را روی تصویر ببرید)
تاریخ رخداد
۱۵ رجب مرگ معاویه بن ابوسفیان[۱]
۲۷ رجب ۶۰ق (شب شنبه) حضور امام حسین(ع) در مجلسی که ولید حاکم مدینه برای اطلاع دادن مرگ معاویه و بیعت گرفتن برای یزید از امام حسین(ع)، مهیا کرده بود.
۲۸ رجب ۶۰ق (شب یکشنبه) خروج امام از مدینه.[۲]
۳ شعبان (شب جمعه) ورود امام به مکه.[۳]
۱۰ رمضان رسیدن نخستین نامه‌های کوفیان توسط عبدالله بن مِسْمَع همدانی و عبدالله بن وال به امام.[۴]
۱۲ رمضان رسیدن ۱۵۰ نامه از کوفیان به امام توسط قیس بن مُسْهِر صَیداوی، عبدالرحمان بن عبدالله ارحبی و عُمارَة بن عبدالله سَلُولی.[۵]
۱۴ رمضان وصول نامه سران و مردم کوفه به امام توسط هانی بن هانی سَبیعی و سعید بن عبدالله حنفی.[۶]
۱۵ رمضان خروج مسلم بن عقیل از مکه به سوی کوفه برای انجام مأموریت.[۷]
۵ شوال ورود مسلم بن عقیل به کوفه.[۸]
۱۱ ذی‌القعده ارسال نامه مسلم بن عقیل به امام حسین(ع) مبنی بر بیعت بسیاری از شیعیان کوفه و دعوت از ایشان برای آمدن به کوفه
۸ ذیحجه (سه شنبه) خروج امام از مکه.[۹]
۸ ذیحجه قیام مسلم بن عقیل در کوفه.[۱۰]
۹ ذیحجه شهادت حضرت مسلم.[۱۱]

سال ۶۱ق

مسیر حرکت کاروان اسیران عاشورا از کوفه به شام
(برای بزرگ‌نمایی موس را روی تصویر ببرید)


تاریخ رخداد
۲ محرم ورود امام به کربلا.[۱۲]
۳ محرم ورود عمر سعد به کربلا با سپاه چهار هزار نفری.[۱۳]
۶ محرم یاری خواستن حبیب بن مظاهر از قبیله بنی اسد برای یاری امام و ناکامی او در این مأموریت.[۱۴]
۷ محرم بستن آب بر روی امام حسین(ع) و یارانش.[۱۵]
۹ محرم تاسوعا و ورود شمر بن ذی الجوشن به کربلا.[۱۶]
۹ محرم اعلام جنگ لشکر عمر سعد به امام و مهلت خواستن حضرت از عمر سعد.[۱۷]
۱۰ محرم واقعه عاشورا و شهادت امام ، اهل بیت(علیهم السلام) و یارانش.
۱۱ محرم حرکت اسرا به سوی کوفه.[۱۸]
۱۱ محرم دفن شهدا توسط بنی اسد (از اهل غاضریه).[۱۹] تعداد کمی نیز روز دوازدهم را زمان دفن شهدا نقل کرده‌اند.[۲۰]
۱۲ محرم ورود کاروان اسرای کربلا به کوفه[۲۱][۲۲]
۱۹ محرم حرکت کاروان اسیران از کوفه به شام[۲۳]
۱ صفر روز ورود اهل بیت و سر مطهّر امام به شام.[۲۴][۲۵]
۲۰ صفر اربعین حسینی و ورود اهل بیت به کربلا. (بنابر برخی اقوال)[۲۶]
۲۰ صفر بازگشت اهل بیت از شام به مدینه (بنابر برخی اقوال)[۲۷]


https://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۰۰ ، ۰۱:۵۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس




سوره صافات آیه 107
و" فدیناه بذبح عظیم."
«و ما قربانی بزرگی را فدای او ساختیم.»

امام رضا علیه‌السلام فرمود:
چون خدای عزیز و شکوهمند ابراهیم علیه‌السلام را امر نمود که جای فرزندش اسماعیل گوسفندی را که خدا برایش فرو فرستاده بود قربانی نماید، ابراهیم درخواست نمود که فرزندش اسماعیل را با دستش ذبح نماید و اگر او به کشتن گوسفند امر نمی‌شد همین کار را می‌کرد تا آن داغی را که به قلب پدری که عزیزترین فرزندانش را با دست خود قربانی نموده وارد شده به دل او هم وارد شود، و به این ترتیب سزاوار بلندترین درجات اهل ثواب بر بلاها گردد.
پس خدای بزرگ و بلندمرتبه به او وحی نمود:
ای ابراهیم چه کسی از آفریدگانم را بیشتر دوست داری؟ گفت: پروردگارا تو کسی را نیافریدی که از دوستت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله محبوبتر باشد. خدا بدو وحی نمود: آیا او را بیشتر دوست داری یا نفس خود را؟ گفت: بلکه من او را بیشتر از خود دوست دارم. فرمود: فرزندش نزد تو محبوبتر است یا فرزند خودت؟ گفت:
بلکه فرزند او. فرمود: کشته شدن فرزند او به ستم و ظلم به دست دشمنانش دل تو را بیشتر به درد می‌آورد یا کشته شدن فرزندت به دست خودت در راه اطاعت از من؟
پروردگارا بلکه کشته شدن او به دست دشمنانش قلب مرا بیشتر به درد می‌آورد. فرمود:
ای ابراهیم، پس همانا گروهی که گمان می‌کنند که از امت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله هستند بزودی بعد از او دست به خون فرزندش آغشته می‌سازند و او را به ظلم و ستم همچون گوسفندی می‌کشند، و بدین واسطه مستوجب خشم من خواهند شد.

پس ابراهیم بخاطر آن بی‌تاب شد و دلش به درد آمد و به گریستن پرداخت. خدای بزرگ و بلند مرتبه بدو وحی فرمود:
ای ابراهیم به تحقیق فدیة بی‌تابی بر فرزندت اسماعیل یعنی اگر او را ذبح می‌کردیبه اندوهگینی‌ات بر حسین علیه‌السلام و کشته شدنش برابر گشت، و برای تو بلندترین درجات اهل ثواب بر مصیبتها خواهد بود، و آن سخن خدای عزوجل است .
که فرمود: «ما قربانی بزرگی را فدای او ساختیم.»

منبع:
http://yon.ir/3450
https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/8004/104939/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86(%D8%B9)-%D8%B0%D8%A8%DB%8C%D8%AD-%D8%A7%D8%B9%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B8%D9%85

#و_فدیناه #به_ذبح_العظیم #امام_حسین #قربانی #بزرگ #اعظم  #اسرار #عاشورا #قرآن #حضرت #ابراهیم #اسماعیل  #قربانی_کردن #ذبح #عید_قربان #امام_صادق #روایت #ماجرا #روایت #منبع #امام_رضا






۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۰۰ ، ۲۲:۳۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس






بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان نظام‌ 92/4/30

یاد خدا با تضرع، پشتوانهی همهی خیرات و همهی برکاتی است که انسان میتواند در این مهلت زندگی به دست بیاورد. این یاد خدا نباید اختصاص داشته باشد به دورانهای شدت و محنت و زحمت و فشار؛ نه، در دوران راحت، در دورانی که انسان دغدغه و نگرانی مادی هم ندارد، این یاد خدا را باید در دل نگه دارد. وقتی سختیهائی به ما افراد بشر روی میآورد، به یاد خدا میافتیم. فرمود: «فاذا رکبوا فی الفلک دعوا الله مخلصین له الدّین فلمّا نجّاهم الی البرّ اذا هم یشرکون»؛(۵) در حین بلا، انسان به خدا متوجه میشود؛ وقتی بلا برطرف شد، انسان یادش میرود. در جاهای مختلف قرآن، مکرر در مکرر - شاید ده بار یا بیشتر، که من نشمردم - این گلایه را خدای متعال از انسانها میکند که وقتی دچار شدت میشوید، توجه پیدا میکنید؛ وقتی شدت برطرف شد، غفلت پیدا میکنید. خب، این راهِ شما را مسدود میکند، حرکت شما را متوقف میکند. در سورهی مبارکهی یونس دو مرتبه این موضوع تکرار شده است؛ یک بار لحن عجیبی است، لحن گلایهی تند الهی از ماها است؛ فرمود: «و اذا مسّ الانسان الضّرّ دعانا لجنبه او قاعدا او قائما»؛ وقتی دچار سختی است، متوجه به ما میشود؛ دعا میکند، تضرع میکند، توجه میکند، در حال خواب، در حال راه رفتن، در حال نشستن؛ «فلمّا کشفنا عنه ضرّه مرّ کأن لم یدعنا الی ضرّ مسّه»؛ وقتی مشکل برطرف شد، جوری حرکت میکند که کأنه از ما چیزی نخواسته و ما به او چیزی عنایت نکردیم؛ غفلت محض! بعد میفرماید: «کذلک زیّن للمسرفین ما کانوا یعملون»؛(۶) یک لحن تند و توبیخ.

 برادران و خواهران! در همه حال بایداز خدای متعال کمک خواست. رابطهی قلبی بین ما و خدا باید در حال آسایش، در حال راحت، در حال محنت، در حال کرب ادامه پیدا کند؛ این ضامن حرکت تکاملی انسان است، ضامن تعالی انسان است؛ این است که میتواند ما را به آن هدف اصلی آفرینش برساند. به نظر ما، این توسل و تضرع، در همهی عرصههای حیات، به عمل میانجامد.


https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=23175


رهبرمعظم انقلاب : شاید ده بار یا بیشتر،من نشمردم این گلایه را خدای متعال از انسانها میکند که وقتی دچار مشکلات میشوید، توجه پیدا میکنید؛ وقتی شدت برطرف شد، غفلت پیدا میکنید.در سوره یونس 2مرتبه این موضوع تکرار شده، یک بار لحن عجیبی است، لحن گلایه تند الهی از ماها است؛ فرمود: «و اذا مسّ الانسان الضّرّ دعانا لجنبه او قاعدا او قائما»؛ وقتی دچار سختی است، متوجه به ما میشود؛ دعا میکند، تضرع میکند،ولی وقتی مشکل برطرف شد، جوری حرکت میکند که کأنه از ما چیزی نخواسته و ما به او چیزی عنایت نکردیم؛ غفلت محض! برادران و خواهران! در همه حال باید از خدای متعال کمک خواست.





17 آیه قرآن درباره شکرگزاری

https://minevisam.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B4%DA%A9%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C/



یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَاشْکُرُوا لِلَّـهِ إِن کُنتُمْ إِیَّاهُ تَعْبُدُونَ

ای کسانی که ایمان آورده اید! از نعمتهای پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم ، بخورید و شکر خدا را بجا آورید اگر او را پرستش می کنید!

(البقرة: 172)

http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=3&AYID=172&TPIV=T5







۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۰۰ ، ۰۱:۳۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس






.
ترلیونها میکروب ها و باکتری ها داخل بدن انسان / و ای انسان چه چیز تو را در مقابل پروردگارت مغرور ساخته؟

به نام خدای شنهای طبس
دانشمندان می‌گویند بیش از نیمی از بدن انسان را توده‌های میکروبی تشکیل داده‌اند و تنها ۴۳ درصد از آن از سلول‌های انسانی تشکیل شده‌است.
بر اساس بررسی‌های انجام شده روی بدن انسان حدود از ۱۰ تا ۱۰۰ تریلیون میکروب زندگی می‌کنند که تعداد آن‌ها می‌تواند چندین برابر سلول‌های بدن خود انسان باشد و در یک فرد بالغ حدود ۶/۰ تا ۸/۱ کیلوگرم میکروب زندگی می‌کند.

این میکروب‌ها در حال همزیستی با سلول‌های بدن بوده و وجودشان برای حفظ سلامتی بدن ضرورت دارد و نبودش ممکن است سبب مشکلاتی، چون چاقی و عدم تامین ریز مغذی‌های بدن و ایجاد نقص در سیستم دفاعی بدن شود!

در تحقیقی دیگر مشخص شده است که ساختار ژنتیکی سلول‌های بدن انسان‌ها حدود ۹۹% مشابه یکدیگر است و آنچه سبب تفاوت انسان‌ها می‌شود ساختار ژنتیکی میکروب‌های بدن آنهاست. بیشتر ژن‌های مستقر در بدن انسان مربوط به میکروب‌ها است وساختار ژنتیکی این میکروب‌ها در انسان‌ها حدود ۸۰ تا ۹۰ درصد تفاوت دارد و این تفاوت‌ها در بروز مشکلاتی همچون آلرژی، چاقی، و ... نقش دارد.

دانلود مقالات ISI درباره میکروبیوم + ترجمه فارسی

https://daneshyari.com/isi/articles/microbiome

میکروبیوم؛ هم زیستی مسالمت‌آمیز میکروب‌ها و سلول‌های بدن

https://medpip.com/mag/%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D9%88%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%85/

نیمی از بدن انسان را میکروب‌ها تشکیل داده‌اند

https://www.hamshahrionline.ir/news/402518

نقش میکروبیوم در سلامت بدن / آنچه در مورد میکروبیوم‌ها باید بدانید

https://snn.ir/fa/news/853057

ای انسان! چه چیز تو را در برابر پروردگار کریمت مغرور ساخته است؟!

یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَریمِ

http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=82&AYID=6

.
.
#تدبر #قرآن #اسلام #شیعه #تفکر #غرور #مغرور #اندیشه #


دانشمندان می‌گویند بیش از نیمی از بدن انسان را توده‌های میکروبی تشکیل داده‌اند و تنها ۴۳ درصد از آن از سلول‌های انسانی تشکیل شده‌است. طبق تحقیقات بدن انسان حدود از ۱۰ تا ۱۰۰ تریلیون میکروب زندگی می‌کنند که در یک فرد بالغ تا 8کیلوگرم میکروب میتواند زندگی میکند. این میکروب‌ها در حال همزیستی با سلول‌های بدن بوده و وجودشان برای حفظ سلامتی بدن ضرورت دارد!
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ تیر ۰۰ ، ۱۰:۰۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس



فضل بن ابی قره تفلیسی از امام صادق(ع) و ایشان از پدر بزرگوارشان امام باقر ع روایت کرده که فرمود: همواره مومنین مورد امتحان قرار میگیرند و خدا آنها را مبتلا میفرماید تا آنکه از یکدیگر متمایز شوند و خدا هرگز مومنین را از بلاهای دنیا و سختی آن ایمن نکرده بلکه تنها آنها را در این جهان از کوری و شقاوت اخروی در امان داشته است.


منبع: غیبت نعمانی باب دوازده ، روایت 19 ص 343
خدایا از من امتحان نگیر
نداریم

کار روی روایت غیبت نعمانی ، مومنین بصیرت و کمک خدا ...


امام باقر(ع):خداوند هرگز مومنین را از بلاهای دنیا و سختی آن ایمن نکرده بلکه تنها آنها را در این جهان از کوری و شقاوت اخروی در امان داشته است.


منبع: غیبت نعمانی باب12روایت19


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ ارديبهشت ۰۰ ، ۰۳:۱۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج





رهبر معظم انقلاب: 92/5/18

در عظمت این روز همین بس که شما در قنوتهای نُه‌گانه‌ی این نماز پربرکت، خدا را قسم میدهید به این روز - «اسئلک بحقّ هذا الیوم»(۱) - این نشان‌دهنده‌ی رتبه‌ی بالای این روز است.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=23476

#عید_فطر #عید #فطر #رمضان #ماه #مبارک #روزه #افطار #خامنه_ای #رهبر #سید_علی #رهبری #عظمت #قنوت #نماز #سخنرانی #خطبه #اعلام #خبر #ستاد_استهلال


http://mehrdadz.blog.ir/post/972

http://wisgoon.com/pin/19879449/

https://hammihan.com/post/15574088

http://sangariha.com/view/post:6924519


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ ارديبهشت ۰۰ ، ۰۱:۲۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






امام علی (ع): وقتی مهدی ظهور کرد با یارانش اینگونه بیعت میکند ...

شرایط بیعت با حضرت مهدی:
حضرت علی (علیه السّلام) درباره ی کسانی که با امام (عج) پیمان می بندند و بیعت می کنند ، می فرمایند :
امام با این شرط با آنان بیعت می کند که در امانت خیانت نکنند ، پاک دامن باشند ، اهل دشنام و کلمات زشت نباشند ، به ظلم و ستم خونریزی نکنند ، به خانه ای هجوم نبرند، کسی را به ناحق آزار ندهند، ساده زیست باشند و بر مرکب های گران قیمت سوار نشوند ، لباس های فاخر نپوشند، مسجدی را خراب نکنند ، به یتیمان ستم نکنند ، دنبال شهوت رانی نباشند، شراب ننوشند ، به پیمان خود عمل کنند، ثروت و مال را احتکار نکنند ... و در راه خدا به شایستگی جهاد نمایند.

 منبع : الملاحم و الفتن ، ص 149

http://www.yjc.ir/fa/news/5087466/


http://mehrdadz.blogfa.com/post/689
http://www.afsaran.ir/link/796353

http://hadinet.ir/view/post:8269449
http://sangariha.com/view/post:6627667/
http://razesorkh.com/view/post:4630803


#عکس_دانلود_نوشته_لحظه_دیدار_با_امام_زمان_عج
#مردم_جماعت_ملت_گروه_ظهور_منجی_عالم_بشریت
#مجموعه_تصاویر_آخر_الزمان_زمانی


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۰۰ ، ۰۰:۴۹
مهرداد بچه مثبت

به نام خدا









حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

 لاتَقسِروا أَولادَکُم عَلى آدابِکُم فَإنَّهُم مَخلوقونَ لِزَمانٍ غَیرِ زَمانِکُم
فرزندان خود را به عادت ها و آداب خود مجبور نکنید زیرا آنها برای زمانی غیر از زمان شما خلق شده‌اند

https://www.hadithlib.com/hadithtxts/view/301329

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ اسفند ۹۹ ، ۰۲:۰۱
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس








امام رضا علیه السلام فرمود که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرموده:
النَّظَرُ فِی ثَلَاثَةِ أَشْیَاءَ عِبَادَةٌ النَّظَرُ فِی وَجْهِ الْوَالِدَیْنِ وَ فِی الْمُصْحَفِ وَ فِی الْبَحْرِ
نگاه کردن به سه چیز عبادت است. نگاه کردن به چهره پدر، نگاه کردن به قرآن و نگاه کردن به دریا.
  بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 10، ص368؛ صحیفة الرضا علیه السلام- ترجمه حجازى، ص82


http://askdin.com/thread/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%88%D8%A8-%D9%85%DB%8C%D8%B4%D9%87%D8%9F


حضرت محمد(ص):

نگاه کردن به سه چیز عبادت است. نگاه کردن به چهره پدر، نگاه کردن به قرآن و نگاه کردن به دریا.
  بحار الأنوار ج 10 ص368

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۹ ، ۰۲:۲۴
مهرداد بچه مثبت


به نام خدای شنهای طبس





آیت الله مجتهدی تهرانی:
حدیث داریم اجابت دعا در لقمه حلال است
حلال بخور یواش هم بگویی الهی العفو خدا قبول میکند



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ مهر ۹۹ ، ۰۲:۵۹
مهرداد بچه مثبت

به نامخ دای شنهای طبس





امام علی علیه السّلام فرمودند:
فِی الْمَرَضِ یُصیبُ الصَبیَّ، کَفّارَةٌ لِوالِدَیْهِ ؛

مریضی کودک، کفّاره گناهان پدر و مادرش می باشد.

بحار الأنوار، ج 5، ص 317، ح 16

http://www.ashoora.ir/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF/article/92.html

http://lib.eshia.ir/71813/1/26




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۹ ، ۰۱:۴۴
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





امام حسین(ع) در روز عاشورا به نکته‌ای اشاره کردند که بیانگر تأثیر لقمۀ حرام در سعادت انسان‌هاست.

بهره‌مندی انسان از قلب و روح سالم و پرنشاط به‌منزلۀ ریشه‌ای سالم برای درخت است، درخت برای اینکه پیوسته پابرجا و ثمربخش باشد، باید ریشه‌اش سالم باشد. غذای پاک و حلال، قلب انسان را نورانی می‌کند و علاوه بر آن، میل انسان به‌سوی معارف الهی، عبادت، دعا و توسّل و فعالیت‌های علمی را بیشتر می‌کند. از سوی دیگر، غذای حرام در وجود انسان موجب تاریک شدن قلب می‌شود و در نتیجه انسان را به‌سوی انواع گناهان، عصبیت‌های نابجا، اخلاقیات بد و بسیاری از رذایل اخلاقی دیگر می‌کشاند، اینجاست که باید گفت غذای حلال، دوام معنویت و غذای حرام نیز هلاکت انسان را در پی خواهد داشت و نور ایمان را به‌تدریج از قلب آدمی می‌برد.

در همین راستا و در آستانۀ آغاز ماه محرم به بیانی نورانی از مولایمان امام حسین (ع) دربارۀ اهمیت این موضوع در دشمنی با اهل‌بیت(ع) اشاره می‌کنیم:

لمّا عَبَّأَ عُمَرُبنُ سَعدٍ أصحابَهُ لِمُحارَبَتِهِ علیه السلام و أحاطُوا بهِ مِن کُلِّ جانِبٍ حتّى جَعَلُوهُ فی مِثلِ الحَلْقَةِ فَخَرَجَ علیه السلام حتّى أتى الناسَ فَاستَنصَتَهُم فَأبَوا أن یُنصِتُوا حتّى قالَ لَهُم ـ : وَیلَکُم! ما علَیکُم أن تُنصِتوا إلَیَّ فَتَسمَعوا قَولی؟! و إنّما أدعُوکُم إلى سَبیلِ الرَّشادِ ... و کُلُّکُم عاصٍ لِأمری غیرُ مُستَمِعٍ قَولی فقد مُلِئَت بُطونُکُم مِن الحَرامِ و طُبِعَ على قُلوبِکُم.

هنگامى که عمربن سعد سپاهیان خود را براى جنگ با ایشان آماده کرد و از هر سو آن حضرت را در محاصره گرفتند و امام علیه السلام به‌سوى دشمن بیرون آمد و آنها را به سکوت دعوت کرد، اما خاموش نشدند خطاب به آنها فرمود: واى بر شما! شما را چه زیان که به من گوش دهید و گفتار مرا که به راه راست فرا مى‌خوانم بشنوید ... همه شما از من نافرمانى مى‌کنید و به سخنان من گوش نمى‌دهید؛ زیرا شکم‌هایتان از حرام پر شده و بر دل‌هایتان مُهر [غفلت] خورده است. (بحارالأنوار، ج45)

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/06/19/1823656



هنگامیکه امام حسین ع محا صره شدند سوى دشمن آمده،آنها
را به سکوت دعوت کردند،اما آنها ساکت نشدند! خطاب به آنها فرمود: واى بر شما! از من نافرمانى مى‌کنید و به سخنان من گوش نمیدهید؛ زیرا شکم‌ هایتان از حرام پر شده و بر دل‌هایتان مُهر [غفلت] خورده است! و اینـگونه واقعه عاشورا رقم خورد و سـر امام عـالمین بر سر نـیزه رفت و اهل بیت(ع) به اسـارت رفتند!


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مهر ۹۹ ، ۰۱:۰۱
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج






امام سجاد: سخترین بخش مصیبت که بر ما گذشت ، شام بود!

به نام خدای مهدی عج
ملاحبیب کاشانی(ره) در تذکرة الشهداء آورده که از امام سجاد(ع) پرسیدند:‌ سخت‏ ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ که امام(ع) در پاسخ سه بار فرمودند: الشّام، الشّام، الشّام! طبق روایت دیگر امام سجاد به نعمان بن منذر مدائنی فرمود: «در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از آغاز اسیری تا آخر، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود.

1. ستمگران در شام اطراف ما را به شمشیرهای برهنه و استوار کردن نیزه‌ها احاطه کردند و بر ما حمله می‌نمودند و در میان جمعیت بسیار نگه داشتند و ساز و طبل می‌زدند .
2. سرهای شهداء را در میان هودج‌های زن‌های ما قرار دادند. سر پدرم و سر عمویم عباس(ع) را در برابر چشم عمه‌هایم زینب و ام کلثوم(ع) نگه‌داشتند و سر برادرم علی اکبر و پسر عمویم قاسم(ع) را در برابر چشمان خواهرانم سکینه(س) و فاطمه(س) می‌آوردند و با سرها بازی می‌کردند و گاهی سرها به زمین می‌افتاد و زیر سم سُتوران قرار می‌گرفت.
3. زن‌های شامی از بالای بام‌ها، آب و آتش بر سر ما می ریختند، آتش به عمامه‌ام افتاد و چون دست‌هایم را به گردنم بسته بودند نتوانستم آن را خاموش کنم. عمامه‌ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزاند.
4. از طلوع خورشید تا نزدیک غروب در کوچه و بازار با ساز و آواز ما را در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار گردش دادند و می‌گفتند: «ای مردم! بکُشید این‌ها را که در اسلام هیچ گونه احترامی ندارند؟!»
5. ما را به یک ریسمان بستند و با این حال ما را در خانه یهود و نصاری عبور دادند و به آن ها می‌گفتند: این‌ها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را (در خیبر و خندق و ...) کشتند و خانه‌های آن‌ها را ویران کردند . امروز شما انتقام آن‌ها را از این‌ها بگیرید.
6. ما را به بازار برده فروشان بردند و خواستند ما را به جای غلام و کنیز بفروشند ولی خداوند این موضوع را برای آن ها مقدور نساخت.
7. ما را در مکانی جای دادند که سقف نداشت و روزها از گرما و شب‌ها از سرما، آرامش نداشتیم و از تشنگی و گرسنگی و خوف کشته شدن، همواره در وحشت و اضطراب به سر می‌بردیم.

ابو مخنف، مقتل‌الحسین، ترجمه سیدعلی محمد موسوی جزایری، انتشارات بنی‌الزهرا، چاپ اول، 1380، ص385

https://www.khabaronline.ir/news/713323
https://orumiyeh.iqna.ir/fa/news/3394882
.
.
#شام #سوریه #عاشورا #کربلا #محرم #اربعین #امام_حسین #امام_حسین_ع #روایت #امام_سجاد #امام_سجاد_ع #مصیبت #گریه #اشک #اباعبدالله #زینب #حضرت_زینب #حضرت_زینب_ع #زینب_س #توهین #اهانت




مقتل‌الحسین ص385
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ شهریور ۹۹ ، ۰۲:۰۲
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج








قال الإمام الصادق صلوات الله علیه:

🏴منْ علّقَ علماً اسوداً على بابِ دارِهِ أوْ سطحِ بیتِهِ فی ایّامِ عزاءِ جدّی الحسین صلواتُ الله علیه دَعَتْ لهُ و لأهلهِ أمُّنا فاطمةُ صلواتُ اللهِ علیها صباحاً و مساءً.

🏴امام صادق(ع): هرکسی که پرچم سیاهی در ایام عزای جدم اباعبدالله علیه السلام بر روی در خانه اش یا بالای آن بگذارد برای آن و عیال آن، مادرمان حضرت زهراء علیها السلام صبح و شب دعا میکند.

📓منبع: مقتل مبکی العیون/ص۱۱۱.



#پرچم #عزاداری #امام_حسین #کربلا #عاشورا #تاسوعا #حضرت #فاطمه #سیاه #مشکی #حضرت_زهرا #بیرق #اهل #خامنه #روایت

http://mehrdadz.blog.ir/post/684




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۹ ، ۰۱:۳۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس



 زیارت حضرت از راه دور

عَنْ حَنَانٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ: یَا سَدِیرُ، تَزُورُ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلامُ فِی کُلِّ یَوْمٍ؟ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ لَا، قَالَ: فَمَا أَجْفَاکُمْ! قَالَ: فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ جُمْعَهٍ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ شَهْرٍ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ سَنَهٍ؟ قُلْتُ: قَدْ یَکُونُ ذَلِکَ، قَالَ: یَا سَدِیرُ، مَا أَجْفَاکُمْ لِلْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلامُ! أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَلْفَیْ أَلْفِ مَلَکٍ شُعْثٌ غُبْرٌ یَبْکُونَ وَ یَزُورُونَ لَا یَفْتُرُونَ، وَ مَا عَلَیْکَ یَا سَدِیرُ، أَنْ تَزُورَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلامُ فِی کُلِّ جُمْعَهٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ وَ فِی کُلِّ یَوْمٍ مَرَّهً، قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنَّ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ فَرَاسِخَ کَثِیرَهً! فَقَالَ لِی: اصْعَدْ فَوْقَ سَطْحِکَ، ثُمَّ تَلْتَفِتُ یُمْنَهً وَ یُسْرَهً، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ إِلَی السَّمَاءِ، ثُمَّ انْحُ نَحْوَ الْقَبْرِ وَ تَقُولُ: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ» تُکْتَبُ لَکَ زَوْرَهٌ، وَ الزَّوْرَهُ حَجَّهٌ وَ عُمْرَهٌ. قَالَ سَدِیرٌ: فَرُبَّمَا فَعَلْتُ فِی الشَّهْرِ أَکْثَرَ مِنْ عِشْرِینَ مَرَّهً.[۱] [۲]

 سَدیر گفت: حضرت صادق علیه السلام به من فرمود: ای سدیر، آیا هر روز قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت می کنی؟ عرض کردم: خیر، فرمود: چقدر شما جفاکارید! و سپس فرمود: در هر جمعه زیارت می کنید؟ عرض کردم: خیر، فرمود: در هر ماه زیارت می کنید؟ عرض کردم: خیر، فرمود: در هر سال زیارت می کنید؟ عرض کردم: گاهی زیارت می کنیم. فرمود: ای سدیر، چقدر به حسین علیه السّلام جفا می‏کنید! آیا نمی دانی خداوند دو میلیون فرشته ژولیده موی و خاک آلود دارد که به طور مداوم بر حسین بن علی علیه السلام گریه میکنند و قبر او را زیارت می کنند و خسته نمی شوند؟ ای سَدیر، چرا خود را مقیّد نمی سازی که هر جمعه پنج بار و هر روز یک بار قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت کنی؟ عرض کردم: بین ما و قبر او فرسخ ها فاصله است! فرمود: به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:

«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».



https://www.mashreghnews.ir/news/778754










۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ مرداد ۹۹ ، ۰۱:۵۰
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای مهدی عج








13-امام سجاد علیه السلام:
مَرَّ رَسولُ اللّه صلى الله علیه و آله بِقَومٍ یَرفَعونَ حَجَرا فَقالَ : ما هذا ؟ قالوا : نَعرِفُ بِذاکَ اَشَدَّنا وَ اَقوانا . فَقالَ صلى الله علیه و آله : اَلا اُخبِرُ کُم بِاَشَدِّکُم وَ اَقواکُم؟ قالوا: بَلى، یا رَسولَ اللّه. قالَ: اَشَدُّکُم وَ اَقواکُمُ الَّذى اِذا رَضىَ لَم یُدخِلهُ رِضاهُ فى اِثمٍ وَ لا باطِلٍ وَ اِذا سَخِط لَم یُخرِجهُ سَخَطُهُ مِن قَولِ الحَقِّ وَ اِذا قَدَرَ لَم یَتَعاطَ مالَیسَ لَه بِحَقٍّ ؛
پیامبر صلى الله علیه و آله بر گروهى گذشتند که سنگى را بلند مى کردند . فرمودند : این چه کارى است؟ گفتند : با این کار ، نیرومندترین و محکم ترینِ خود را مى شناسیم . فرمودند : آیا به شما خبر دهم که محکم ترین و قوى ترینِ شما کیست؟ گفتند : بلى اى پیامبر خدا ! فرمودند : محکم ترین و قوى ترین شما ، کسى است که هر گاه خشنود شود ، خشنودى اش او را به گناه و باطل نکشاند ، و هر گاه خشمگین شود ، خشمش او را از سخن حق ، بیرون نبرد ، و هر گاه به قدرت رسید ، آنچه برایش حق نیست، دست نزند.
معانى الأخبار ص 366


صله رحم

هر کس بر خویشاوندان خویش غضب کرد، نزد او رود و خود را به او نزدیک نماید و به جهت صله رحم با او مصافحه و روبوسی نماید. این کار باعث آرامش روح و روان انسان خشمگین و همۀ انسان‌ ها می‌شود.(امام خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص ۲۳۸)


منقول است که: «رسول خدا ـ صلی اللّه علیه و آله ـ هر‏‎ ‎‏وقت غضب می نمود، اگر ایستاده بود، می نشست و اگر نشسته بود، به پشت‏‎ ‎‏می خوابید، غضبش فرو می نشست»
کنز العُمّال، ج 7، ص 141، ح 18404.


الإمامُ الباقرُ علیه السلام : أیُّما رَجُلٍ غَضِبَ و هو قائمٌ فَلْیَجلِسْ فإنّهُ سَیَذهَبُ عَنهُ رِجزُ الشیطانِ ، و إن کانَ جالِسا فَلْیَقُمْ ··· .[بحار الأنوار : 73/264/9.]
امام باقر علیه السلام : هر کس خشمگین شود، اگر ایستاده است بنشیند؛ در این صورت، وسوسه شیطان از او دور مى شود و اگر نشسته است برخیزد.


11- پیامبر صلى الله علیه و آله:
اَلا وَ اِنَّ الغَضَبَ جَمرَةٌ فى قَلبِ ابنِ آدَمَ، اَما رَأیتُم اِلى حَمرَةِ عَینَیهِ وَ انتِفاخِ اَو داجِهِ؟! فَمَن اَحَسَّ بِشَى ءٍ مِن ذلِکَ فَلیَلصَق بِالارضِ؛ 
بدانید که خشم پاره آتشى در دل انسان است. مگر چشمان سرخش و رگ هاى گردنش را [هنگام خشم] ندیده اند. هر کس چنین احساسى پیدا کرد، روى زمین بنشیند.
مفردات الفاظ قرآن ص 608


امام باقر(ع): هر کس خشمگین شود، اگر ایستاده است بنشیند؛ در این صورت، وسوسه شیطان از او دور مى شود.
منقول است حضرت محمد(ص) هر‏‎ ‎‏وقت غضب می نمود، اگر ایستاده بود، می نشست و اگر نشسته بود، به پشت‏‎ ‎‏می خوابید، تا غضبش فرو می نشست.هر کس بر خویشاوندان خویش غضب کرد، نزد او رود و با او مصافحه و روبوسی نماید. این کار باعث آرامش روح دوستی می‌شود.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ تیر ۹۹ ، ۰۲:۳۷
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس




أَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْأَرْضِ وَالسَّماءِ


کجاست آن وجود مقدسی که سبب اتصال بین زمین و آسمان است و آسمان و زمین به واسطه او به همدیگر متصل‌اند. یعنی او واسطه است تا انسان‌های زمینی آسمانی شوند.

خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه: «سلسله اهل بیت نبیّ‌اکرم در طول تاریخ خورشیدهای فروزانی بوده‌اند که در معنا توانسته‌اند بشریت روی زمین را با عالم غیب و با عرش الهی، متّصل کنند: «السبب المتصل بین الارض و السماء». خاندان پیغمبر، معدن علم، معدن اخلاق نیکو، معدن ایثار و فداکاری، معدن صدق و صفا و راستی، منبع همه نیکیها و زیباییها و درخشندگی های وجود آدمی در هر عصر و عهدی بوده‌اند.»(۱)

«امروز وجود مقدّس حضرت حجّت ارواحنافداه در میان انسانهای روی زمین، منبع برکت، منبع علم، منبع درخشندگی، زیبایی و همه خیرات است. چشمهای ناقابل و تیره ما آن چهره‌ی ملکوتی را از نزدیک نمی‌بیند؛ اما او مثل خورشیدی درخشان است، با دلها مرتبط و با روحها و باطنها متّصل است و برای انسانی که دارای معرفت باشد، موهبتی از این برتر نیست که احساس کند ولیّ خدا، امام برحق، عبد صالح، بنده برگزیده در میان همه بندگان عالم و مخاطب به خطاب خلافت الهی در زمین، با او و در کنار اوست؛ او را می‌بیند و با او مرتبط است. آرزوی همه بشر، وجود چنین عنصر والایی است... برکات وجود او و انوار ساطعه از وجود او، امروز هم به بشر می‌رسد. امروز هم انسانیت با همه ضعفها، گمراهیها و گرفتاریهایش از انوار تابناک این خورشید معنوی و الهی که بازمانده اهل بیت است، استفاده می‌کند.»(۲)

«در دعای ندبه  نیز عرض می‌کنیم: «اَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الاَرْضِ وَالسَّماءِ» کجاست آن وجود مقدسی که سبب اتصال بین زمین و آسمان است و آسمان و زمین به واسطه او به همدیگر متصل‌اند. یعنی او واسطه است تا انسان‌های زمینی آسمانی شوند.» (۳) « ما [شیعیان]معتقدیم بین خداوند و سایر موجودات باید انسان کاملی واسطه قرار داشته باشد تا به عنوان صادره اول در مقام جامع جمیع کمالات الهی قرار گیرد. مگر در راستای همین معارف نیست که در زیارت جامعه خطاب به ائمه عرضه می‌داریم: «بِکُمْ فَتَحَ اللهُ وَ بِکُمْ یَخْتِم ...» به واسطة وجود شما خدا باب فیوضات و خیرات را می‌گشاید و به وسیلة شما آن را به انتها می‌رساند؟ که اشاره به همین مقام واسطة فیضی ائمه معصومین دارد.»(۴)

«انسان کامل، مظهر فیض کامل خداست و تمام موجودات دیگر از فرشته تا جن و بشر و سایر موجودات به واسطه وجود او از انوار الهی فیض می‌برند: ببقائه بقیت الدنیا و بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الأرض و السماء.»(۵)

امروز در سرتاسر جهان هستی، انسان کاملی جز وجود مبارک بقیة اللّه الاعظم مهدی موجود منتظر عجل اللّه تعالی فرجه نیست. او معلم فرشتگان و آدمیان، دارای مقام عصمت مطلق و «خلیفة اللّه الاعظم» است.

گفتنی است که اگر در مورد انسان‌های کامل به ویژه ائمه هدایت علیهم السّلام تعبیر خلیفته فی أرضه   به کار می‌رود، انحصار خلافت آنان در محدوده زمین مراد نیست، بلکه بدین معناست که وجود ملکی و عنصری آنان در زمین به سر می‌برد، گرچه منطقه خلافت او از طرف خدای سبحان قلمرو بسیار وسیعی است که از عرش تا فرش را می‌پوشاند.

وجود مبارک امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه انسان کامل عصر ماست و وجود انسان کامل از آن جهت که مظهر اسم اعظم الهی است، واجد تمام کمالات است.»(۶)

«راحت زیستن، آرزوی تمامی انسان‌هاست؛ اما انسان به یقین نمی‌داند که راحت حقیقی خود را در کجا بجوید. انسان کامل که متن ظاهر و اسرار باطن عالم را می‌شناسد، بهترین راهنماست که جامعه با اطاعت او به کمال سعادت می‌رسد.»(۷)

[اما]وقتی مردم گرفتار زمین شدند و از «سبب‌ی» که آن‌ها را به آسمان معنویت وصل می‌نمود غافل گشتند، متأسفانه عده‌ای شعار «هیچ چیز مقدّس نیست»(۸) سر می‌دهند و به واقع این شعار در بین مردمِ بریده از آسمان معنا پیدا می‌کند. آری! وقتی ما از آسمان منقطع شدیم واقعاً هیچ چیز مقدّس نیست؛ ....

آیا شما نمی‌خواهید تمام مناسباتتان قدسی گردد، به طوری که درس خواندن، و سیاست و حکومت و اقتصادتان، بیداری و خوابتان، همه و همه راه ارتباط با عالَم قدس باشد؟ اگر چنین زندگی مقدسی را می‌خواهید، باید زندگی زمینی‌تان به آسمان معنویت وصل شود و این امر با به صحنه آمدن واسطه فیض هستی یعنی حضرت صاحب‌الامر ممکن می‌شود. این است که حتماً باید یکی از اهداف و تمنّاهای بزرگ ما این باشد که از خدا بخواهیم: «اَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْاَرْضِ وَ السَّماءِ» یعنی؛ چشممان به کسی باشد که زندگی زمینی را از نامقدّسی در می‌آورد و به عالم قدس متصل می‌کند. تا او که واسطة فیض بین خدا و بندگان است در صحنة زندگی فردی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی، تصمیم‌گیرنده باشد.(۹) در آن شرایط است که تمام مناسبات زندگی انسانی با نور وِلایت آن حضرت، نورانی و مقدس می‌شود.

....فرهنگ غرب متوجه شد که انقلاب اسلامی به دلیل رویکرد ویژه‌اش به «عالم غیب و غیب عالم» آن تمدن را نشانه رفته است و لذا با شعار هیچ چیز مقدس نیست در جبهه فرهنگی، حمله خود را شروع کرد و تنها راه مقابله با آن فرهنگ، توجه به معنویت بزرگ عالم هستی یعنی وجود مقدس حضرت صاحب‌الامر است. هرچه قداست‌های حقیقی جدّی‌تر گرفته شود، خطر دشمن راحت‌تر مرتفع می‌گردد و ظهور نهایی نزدیک‌تر می‌گردد. عمده آن است که هرگز نظرها از آن «السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْاَرْضِ وَ السَّماءِ» برداشته نشود که او خود به خود فرهنگِ خود را به همراه خواهد آورد.»(۱۰)

منابع:

۱- بیانات مقام معظم رهبری در دیدار جمعی از بسیجیان ۰۳/۰۹/۱۳۷۸

۲- همان

۳- جایگاه و معنی واسطه ی فیض ،اصغرطاهرزاده ص۷۸

۴- دعای ندبه ، زندگی در فردایی نورانی ،اصغرطاهرزاده صص۱۱۴-۱۱۱

۵-امام مهدی (ع) موعود موجود،آیت الله جوادی آملی ص۱۱۷

۶- همان

۷-امام مهدی (ع) موعود موجود،آیت الله جوادی آملی ص۱۲۰

۸- این سخن در فرهنگ‌های پشت به دین‌کردة غرب مطرح است، ولی متأسفانه عده‌ای از روشنفکران ما با طرح آن خواستند روحانیت و مرجعیت را از صحنه خارج کنند.

۹- نظام ولایت فقیه شروع فرهنگ مبارکی است جهت آن ظهور مبارک

۱۰- جایگاه و معنی واسطه ی فیض ،اصغرطاهرزاده ص۷۸



https://www.mehrnews.com/news/3863345



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ تیر ۹۹ ، ۰۱:۵۵
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس







امام کاظم (ع) بیمار شدند و پزشکان نزد ایشان آمده و برایشان نسخه‌های عجیب نوشتند.حضرت فرمودند:چه برشما آمده است؟ به سید و آقای این داروها اکتفا کنید. #هلیله و #رازیانه و #شکر(نیشکر) در سه ماه اول تابستان، در هر ماه سه مرتبه و در سه ماه اول زمستان، در هر ماه سه روز و به جای رازیانه،#مصطکی (در زمستان) قرار داده می‌شود. پس بیمار نمی‌شود مگر به بیماری مرگ. بحار الأنوار،ج‏59،صبحار الأنوار،ج‏59،ص99


سمِعْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع وَ قَدِ اشْتَکَى فَجَاءَهُ الْمُتَرَفِّعُونَ بِالْأَدْوِیَةِ یَعْنِی الْأَطِبَّاءَ فَجَعَلُوا یَصِفُونَ لَهُ الْعَجَائِبَ فَقَالَ أَیْنَ یَذْهَبُ بِکُمْ اقْتَصِرُوا عَلَى سَیِّدِ هَذِهِ الْأَدْوِیَةِ الْإِهْلِیلَجِ وَ الرَّازِیَانَجِ وَ السُّکَّرِ فِی اسْتِقْبَالِ الصَّیْفِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ فِی کُلِّ شَهْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ فِی اسْتِقْبَالِ الشِّتَاءِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ کُلَّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ یُجْعَلُ مَوْضِعَ الرَّازِیَانَجِ مَصْطَکَى فَلَا یَمْرَضُ‏ إِلَّا مَرَضَ‏ الْمَوْت‏.

http://tnews.ir/site/2a58154505408.html

 موارد مصرف:

♻️ ﺑﺎﺯﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﺠﺎﺭﻯ ﺳﻴﻨﻪ ،ﻃﺤﺎﻝ ،ﻛﺒﺪ ،ﮐﻠﯿﻪ ،ﻣﺜﺎﻧﻪ
♻️ﻣﺴﻜﻦ ﺩﺭﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺍﺯﺳﺮﺩﻱ ﺑﺎﺷﺪ،
 ♻️ﻣﺤﻠﻞ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﻭﺍﺧﻼ‌ﻁ ﻏﻠﻴﻈﻪ،
♻️ ﺧﺸﮏ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻗﻮﻯ ﺑﺎﻗﻮّﺕ ﻗﺎﺑﻀﻪ،
♻️ﺍﻟﺘﯿﺎﻡ ﺑﺨﺶ ﺳﺮﻓﻪ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﺧﻮﺭﺩﮔﯽ
♻️ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭘﺘﺎﺳﯿﻢ
♻️ﻣﻔﯿﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻤﻠﻪ ﻗﻠﺒﯽ اگر از سردی باشد، ﭘﺎﮎ ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺳﻤﻮﻡ ﺑﺪﻥ،
♻️ﺍﺯﺑﯿﻦ ﺑﺮﻧﺪﻩ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺩﻫﺎﻥ
♻️ﭘﺎﮎ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺿﺪﻋﻔﻮﻧﯽ ﮐﻨﻨﺪﻩ
♻️ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻏﺪﺩﻟﻨﻔﺎﻭﯼ ﺑﺪﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻓﻊ ﺁﺏ ﺍﺿﺎﻓﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭﺑﺎﻓﺘﻬﺎ،
♻️ ﺭﻓﻊ ﺯﻛﺎﻡ
♻️ ﺟﺎﺫﺏ ﺭﻃﻮﺑﺎﺕ،
♻️ ﺟﺬﺏ ﺭﻃﻮﺑﺎﺕ ﺯﻳﺎﺩﻣﻐﺰ



امام کاظم (ع) بیمار شدند و پزشکان نزد ایشان آمده و برایشان نسخه‌های عجیب نوشتند. حضرت فرمودند: چه بر شما آمده است؟ به سید و آقای این داروها اکتفا کنید. در تابستان هلیله و رازیانه و نیشکر. هر ماه سه مرتبه و در زمستان، به جای رازیانه، مصطکی قرار داده می‌شود. پس دیگر بیمار نمی‌شود مگر به بیماری مرگ! بحار الأنوار،ج‏59، ص99



۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۸ اسفند ۹۸ ، ۰۱:۴۳
مهرداد بچه مثبت

به نام خدای شنهای طبس





در پژوهشگاه مطالعات انسانی و مطالعات فرهنگی ایران در مورد تفکر انحرافی یهودیان آمده است:

1.ارواح غیریهود، ارواح شیطانى و شبیه به ارواح حیوانات است. نطفه غیریهودى مانند نطفه دیگر حیوانات است.
2. بر فرد یهودى لازم است تمام کوشش خود را مصروف جلوگیرى از حیات و پیشرفت دیگر ملت ها نماید تا قدرت مطلقه تنها براى آن ها باشد ... پیش از آن که یهود بر همه ملت ها پیروز شود، لازم است جنگ به حالت خود باقى باشد.
3. یهودى پیش خدا، از ملائکه بالاتر است. هرگاه غیریهودى، یهودى را بزند مثل این است که عزّت الهى را زده و مستحق مرگ خواهد بود. اگر یهودى آفریده نشده بود، برکت از زمین مى رفت و باران نمى بارید و خورشید آفریده نمى شد.
ـ فرق میان انسان و حیوان مانند فرق میان یهودى و دیگر ملت هاست. نطفه اى که دیگر ملت ها از آن آفریده مى شوند، نطفه چهارپاست.
ـ ملت هاى دیگر، مانند سگ هستند. اعیاد مقدسه براى آن ها و براى سگ ها آفریده نشده است. سگ از غیر یهودى بالاتر است; زیرا در اعیاد جایز است به سگ ها غذا دادن، اما به غیر یهودى جایز نیست.
ـ هیچ گونه خویشاوندى میان یهود و غیریهود نیست; زیرا آن ها به خرها شبیه ترند تا به انسان ها. خانه هاى غیر یهود پیش یهودیان، به منزله طویله حیوانات است. غیریهود، خوک هاى نجسى هستند که براى خدمت یهودیان آفریده شده اند.
4. افراد صالح غیریهودى را بکش و بر یهودى حرام است که غیریهودى را از مرگ و یا چاهى که افتاده نجات بدهد، بلکه سزاوار است که جلوى آن را با سنگ بگیرد.
5. بر اسرائیلى ها، کشتن و غصب کردن و دزدى نمودن مال غیر اسرائیلى جایز، بلکه واجب است.
6. املاک غیریهود مانند مال متروک است; یهودى حق دارد آن را تملّک نماید.
7. خداوند به یهودیان اجازه داده است که فراورده هاى غیریهودى را مالک شوند.
8. ما تنها ملت برگزیده خدا در زمین هستیم... خداوند به خاطر لطفى که به ما داشته است، حیواناتى از جنس انسان، که عبارت از سایر ملل باشند، براى ما آفریده و آن ها را مسخّر ما ساخته است; زیرا خداوند به خوبى مى دانسته است که ما نیازمند به دو حیوان هستیم: یک نوع حیوان لال; مانند چهارپایان و پرندگان، و یک نوع (حیوان) ناطق; مانند مسیحى ها، مسلمان ها، بودایى ها و سایر ملل از شرق و غرب. آن ها را به خاطر خدمت گذارى ما آفریده است و ما را در زمین متفرق ساخته است تا پشت هاى آنان را لگدکوب کرده و زمام اختیار آنان را در دست داشته و از فنون آنان براى منافع خود بهره بردارى نماییم.
به همین جهت است که بر ما واجب است دختران زیباى خود را به ازدواج پادشاهان، وزرا و بزرگان درآوریم و فرزندان خود را میان پیروان مذاهب دیگر داخل کرده تا در صورت مقتضى، آن ها را وادار به جنگ نموده، قدرت نهایى را در دست داشته و بهره بردارى کامل از آن ها نموده باشیم.


منبع: پژوهشگاه مطالعات انسانی و مطالعات فرهنگی

زین العابدین قربانى، اسلام و حقوق بشر، چاپ پنجم، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1375، ص 321 ـ 322

http://ensani.ir/fa/article/66650/

lish.ir/1ub9

دیدگاه قرآن نسبت به یهود:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذینَ آمَنُوا الْیهُودَ وَ الَّذینَ أَشْرَکُوا؛مائده/82

به طور مسلّم دشمن ترین مردم نسبت به مؤمنان را، یهود و مشرکان خواهی یافت.


وَ قالَتِ الْیهُودُ وَ النَّصاری نَحْنُ أَبْناءُ اللّهِ وَ أَحِبّاؤُهُ؛ مائده/18

یهود و نصاری گفتند: ما فرزندان خدا و دوستان ( خاص ) او هستیم.


فَبِما نَقْضِهِمْ میثاقَهُمْ لَعَنّاهُمْ وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِیةً ؛ مائده/13

( بنی اسرائیل را ) به خاطر پیمان شکنی، از رحمت خویش دور ساختیم و دلهای آنان را سخت و سنگین نمودیم.

https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5975/5991/62318/


دیدگاه قرآن نسبت به یهود (سوره مائده آیه82) به طور مسلّم دشمن ترین مردم نسبت به مؤمنان را، یهود و مشرکان خواهی یافت!

بر اساس تفکر و آموزه های یهودیان (اسرائیل) آنها تنها ملت برگزیده خدا در زمین هستند!! آنها میگویند خداوند حیواناتى از جنس انسان مانند مسیحیان، مسلمانان، بوداییان خلق کرده تا به ما خدمت کنند!! غیریهود، خوک هاى نجسى هستند که براى خدمت یهودیان آفریده شده اند. یهودى پیش خدا، از ملائکه بالاتر است. کشتن و دزدى اموال غیر اسرائیلى جایز، بلکه واجب است!
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ اسفند ۹۸ ، ۰۸:۳۷
مهرداد بچه مثبت